다음 중 한국의 전통 명절과 그 대표 음식이 바르게 연결된 것은?
- 추석 - 떡국
- 동지 - 삼겹살
- 정월 대보름 - 오곡밥 Correct answer.
- 설날 - 송편
Explanation
정월 대보름에는 한 해의 건강과 풍요를 기원하며 오곡밥과 부럼을 먹는 풍습이 있다. 설날에는 떡국을 먹고, 추석에는 송편을 빚어 먹는다. 따라서 명절과 음식의 연결이 정확한 것은 정월 대보름과 오곡밥이다.
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한국의 전통 가옥인 한옥의 특징으로 가장 알맞은 것은?
- 지붕을 평평하게 만들어 눈을 막는다.
- 모든 방에 벽난로를 설치한다.
- 창문을 모두 유리로만 만든다.
- 온돌과 마루가 조화를 이룬다. Correct answer.
Explanation
한옥은 겨울에는 방바닥을 데우는 온돌을, 여름에는 통풍이 잘되는 마루를 함께 두어 계절 변화에 적응한 구조를 지닌다. 이러한 온돌과 마루의 조화는 한옥을 대표하는 특징이다.
다음 글의 밑줄 친 부분에 들어갈 말로 가장 자연스러운 것은? 가: 이번 주말에 뭐 할 거예요? 나: 친구들과 같이 등산을 ( ).
- 하나 봐요
- 했었어요
- 하겠어요
- 할까 해요 Correct answer.
Explanation
'-ㄹ까 해요'는 말하는 사람이 이미 마음속으로 정했거나 계획하고 있는 일을 부드럽게 표현할 때 쓴다. 주말 계획을 묻는 대화에서 자신의 예정을 완곡하게 말하는 상황이므로 '할까 해요'가 자연스럽다.
다음 중 높임 표현이 바르게 쓰인 문장은?
- 할아버지께서 진지를 먹었다.
- 할아버지가 진지를 드시었다.
- 할아버지가 진지를 잡수셨다.
- 할아버지께서 진지를 드셨다. Correct answer.
Explanation
주체 높임에서는 조사 '께서'를 쓰고 서술어에 '-(으)시-'를 붙이며, '먹다'의 높임말인 '드시다'를 사용한다. '진지를 드셨다'는 조사와 어휘가 모두 높임에 맞게 쓰인 문장이다.
다음 글의 중심 생각으로 가장 알맞은 것은? 요즘 청소년들은 하루 대부분을 스마트폰과 함께 보낸다. 편리함도 있지만, 가족과 대화하는 시간은 줄어들었다. 식탁에서도 각자 화면을 들여다보는 모습을 쉽게 볼 수 있다. 기술이 우리의 생활을 바꾸는 만큼, 그 변화를 어떻게 받아들일지 함께 고민해야 한다.
- 기술의 편리함을 모두 포기해야 한다.
- 기술 변화가 가져온 영향을 성찰할 필요가 있다. Correct answer.
- 스마트폰은 청소년에게 해롭기만 하다.
- 가족과의 대화 시간을 늘리는 것이 유일한 해결책이다.
Explanation
글은 스마트폰 사용으로 편리함과 함께 가족 간 대화 감소라는 변화를 제시한 뒤, 그 변화를 어떻게 받아들일지 고민하자고 마무리한다. 따라서 기술 변화의 영향을 성찰하자는 것이 중심 생각이다.
다음 대화에서 밑줄 친 '좀'의 쓰임과 가장 비슷한 것은? 가: 이 옷 어때요? 나: 저는 좀 크는 것 같아요.
- 오늘은 좀 춥네요. Correct answer.
- 좀 앉으세요.
- 좀 더 공부해야겠어요.
- 물을 좀 주세요.
Explanation
밑줄 친 '좀'은 정도를 완곡하게 낮추어 말하는 부사로, '조금'의 의미로 상태의 정도를 부드럽게 표현한다. '오늘은 좀 춥네요'에서도 상태의 정도를 완곡하게 나타내므로 쓰임이 같다.
한국의 세시 풍속에 대한 설명으로 바르지 않은 것은?
- 한식에는 연날리기와 팥죽 먹기가 대표적이다. Correct answer.
- 추석에는 차례를 지내고 성묘를 한다.
- 단오에는 그네뛰기와 씨름을 즐겼다.
- 설날에는 세배를 하고 세뱃돈을 받는다.
