Karnataka II PUC Hindi (KSEAB) flashcards
Karnataka II PUC Hindi (KSEAB) · Build recall with a focused review session.
32 cards. Read the term and the definition here. The deck at the top of this page is optional.
- निबंध के तत्व
- विचार, भाव, भाषा-शैली, क्रमबद्धता और उद्देश्य निबंध के प्रमुख तत्व हैं। इनमें विचारों की संगति तथा एक केंद्रीय भाव का निरंतर विकास अनिवार्य माना जाता है।
- रेखाचित्र विधा
- रेखाचित्र में किसी व्यक्ति का बाह्य रूप और आंतरिक स्वभाव दोनों शब्दों में उकेरे जाते हैं। इसमें घटना से अधिक व्यक्ति केंद्र में रहता है और शैली व्यंग्यात्मक या सहानुभूतिपूर्ण हो सकती है।
- जीवनी और आत्मकथा
- जीवनी किसी अन्य व्यक्ति के जीवन का वर्णन है और उसमें 'वह' का प्रयोग होता है; आत्मकथा लेखक के स्वयं के जीवन की कथा है, जिसमें 'मैं' का प्रयोग होता है।
- संस्मरण
- संस्मरण में लेखक अपने अनुभव की किसी बीती घटना या व्यक्ति को स्मृति के आधार पर प्रस्तुत करता है। इसमें घटना-केंद्रित कथन और व्यक्तिगत स्पर्श प्रमुख होता है।
- कहानी के तत्व
- कथानक, पात्र, चरित्र-चित्रण, वातावरण, उद्देश्य और भाषा-शैली कहानी के छह प्रमुख तत्व हैं। इनमें कथानक में घटनाओं का क्रम और चरम बिंदु निर्णायक होता है।
- शिकागो धर्म सम्मेलन 1893
- स्वामी विवेकानन्द ने सितम्बर 1893 में अमेरिका के शिकागो में हुए विश्व धर्म सम्मेलन में भारत और हिन्दू धर्म का प्रतिनिधित्व किया; उनके भाषण ने धार्मिक सहिष्णुता पर बल दिया।
- व्यंग्य
- व्यंग्य में कथन का स्पष्ट अर्थ और अभिप्रेत अर्थ भिन्न होते हैं; लेखक तंज के माध्यम से सामाजिक दोष पर कटाक्ष करता है और निष्कर्ष पाठक से स्वयं निकलवाता है।
- रस
- रस काव्य का वह आनंद है जो स्थायी भाव के मुख्य भाव में बदलने पर उत्पन्न होता है। इसके नौ भेद हैं: शृंगार, हास्य, करुण, रौद्र, वीर, भयानक, बीभत्स, अद्भुत और शांत।
- शब्दालंकार
- शब्दालंकार में शब्दों की ध्वनि, पुनरावृत्ति या अनेकार्थता से चमत्कार उत्पन्न होता है; अनुप्रास, यमक और श्लेष इसके प्रमुख भेद हैं, जबकि उपमा और रूपक अर्थालंकार हैं।
- अर्थालंकार
- अर्थालंकार में शब्दों के अर्थ में तुलना, आरोप या अतिशयोक्ति से चमत्कार उत्पन्न होता है। उपमा, रूपक, उत्प्रेक्षा, अतिशयोक्ति, मानवीकरण और विरोधाभास इसके प्रमुख भेद हैं।
- उपमा और रूपक
- उपमा में उपमेय की तुलना उपमान से 'सा', 'जैसा', 'सम' जैसे वाचक शब्दों से होती है; रूपक में उपमेय और उपमान में अभेद का आरोप होता है, वाचक शब्द नहीं आते।
- अनुप्रास अलंकार
- अनुप्रास में एक ही व्यंजन वर्ण की आवृत्ति से ध्वनि-चमत्कार उत्पन्न होता है, जैसे 'चारु चंद्र चकोर चित' में 'च' की पुनरावृत्ति; इससे अर्थ नहीं बदलता।
- दोहा छंद
- दोहा अर्धसम छंद है जिसमें दो पंक्तियाँ और कुल 24 मात्राएँ होती हैं - पहली पंक्ति में 13 और दूसरी में 11 मात्राएँ। कबीर और रहीम ने इसका प्रचुर प्रयोग किया।
- चौपाई छंद
- चौपाई सम छंद है जिसके चार चरण होते हैं और प्रत्येक चरण में 16 मात्राएँ होती हैं। तुलसीदास का रामचरितमानस मुख्यतः चौपाई और दोहा छंदों में रचित है।
- स्वर संधि
- स्वर संधि दो स्वर वर्णों के मेल से बनती है और इसके पाँच भेद हैं - दीर्घ, गुण, वृद्धि, यण तथा अयादि। उदाहरण: विद्या + आलय = विद्यालय (दीर्घ संधि)।
