Langue et littérature arabes : texte littéraire, langue et production écrite
L'épreuve de langue et littérature arabes (اللغة العربية وآدابها) s'appuie sur un texte, le plus souvent littéraire, parfois argumentatif, suivi de questions de compréhension, de langue (نحو وصرف وبلاغة), d'une question de critique littéraire et d'un sujet de production écrite. Elle teste la capacité à lire un texte dans sa forme comme dans son sens, à nommer les procédés et à écrire en arabe correct.
Le noyau du programme
- Poésie : العصر الجاهلي (المعلقات، الوصف، الغزل)، العصر الأموي (الغزل العذري، الشعر السياسي)، العصر العباسي (المتنبي، أبو نواس، البديع).
- Les écoles modernes : مدرسة الديوان (العقاد، المازني، شكري)، مدرسة المهجر (جبران، إيليا أبو ماضي)، جماعة أبولو (أبو القاسم الشابي)، الشعر الحر (السياب، نازك الملائكة).
- النثر : المقامة، المقال، القصة القصيرة، والرواية الجزائرية (الطاهر وطار، عبد الحميد بن هدوقة، أحلام مستغانمي).
- البلاغة : التشبيه، الاستعارة، الكناية، المجاز المرسل، الطباق، الجناس، السجع.
Méthode des questions de langue
Répondre en trois temps : nommer le procédé ou l'occurrence précise, l'expliquer par le sens du texte, puis conclure sur l'effet (الأثر البلاغي) en le reliant au thème. Une figure non expliquée ne rapporte pas la totalité des points.
Exemple travaillé : « العلمُ نورٌ »
Question possible : entrez la figure de style et montrez sa valeur. Raisonnement : les deux termes de la comparaison sont présents - المشبه (العلم) والمشبه به (نور) - mais l'outil de comparaison et le وجه الشبه (l'illumination) sont supprimés ; il s'agit donc d'un تشبيه بليغ, et non d'une استعارة, puisque l'esthétique de l'استعارة exige la suppression de l'un des deux termes. Effet : rendre concret et sensible un sens abstrait, valoriser le savoir et suggérer qu'il guide comme la lumière. Sans cette justification par le sens et l'effet, la réponse se réduit à une étiquette.
Les pièges qui coûtent des points
- Confondre استعارة et كناية : la كناية dit autre chose pour faire entendre le sens sans que la comparaison soit marquée.
- Paraphraser le texte au lieu de l'analyser, ou recopier des phrases entières.
- Répondre par un seul mot aux questions de compréhension, sans reformulation.
- Négliger la langue dans la production écrite : fautes d'accord, de hamza, de pluriels irréguliers, absence de connecteurs (من جهة، في المقابل، وهكذا).
- Ignorer la consigne de longueur ou de forme (طرق الإجابة، عدد الأسطر).