Explanation
한식은 동지나 정월과 달리 조상의 묘를 찾아 성묘하고 찬 음식을 먹는 풍속과 관련이 있다. 연날리기는 정월 대보름 무렵의 놀이이고 팥죽은 동지의 음식이므로, 한식의 대표 풍속이라는 설명은 맞지 않는다.
다음 문장에서 어법에 맞게 쓰인 것은?
- 동생이 책을 읽고 계세요.
- 동생이 책을 읽으세요.
- 동생이 책을 읽으시고 있어요.
- 동생이 책을 읽고 있어요. Correct answer.
Explanation
주체인 동생은 화자보다 나이가 어린 대상이므로 높임 표현을 쓰지 않고 '읽고 있어요'처럼 보통 표현을 쓰는 것이 자연스럽다. 높임은 윗사람이나 손님 등 높여야 할 대상에 적용한다.
다음 글의 필자의 주장으로 가장 알맞은 것은? 도서관은 단순히 책을 보관하는 곳이 아니다. 지역 주민이 만나고 배우며 함께 성장하는 공간이다. 그런데 일부 지자체는 이용률이 낮다는 이유로 작은 도서관을 줄이고 있다. 도서관의 가치는 이용자 수만으로 판단할 수 없다. 우리는 지역 공동체의 기반을 지키기 위해 작은 도서관을 지켜야 한다.
- 도서관의 책을 디지털로 전환해야 한다.
- 도서관 이용자 수를 늘리는 방법을 찾아야 한다.
- 작은 도서관을 유지하기 위해 노력해야 한다. Correct answer.
- 대도시에 큰 도서관을 더 지어야 한다.
Explanation
글은 작은 도서관이 지역 공동체의 기반이라는 점을 강조하며 마지막 문장에서 지켜야 한다고 주장한다. 따라서 작은 도서관을 유지하기 위해 노력하자는 것이 필자의 주장이다.
다음 중 '-는'과 '-은'의 쓰임이 바르게 된 문장은?
- 제가 학생은 아니에요.
- 저가 학생이 아니에요.
- 저는 학생은 아니에요.
- 저는 학생이 아니에요. Correct answer.
Explanation
'저'가 주어이면서 서술어가 '아니다'일 때는 보조사 '는'을 붙여 '저는'으로 쓰고, 뒤에는 '학생이 아니에요'처럼 주격 조사 '이'를 쓴다. 따라서 '저는 학생이 아니에요'가 바르다.
한국의 대중문화가 세계적으로 확산되는 현상을 가리키는 말로 가장 알맞은 것은?
- 한류 Correct answer.
- 다문화
- 국제화
- 세계화
Explanation
한류는 한국의 드라마, 음악, 영화 등 대중문화가 해외에서 인기를 얻으며 확산되는 현상을 가리키는 용어이다. 다른 말들은 더 넓은 사회적 개념이지 한국 대중문화의 확산을 특정해 부르는 용어가 아니다.
다음 글의 밑줄 친 부분에 들어갈 속담으로 가장 알맞은 것은? 가: 이번 시험 준비를 거의 못 했어요. 나: 그럼 지금이라도 시작해야지. ( )고 하잖아요.
- 가는 말이 고와야 오는 말이 곱다
- 늦더라도 시작이 반 Correct answer.
- 티끌 모아 태산
- 원숭이도 나무에서 떨어진다
Explanation
'늦더라도 시작이 반'은 비록 늦었더라도 일단 시작하면 절반은 이룬 것과 같다는 뜻이다. 시험 준비를 못 했지만 지금이라도 시작하라는 조언의 흐름에 가장 알맞다.
다음 중 한국어의 높임법에 대한 설명으로 바르지 않은 것은?
- 객체 높임은 목적어를 높이는 표현으로 '모시다' 등이 쓰인다.
- 주체 높임은 서술어에 '-(으)시-'를 붙여 나타낸다.
- 높임법은 문장에서 한 가지만 사용할 수 있다. Correct answer.
- 상대 높임은 듣는 사람에 따라 종결 어미를 달리한다.
Explanation
한국어 높임법은 주체 높임, 객체 높임, 상대 높임으로 나뉘며 한 문장 안에서 여러 높임 표현이 함께 쓰일 수 있다. 예를 들어 '할아버지께서 부모님을 모시고 오셨다'에는 주체와 객체 높임이 함께 나타난다.
다음 글에서 필자가 강조하는 삶의 태도로 가장 알맞은 것은? 바쁜 일상 속에서 우리는 작은 것들을 쉽게 지나친다. 길가에 핀 꽃, 친구의 안부 인사, 가족이 차려 준 식사까지도 당연하게 여긴다. 그러나 행복은 거창한 곳에만 있는 것이 아니다. 매일의 작은 순간에 감사할 줄 아는 사람이 진정한 행복을 발견한다.