- व्यंजन संधि
- व्यंजन संधि स्वर या व्यंजन के बाद व्यंजन के मेल से बनती है, जिसमें वर्ग-परिवर्तन हो सकता है। उदाहरण: सत् + जन = सज्जन; उत् + हार = उद्धार।
- विसर्ग संधि
- विसर्ग संधि में विसर्ग का स्वर या व्यंजन से मेल होता है और विसर्ग 'ओ', 'र' या लुप्त हो जाता है। उदाहरण: मनः + रथ = मनोरथ; निः + चय = निश्चय।
- तत्पुरुष समास
- तत्पुरुष समास में उत्तरपद प्रधान होता है और कारक-चिह्न लुप्त रहता है। उदाहरण: राजपुत्र = राजा का पुत्र; ग्रामगत = ग्राम को गया हुआ।
- बहुव्रीहि समास
- बहुव्रीहि समास में दोनों पद मिलकर किसी तीसरे अर्थ का बोध कराते हैं और कोई पद प्रधान नहीं होता। उदाहरण: दशानन = दस मुखों वाला रावण; लंबोदर = लंबे उदर वाला गणेश।
- द्वंद्व समास
- द्वंद्व समास में दोनों पद प्रधान होते हैं और 'और' या 'या' का लोप रहता है। उदाहरण: माता-पिता = माता और पिता; राधा-कृष्ण = राधा और कृष्ण।
- अव्ययीभाव समास
- अव्ययीभाव समास में पूर्वपद अव्यय होता है, जैसे प्रति, अनु, यथा या उप, और समस्त पद अव्यय बन जाता है। उदाहरण: प्रतिदिन = प्रत्येक दिन; यथाशक्ति = शक्ति के अनुसार।
- मुहावरा
- मुहावरा ऐसा वाक्यांश है जिसका अर्थ शब्दों के सीधे अर्थ से नहीं, बल्कि लोकप्रचलित सांकेतिक अर्थ से निकलता है, जैसे 'अंधे की लाठी' का अर्थ एकमात्र सहारा।
- निबंध की संरचना
- निबंध तीन भागों में बनता है - भूमिका में विषय का परिचय, मध्य भाग में तर्क और उदाहरण सहित विस्तार, तथा उपसंहार में निष्कर्ष; तीनों भाग परस्पर जुड़े रहते हैं।
- औपचारिक पत्र के अंग
- औपचारिक पत्र में प्रेषक का पता, दिनांक, प्राप्तकर्ता का पता, विषय-पंक्ति, संबोधन, मुख्य विषय, समापन और हस्ताक्षर होते हैं; भाषा शिष्ट और संक्षिप्त रहती है।
- अनौपचारिक पत्र
- अनौपचारिक पत्र संबंधियों या मित्रों को लिखा जाता है; इसमें 'प्रिय' संबोधन, व्यक्तिगत समाचार, सहज भाषा और अंत में संबंध-सूचक नाम, जैसे 'आपका भाई', होता है।
- अनुच्छेद लेखन
- अनुच्छेद में एक ही केंद्रीय भाव रहता है और प्रत्येक वाक्य उसी का विकास करता है; इसकी भाषा सरल, क्रमबद्ध तथा निर्धारित शब्द-सीमा के भीतर होती है।
- संक्षेपण
- संक्षेपण मूल पाठ का लगभग एक-तिहाई आकार में सार होता है, जिसमें केवल मुख्य विचार रखे जाते हैं, उदाहरण छोड़ दिए जाते हैं और अपनी राय नहीं जोड़ी जाती।
- केंद्रीय भाव
- गद्यांश का केंद्रीय भाव वह मुख्य विचार है जिसके चारों ओर शेष वाक्य घूमते हैं; यह प्रायः पहले या अंतिम वाक्य में स्पष्ट होता है और शीर्षक का आधार बनता है।
- संदर्भगत शब्दार्थ
- किसी शब्द का अर्थ गद्यांश में उसके आसपास के वाक्यों से तय होता है; इसलिए शब्दकोश का पहला अर्थ न लेकर प्रसंग के अनुसार उपयुक्त अर्थ लिखना चाहिए।
- शीर्षक देना
- गद्यांश का शीर्षक उसके केंद्रीय भाव पर आधारित, संक्षिप्त और आकर्षक होता है; शीर्षक दो से पाँच शब्दों में लिखा जाता है, पूरा वाक्य नहीं।
- अनुमान आधारित प्रश्न
- ऐसे प्रश्नों का उत्तर गद्यांश के संकेतों से निकाले गए निष्कर्ष के रूप में दिया जाता है; उत्तर में अपनी व्यक्तिगत राय या बाहरी जानकारी नहीं जोड़नी चाहिए।
- अपठित गद्यांश
- अपठित गद्यांश पहले न पढ़ा गया अंश होता है, जिसके उत्तर उसी अंश में निहित रहते हैं; इसलिए प्रश्न पढ़कर अंश में संबंधित पंक्ति खोजनी चाहिए।