Arte antiguo y clásico: Próximo Oriente, Egipto, Grecia y Roma
Este bloque mide tu capacidad de reconocer tipologías, materiales, técnicas y funciones del arte mesopotámico, egipcio, griego y romano, ordenarlas en el tiempo y explicar su evolución formal. En el comentario no basta con describir: hay que justificar con datos verificables (sistema constructivo, material, promotor, destino) y evitar los adjetivos vacíos.
Claves que puntúan
- La función manda sobre la forma: en Mesopotamia el templo-palacio y el zigurat organizan la ciudad y legitiman al rey; en Egipto la tumba y el templo garantizan la supervivencia del ka y el orden de maat; en Grecia el edificio público expresa la comunidad política; en Roma la obra pública es utilidad y propaganda.
- Materiales y técnicas: adobe y ladrillo vidriado, caliza y basalto, mármol, bronce a la cera perdida, y en Roma el opus caementicium con aparejos de ladrillo y sillería, que permite bóvedas y cúpulas de gran luz.
- Sistemas de cubierta: dintel en Egipto y Grecia, arco de medio punto y bóveda en Roma, cúpula (Panteón, hacia 118-125 d. C., 43,3 m de diámetro, óculo central, muro de unos 6 m con casetones aligerantes).
- Evolución de la figura humana: frontalidad y ley de frontalidad egipcias; arcaísmo griego (kouros, sonrisa arcaica, pierna adelantada, cabello geometrizado); clasicismo (contrapposto y canon de siete cabezas del Doríforo); helenismo (pathos, escorzo, composición abierta).
- En Roma, retrato verista republicano frente a retrato idealizado imperial, y relieve histórico narrativo continuo (Columna Trajana, 113 d. C., friso helicoidal).
Ejemplo razonado
Ante un desnudo masculino de pie, aplica tres comprobaciones en orden. Primera: si el peso cae sobre una pierna y la cadera y el hombro se compensan, hay contrapposto y la obra es clásica o posterior. Segunda: si los brazos se pegan al cuerpo, la anatomía es sumaria, la sonrisa aparece y el cabello se resuelve en cuentas geométricas, es arcaica. Tercera: si el cuerpo se retuerce, el movimiento invade el espacio y la expresión es patética, es helenística. Cada conclusión debe acompañarse de la consecuencia técnica (talla en mármol, bronce) y de la función (ofrenda votiva, atleta conmemorado, grupos dinásticos).
Errores que restan puntos
- Llamar bóveda a la cúpula o atribuir al Panteón una planta basilical.
- Confundir el orden jónico (volutas) con el corintio (hojas de acanto) y el dórico (sin basa, friso de metopas y triglifos).
- Fechar con fórmulas vagas como época antigua en lugar de un siglo o una horquilla.
- Describir la imagen sin indicar función, promotor o contexto, que es lo que separa una descripción de un comentario.
- Atribuir al Partenón el friso del altar de Pérgamo o mezclar correcciones ópticas con licencias manieristas.