- 바쁜 일을 줄이고 휴식을 늘려야 한다.
- 큰 목표를 세우고 집중해야 한다.
- 작은 순간에 감사하는 마음을 가져야 한다. Correct answer.
- 일상을 벗어나 여행을 떠나야 한다.
Explanation
글은 행복이 거창한 곳에만 있지 않으며 매일의 작은 순간에 감사할 줄 아는 사람이 행복을 발견한다고 강조한다. 따라서 작은 순간에 감사하는 마음을 가지라는 것이 필자의 메시지이다.
다음 대화에서 밑줄 친 표현의 의도로 가장 알맞은 것은? 가: 어제 본 영화 재미있었어? 나: 글쎄, 시간이 아까웠어.
- 영화가 기대에 못 미쳤다는 뜻이다. Correct answer.
- 영화를 다시 보고 싶다는 뜻이다.
- 영화가 매우 재미있었다는 뜻이다.
- 영화를 아직 보지 않았다는 뜻이다.
Explanation
'시간이 아까웠다'는 표현은 그 일에 쓴 시간이 아깝게 느껴질 만큼 만족스럽지 않았다는 뜻을 완곡하게 전한다. 따라서 영화가 기대에 못 미쳤다는 의도로 해석된다.
한국의 전통 놀이에 대한 설명으로 바르게 연결된 것은?
- 제기차기 - 공을 손으로 던지는 놀이
- 윷놀이 - 말을 움직여 먼저 도착하는 놀이 Correct answer.
- 투호 - 노래에 맞춰 춤을 추는 놀이
- 연날리기 - 줄을 당겨 상대를 넘어뜨리는 놀이
Explanation
윷놀이는 윷을 던져 나온 결과에 따라 말을 움직이고, 말이 먼저 목적지에 도착하면 이기는 전통 놀이이다. 나머지 설명은 각 놀이의 실제 방식과 맞지 않는다.
다음 문장 중 어휘 선택이 문맥에 가장 알맞은 것은?
- 약속 시간에 늦어서 친구에게 사죄했다.
- 약속 시간에 늦어서 친구에게 변명했다.
- 약속 시간에 늦어서 친구에게 항의했다.
- 약속 시간에 늦어서 친구에게 사과했다. Correct answer.
Explanation
자신의 잘못으로 상대에게 미안함을 표할 때는 일상적으로 '사과하다'를 쓴다. '사과했다'는 늦은 것에 대한 미안함을 표현하는 문맥에 가장 자연스럽다.
다음 글의 내용과 일치하는 것은? 한국의 김치는 지역에 따라 재료와 맛이 다르다. 서울 지역은 국물이 적고 간이 세며, 전라도 지역은 젓갈을 많이 넣어 깊은 맛을 낸다. 함경도 지역은 기온이 낮아 김치를 오래 보관하기 위해 싱겁게 담그는 경우가 많다.
- 서울 김치는 국물이 많고 싱겁다.
- 모든 지역의 김치 맛이 같다.
- 함경도 김치는 싱겁게 담그는 경우가 많다. Correct answer.
- 전라도 김치는 젓갈을 적게 넣는다.
Explanation
글은 함경도 지역이 기온이 낮아 오래 보관하기 위해 김치를 싱겁게 담그는 경우가 많다고 설명한다. 따라서 함경도 김치에 대한 진술이 글의 내용과 일치한다.
다음 대화에서 밑줄 친 부분에 들어갈 말로 가장 알맞은 것은? 가: 오늘 발표 정말 잘했어. 나: ( ). 긴장해서 떨렸어.
- 오랜만이에요
- 잘 부탁드립니다
- 처음 뵙겠습니다
- 별말씀을요 Correct answer.
Explanation
상대가 칭찬했을 때 겸손하게 응답하는 표현으로 '별말씀을요'가 알맞다. 칭찬에 대한 감사와 겸손을 나타내는 사회적 관용 표현이다.
다음 중 글의 논리 전개 방식으로 가장 알맞은 것은? 규칙적인 운동은 건강에 좋다. 운동을 하면 심장이 튼튼해지고 스트레스가 줄어든다. 또한 잠을 잘 자게 되어 집중력도 높아진다. 이처럼 운동은 우리 몸과 마음에 많은 이점을 준다.
- 시간의 흐름에 따라 사건을 서술한다.
- 두 대상의 공통점과 차이점을 비교한다.
- 원인과 결과를 제시하며 주장을 뒷받침한다. Correct answer.
- 반대 의견을 먼저 제시하고 반박한다.
Explanation
글은 운동이라는 원인이 심장, 스트레스, 수면, 집중력 같은 결과를 낳는다는 인과 관계를 제시하며 운동의 이점이라는 주장을 뒷받침한다. 따라서 원인과 결과의 구조로 전개된다.
한국의 주거 문화 변화에 대한 설명으로 가장 알맞은 것은?
- 아파트가 늘면서 주거 형태가 다양해졌다. Correct answer.
- 전통 가옥에는 마루가 존재하지 않았다.
- 온돌은 현대 주택에서 완전히 사라졌다.
- 한옥은 오늘날 새로 짓는 것이 법으로 금지되었다.
Explanation
산업화와 도시화로 아파트, 오피스텔, 다세대 주택 등 주거 형태가 다양해졌다. 아파트가 늘면서 주거 형태가 다양해졌다는 설명이 변화의 흐름에 부합한다.
다음 문장에서 '-았/었-'의 쓰임이 다른 하나는?
- 아까 친구를 만났어요.
- 내일이면 시험이 끝났어요. Correct answer.
- 작년에 제주도에 갔어요.
- 어제 비가 왔어요.
Explanation
'-았/었-'은 보통 과거를 나타내지만, '내일이면 시험이 끝났어요'처럼 미래의 완료를 확정적으로 표현할 때도 쓰인다. 나머지는 모두 이미 지난 일을 나타내는 과거 시제이다.
다음 글의 밑줄 친 부분에 들어갈 말로 가장 알맞은 것은? 가: 왜 이렇게 늦었어요? 나: 버스가 막혀서 ( ).
- 늦었으면 좋겠어요
- 늦을 수밖에 없었어요 Correct answer.
- 늦을 뻔했어요
- 늦었을 리가 없어요
Explanation
'-을 수밖에 없었다'는 다른 선택의 여지가 없이 그렇게 될 수밖에 없었던 상황을 나타낸다. 버스가 막혀서 늦게 된 이유를 설명하는 문맥에 가장 알맞다.
한국의 전통 예술에 대한 설명으로 바르게 연결된 것은?
- 농악 - 글로만 기록되어 전해지는 문학 장르이다.
- 민화 - 궁중에서만 사용한 공식 기록화이다.
- 탈춤 - 여러 사람이 줄을 당기며 힘을 겨루는 놀이이다.
- 판소리 - 한 사람이 북 장단에 맞추어 이야기를 노래로 부른다. Correct answer.
Explanation
판소리는 소리꾼 한 사람이 고수의 북 장단에 맞추어 긴 이야기를 노래와 말로 엮어 부르는 전통 예술이다. 따라서 판소리에 대한 설명이 바르다.
다음 글에서 필자가 제시한 해결 방안으로 가장 알맞은 것은? 학교 급식에서 음식물 쓰레기가 많이 나온다. 학생들이 먹지 않는 반찬을 남기기 때문이다. 이를 줄이려면 먼저 학생들이 남기지 않을 만큼만 받아 가도록 해야 한다. 그리고 남은 음식은 새로운 요리로 활용하는 방안도 마련해야 한다.
- 급식 시간을 줄인다.
- 음식물 쓰레기를 그냥 버린다.
- 먹을 만큼만 받아 가도록 한다. Correct answer.
- 반찬의 종류를 모두 없앤다.
Explanation
글은 음식물 쓰레기를 줄이기 위해 학생들이 남기지 않을 만큼만 받아 가도록 하자는 방안을 먼저 제시한다. 따라서 먹을 만큼만 받아 가도록 하는 것이 필자가 제시한 해결 방안이다.
다음 글의 중심 생각으로 가장 알맞은 것은? 요즘 청소년들은 하루 대부분을 스마트폰과 함께 보낸다. 편리함도 있지만 얼굴을 마주 보고 이야기하는 시간은 줄었다. 친구의 표정을 읽고 감정을 나누는 일은 화면 속 글자로는 채울 수 없다. 따라서 가끔은 기기를 내려놓고 사람과 마주 앉는 연습이 필요하다.
- 스마트폰 사용 시간을 정확히 기록해야 한다.
- 화상 통화 기능을 적극적으로 활용해야 한다.
- 기기 사용을 줄이고 직접 만나는 관계를 회복해야 한다. Correct answer.
- 청소년을 위한 스마트폰 앱을 더 개발해야 한다.
Explanation
글은 스마트폰의 편리함을 인정하면서도 얼굴을 마주한 대화가 줄어든 문제를 지적하고, 마지막 문장에서 기기를 내려놓고 사람을 만나는 연습이 필요하다고 주장한다. 즉 필자의 중심 생각은 직접 만나는 관계의 회복이다.
다음 대화에서 밑줄 친 부분에 들어갈 말로 가장 알맞은 것은? 가: 이번 주말에 등산 같이 갈래? 나: 미안해. 토요일에는 아르바이트가 ( ).
- 없지만 못 가
- 있는데 갈게
- 있어서 못 가 Correct answer.
- 없어서 갈게
Explanation
앞에서 초대를 거절하는 '미안해'가 나왔으므로 뒤에는 갈 수 없는 이유가 와야 한다. 아르바이트가 있다는 사실이 이유가 되고, 그래서 갈 수 없다는 결과가 이어져야 자연스럽다.
한국의 명절 풍속에 대한 설명으로 바르게 연결된 것은?
- 설날 - 세배를 하고 떡국을 먹는다. Correct answer.
- 추석 - 씨름을 하고 부럼을 깬다.
- 추석 - 세배를 하고 떡국을 먹는다.
- 설날 - 송편을 빚고 강강술래를 한다.
Explanation
설날은 한 해의 시작을 기념하는 명절로 웃어른께 세배를 드리고 떡국을 먹는 풍속이 대표적이다. 추석은 햇곡식과 햇과일로 차례를 지내고 송편을 빚는 가을 명절이다.
다음 속담의 뜻으로 가장 알맞은 것은? '빈 수레가 요란하다'
- 물건은 값이 비쌀수록 좋은 법이다.
- 서두르면 일을 그르치기 쉽다.
- 실속 없는 사람이 오히려 더 떠들어 댄다. Correct answer.
- 준비가 철저한 사람이 조용히 성과를 낸다.
Explanation
이 속담은 내용이 비어 있는 수레가 소리만 크게 난다는 이미지에서 나왔다. 곧 실력이나 실속이 없는 사람일수록 겉으로 드러내며 떠든다는 뜻으로 쓰인다.
다음 글의 필자가 강조하는 태도로 가장 알맞은 것은? 실패를 두려워하면 새로운 일에 도전하기 어렵다. 그러나 실패는 끝이 아니라 다음 시도를 위한 정보에 가깝다. 무엇이 잘못되었는지 알게 해 주기 때문이다. 중요한 것은 넘어진 횟수가 아니라 그 뒤에 어떻게 일어서는가이다.
- 실패에서 배우며 다시 일어서는 태도 Correct answer.
- 도전보다 안정을 선택하는 태도
- 성공한 경험만 기억하는 태도
- 실패를 피하기 위해 계획을 세우는 태도
Explanation
글은 실패를 정보로 규정하고 넘어진 횟수보다 일어서는 방식이 중요하다고 말한다. 그러므로 필자가 강조하는 태도는 실패에서 배우고 다시 도전하는 것이다.
다음 중 한국어의 높임법에 대한 설명으로 바른 것은?
- '먹다'의 높임 표현은 '드리다'이다.
- '자다'의 높임 표현은 '주무시다'가 아니라 '자시다'이다.
- '말하다'의 높임 표현은 '여쭈다'이다.
- '있다'의 높임 표현은 '계시다'이다. Correct answer.
Explanation
'있다'는 주어를 높일 때 '계시다'로 바꾸어 쓴다. 반면 '드리다'는 '주다'의 겸양 표현이고, '여쭈다'는 '묻다'의 겸양 표현이다.
다음 대화에서 밑줄 친 표현의 의도로 가장 알맞은 것은? 가: 새로 생긴 카페 어땠어? 나: 글쎄, 다시 갈 일은 없을 것 같아.
- 카페가 별로 좋지 않았다. Correct answer.
- 카페가 아주 만족스러웠다.
- 카페에 다시 가고 싶다.
- 카페 위치를 잘 모른다.
Explanation
'다시 갈 일은 없을 것 같다'는 앞으로 그 장소를 다시 찾지 않겠다는 뜻으로, 경험이 만족스럽지 않았음을 우회적으로 표현한다. 앞의 '글쎄'도 긍정적이지 않은 반응을 보강한다.
다음 글의 내용과 일치하는 것은? 한국의 전통 시장은 지역마다 특색이 있다. 대구의 서문시장은 규모가 크고 야시장으로도 유명하다. 부산의 국제시장은 한국전쟁 이후 피란민이 모여 형성되었고, 최근에는 관광객이 즐겨 찾는다. 반면 작은 농촌 장터는 오일장 형태로 유지되며 지역 주민의 만남의 장이 된다.
- 서문시장은 오일장으로만 열린다.
- 모든 전통 시장은 규모가 비슷하다.
- 농촌 장터는 관광객이 주로 찾는다.
- 국제시장은 피란민과 관련이 있다. Correct answer.
Explanation
글에서 부산 국제시장은 한국전쟁 이후 피란민이 모여 형성되었다고 밝히고 있다. 이는 다른 선택지와 달리 본문에 직접 제시된 사실이다.
다음 글의 논리 전개 방식으로 가장 알맞은 것은? 독서는 어휘력을 넓힌다. 또한 글을 읽으며 다른 사람의 생각을 이해하는 힘을 기른다. 나아가 복잡한 문제를 차분히 살피는 태도도 길러 준다. 이처럼 독서는 언어 능력과 사고력 모두에 도움이 된다.
- 시간의 흐름에 따라 사건을 나열하고 있다.
- 구체적인 예를 들어 정의를 내리고 있다.
- 여러 근거를 제시한 뒤 결론을 이끌어 내고 있다. Correct answer.
- 원인과 결과를 대조하여 설명하고 있다.
Explanation
글은 어휘력, 이해력, 사고력이라는 여러 근거를 차례로 제시한 뒤 '이처럼'으로 묶어 결론을 내리고 있다. 이는 근거를 나열하고 종합하는 전개 방식이다.
다음 글의 빈칸에 들어갈 말로 가장 알맞은 것은? 한국에서는 나이가 많고 적음에 따라 언어 사용이 달라진다. 같은 또래라도 처음 만나면 상대의 나이를 확인한 뒤 말투를 정하는 경우가 많다. 이는 나이에 따른 ( )이/가 언어에 반영된 결과이다.
- 외래어 사용
- 문어와 구어의 차이
- 서열과 위계 Correct answer.
- 지역 방언
Explanation
글은 나이에 따라 말투와 높임 수준이 달라지는 현상을 설명하고 있다. 이는 연장자와 연소자의 관계를 중시하는 위계 질서가 언어에 반영된 것으로 볼 수 있다.
다음 대화에서 밑줄 친 부분에 들어갈 말로 가장 알맞은 것은? 가: 어제 회사에서 큰 실수를 했어. 나: 그래도 너무 걱정하지 마. ( ) 누구나 실수는 하잖아.
- 실수는 누구나 하기 마련이고 Correct answer.
- 실수는 하지 않으려고 하고
- 실수는 다시 하지 않기로 하고
- 실수는 고치기 마련이고
Explanation
뒤에 '누구나 실수는 하잖아'가 이어지므로 앞에는 실수가 누구에게나 일어난다는 뜻이 와야 자연스럽다. '~기 마련이다'는 당연한 이치를 나타내는 표현으로 문맥에 알맞다.
다음 글의 밑줄 친 부분에 들어갈 말로 가장 알맞은 것은? 한국어에는 소리를 흉내 내는 의성어와 모양이나 움직임을 흉내 내는 의태어가 발달했다. '반짝반짝', '살금살금'처럼 같은 말을 되풀이하는 형태가 많은데, 이는 ( )을/를 생생하게 전달하는 데 효과적이다.
- 시간적 순서
- 장면의 느낌 Correct answer.
- 문법적 정확성
- 논리적 근거
Explanation
의성어와 의태어는 소리나 모양을 흉내 내어 장면을 생생하게 그려 내는 표현이다. 반복형이 많다는 설명도 이러한 느낌 전달 효과와 연결된다.
다음 중 '-았/었-'의 쓰임이 나머지와 다른 하나는?
- 아까 전화를 받았다.
- 작년에 제주도에 갔다.
- 어제 친구를 만났다.
- 지금 밥을 먹었다. Correct answer.
Explanation
'-았/었-'은 과거 사건을 나타내는 것이 일반적이지만, 현재 이루어진 상태를 표현할 때도 쓰인다. '지금 밥을 먹었다'는 말하는 순간 이미 완료된 상태를 나타내는 완료상 용법이다.
다음 글에서 필자가 제시한 해결 방안으로 가장 알맞은 것은? 학교 급식에서 음식물 쓰레기가 많이 나온다. 학생들이 먹지 않는 반찬을 남기기 때문이다. 이를 줄이려면 먼저 학생들이 남기지 않을 만큼만 받아 가도록 해야 한다. 또한 남은 음식의 양을 학급별로 알려 주어 스스로 줄이도록 유도하는 것도 효과적이다.
- 학생이 먹을 만큼만 받고 남은 양을 확인하도록 한다. Correct answer.
- 음식물 쓰레기통을 없앤다.
- 급식 시간을 줄여서 빨리 먹게 한다.
- 급식 메뉴를 모두 바꾼다.
Explanation
글은 먹을 만큼만 받아 가도록 하고 남은 음식의 양을 학급별로 알려 주자는 두 가지 방안을 제시한다. 이는 학생 스스로 쓰레기를 줄이도록 유도하는 해결책이다.
다음 글의 빈칸에 들어갈 속담으로 가장 알맞은 것은? 가: 이번 시험 준비를 거의 못 했어요. 나: 그럼 지금이라도 시작해야지. ( )고 하잖아요.
- 티끌 모아 태산
- 고생 끝에 낙이 온다
- 늦게 배운 도둑질이 날 새는 줄 모른다
- 시작이 반이다 Correct answer.
Explanation
준비를 못 했더라도 지금이라도 시작하라는 조언이므로, 시작의 중요성을 강조하는 속담이 알맞다. '시작이 반이다'는 일을 일단 시작하면 절반은 이룬 것과 같다는 뜻이다.
다음 글의 내용으로 보아 알 수 있는 것은? 한국의 '정'은 이웃이나 동료에게 무관심하지 않고 서로 챙기는 마음으로 설명된다. 그러나 지나친 정은 때로 거절을 어렵게 만들기도 한다. 부탁을 들어주지 못할 때 미안함이 커지고, 개인의 경계가 흐려질 수 있기 때문이다.
- 정은 거절의 어려움이라는 부작용도 가진다. Correct answer.
- 정은 도시보다 농촌에서만 나타난다.
- 정은 항상 긍정적인 결과만 낳는다.
- 정은 개인의 경계를 뚜렷하게 만든다.
Explanation
글은 정이 서로 챙기는 마음이라는 점을 인정하면서도, 지나친 정이 거절을 어렵게 하고 개인의 경계를 흐릴 수 있다고 설명한다. 따라서 정에 부작용도 있다는 진술이 본문과 일치한다.
다음 글의 필자의 주장으로 가장 알맞은 것은? 지역 축제는 주민이 함께 참여할 때 의미가 있다. 외부 업체에 모든 운영을 맡기면 축제는 화려해질 수 있지만 지역의 이야기는 사라진다. 주민이 직접 기획하고 참여하는 축제라야 그 지역만의 정체성이 담긴다.
- 축제는 주민이 주체가 되어 만들어야 한다. Correct answer.
- 축제는 규모를 키우는 것이 가장 중요하다.
- 축제는 외부 업체에 맡겨야 한다.
- 축제는 화려한 볼거리에 집중해야 한다.
Explanation
글은 외부 업체에 운영을 맡기면 지역의 이야기가 사라진다고 지적하고, 주민이 직접 기획하고 참여할 때 지역의 정체성이 담긴다고 주장한다. 따라서 축제의 주체는 주민이어야 한다.
다음 글의 밑줄 친 부분에 들어갈 말로 가장 알맞은 것은? 한글은 자음과 모음을 조합해 글자를 만드는 표음 문자이다. 같은 자모라도 어떻게 조합하느냐에 따라 전혀 다른 글자가 된다. 이는 한글이 ( ) 원리를 지닌 문자임을 보여 준다.
- 음운 변화
- 표의 문자
- 조합과 생성 Correct answer.
- 문장 부호
Explanation
글은 자음과 모음을 조합해 글자를 만든다는 점을 중심으로 설명하고 있다. 즉 한글은 기본 요소를 결합해 여러 글자를 생성하는 조합의 원리를 지닌다.
다음 중 문장 성분의 호응이 바르게 이루어진 것은?
- 나는 그 문제를 해결하기 위해 노력이 필요하다.
- 우리는 환경 보호가 중요하다고 믿고 있다.
- 그 영화는 감동을 받은 작품이다.
- 그는 그 일이 어렵다고 생각하고 있다. Correct answer.
Explanation
'생각하다'는 '무엇이 어떠하다고'의 형태로 절을 목적어로 취할 수 있어 '어렵다고 생각하고 있다'가 자연스럽다. 나머지 문장은 주어와 서술어의 호응이나 목적어 선택에 문제가 있다.
다음 글의 빈칸에 들어갈 말로 가장 알맞은 것은? 한국의 전통 예술은 자연과의 조화를 중시한다. 판소리는 소리꾼과 고수가 호흡을 맞추며 이야기를 풀어 가고, 탈춤은 익살과 풍자를 통해 사회를 비판하기도 한다. 이처럼 전통 예술은 ( ) 역할을 해 왔다.
- 외국 문화를 그대로 모방하는
- 오락만을 위한
- 공동체의 감정과 비판을 담아내는 Correct answer.
- 권력에 순응하는
Explanation
글은 판소리의 협연과 탈춤의 풍자를 예로 들며 전통 예술이 공동체의 정서를 나누고 사회를 비판하는 기능을 했다고 설명한다. 따라서 빈칸에는 공동체의 감정과 비판을 담아냈다는 표현이 알맞다.
다음 대화에서 밑줄 친 '좀'의 쓰임과 가장 비슷한 것은? 가: 이 신발 어때요? 나: 디자인은 괜찮은데 발이 좀 아파요.
- 시간이 좀 걸릴 것 같아요. Correct answer.
- 이리 좀 와 보세요.
- 좀 더 큰 사이즈로 주세요.
- 물 좀 주세요.
Explanation
대화의 '좀'은 '아프다'는 상태의 정도가 심하지 않음을 부드럽게 낮추어 말하는 정도 부사로 쓰였다. '시간이 좀 걸릴 것 같다'의 '좀'도 정도를 완곡하게 표현하는 같은 용법이다.
다음 글에서 필자가 궁극적으로 강조하는 바는? 기술이 발전할수록 인간의 판단은 더 중요해진다. 인공 지능이 추천하는 정보는 편리하지만, 그것이 옳은지 판단하는 일은 결국 사람의 몫이다. 도구에 맡길 일과 스스로 판단할 일을 구분하는 능력이 필요한 이유이다.
- 도구와 판단을 구분하는 주체적 능력을 길러야 한다. Correct answer.
- 인공 지능의 추천을 모두 무시해야 한다.
- 정보를 많이 접할수록 판단력이 저절로 좋아진다.
- 기술 발전을 멈추어야 한다.
Explanation
글은 인공 지능이 편리하지만 옳고 그름을 판단하는 것은 사람의 몫이라고 말한다. 따라서 도구에 맡길 일과 스스로 판단할 일을 구분하는 능력을 강조한다.
다음 중 한국의 세배 풍속에 대한 설명으로 가장 알맞은 것은?
- 한가위에 보름달을 보며 소원을 비는 풍속이다.
- 단오에 창포물에 머리를 감는 풍속이다.
- 정월 대보름에 부럼을 깨물며 건강을 비는 풍속이다.
- 설날 아침에 웃어른께 절을 하고 덕담을 듣는 풍속이다. Correct answer.
Explanation
세배는 설날 아침에 웃어른께 올리는 절로, 절을 마친 뒤 덕담과 세뱃돈을 주고받는 풍속이다. 한가위, 단오, 정월 대보름의 풍속과 시기와 행위가 모두 다르므로 구분해야 한다.
다음 글의 빈칸에 들어갈 말로 가장 알맞은 것은? 한국에서는 식사할 때 나이가 많은 사람이 먼저 수저를 들면 그다음에 다른 사람이 든다. 이는 웃어른을 공경하는 마음이 식탁 예절로 나타난 것이다. 이처럼 예절은 ( )을/를 담아 내는 그릇과 같다.
- 개인의 취향
- 존중의 마음 Correct answer.
- 경제적 능력
- 사회적 지위
Explanation
글은 어른이 먼저 수저를 드는 식탁 예절을 통해 공경의 마음이 행동으로 드러난다고 설명하고 있다. 따라서 예절이 담아 내는 것은 존중의 마음이며, 물질이나 지위, 취향과는 무관하다.
다음 대화에서 밑줄 친 부분에 들어갈 말로 가장 알맞은 것은? 가: 이번 주말에 등산 같이 갈래? 나: 미안, 토요일에는 ( ) 약속이 있어서 못 가.
- 이미 Correct answer.
- 모처럼
- 하마터면
- 비로소
Explanation
이미 정해진 약속 때문에 초대를 거절하는 상황이므로 '이미 약속이 있다'가 자연스럽다. 나머지 부사들은 거절의 이유를 설명하는 이 문맥에 맞지 않는다.