First 50 of 190 questions. Each one lists the choices, the correct answer, and an explanation. The checker at the top of this page saves progress in this browser when it is available.
Continue in the practice tool above to load more questions, 50 at a time.
Question 1Kannada grammar and word structure
In Kannada grammar (ವ್ಯಾಕರಣ), what does ಸಂಧಿ (sandhi) primarily describe?
- Joining of sounds/letters at word boundaries with possible change Correct answer.
- Dividing a sentence into subject and predicate only
- Translating a Kannada sentence into English
- Counting mātras in a poetic line only
Explanation
Sandhi is the joining of two sounds or letters at a word boundary, often with phonetic change (e.g. ದೇವ + ಇಂದ್ರ → ದೇವೇಂದ್ರ). It is core II PUC Kannada vyākaraṇa.
Question 2Kannada grammar and word structure
Which option correctly illustrates a ಸಮಾಸ (samāsa) compound?
- ರಾಮನು ಬರುತ್ತಾನೆ
- ರಾಜಪುತ್ರ (king’s son formed as one compound word) Correct answer.
- ಅವನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ
- ನೀವು ಬರುವಿರಾ?
Explanation
Samāsa combines two or more words into one compound (ರಾಜ + ಪುತ್ರ → ರಾಜಪುತ್ರ). Full sentences are not samāsa compounds.
Question 3Kannada grammar and word structure
ವಿಭಕ್ತಿ (vibhakti) in Kannada grammar primarily marks:
- Only the rhyme scheme of a poem
- Only the author’s biography
- Case endings that show a noun/pronoun’s relation in the sentence Correct answer.
- Only sandhi type
Explanation
Vibhakti are case endings (e.g. -ಅನು, -ಇಗೆ, -ಇಂದ) that show grammatical relation of nouns/pronouns (kartṛ, karma, karaṇa, and related).
Question 4Kannada grammar and word structure
ವಚನ (vachana) in Kannada grammar refers to:
- Number: singular (ಏಕವಚನ) and plural (ಬಹುವಚನ) Correct answer.
- Only figures of speech
- Only the title of a prose lesson
- Only synonym pairs
Explanation
Vachana is grammatical number - typically singular (ಏಕವಚನ) vs plural (ಬಹುವಚನ) - and affects agreement with verbs and adjectives. (Do not confuse with the Vachana literary tradition.)
Question 5Kannada grammar and word structure
ಕಾಲಪ್ರಯೋಗ (kāla-prayōga) primarily concerns:
- Letter-format margins only
- Correct use of tense and verb forms for time/aspect Correct answer.
- Only the meaning of proverbs
- Only identifying the author of a poem
Explanation
Kāla-prayōga is the correct application of tense and verb forms (past, present, future, and related aspects) in Kannada sentences.
Question 6Kannada grammar and word structure
Which sandhi result is most consistent with ಸ್ವರಸಂಧಿ (vowel sandhi) principles?
- ರಾಮ + ಅಯನ → ರಾಮಯನ (as if no vowel change were ever needed)
- ಸಂಧಿ never involves vowels
- ಮಹಾ + ಇಂದ್ರ → ಮಹೇಂದ್ರ (ā + i → ē type join) Correct answer.
- Only punctuation can fuse words
Explanation
In svara-sandhi, adjoining vowels often fuse or change (classic pattern: ಮಹಾ + ಇಂದ್ರ → ಮಹೇಂದ್ರ). Exact school examples vary; the principle is vowel-boundary change.
Question 7Kannada grammar and word structure
ತತ್ಪುರುಷ ಸಮಾಸ is best described as a compound where:
- The first member generally depends on the second (e.g. relation of ownership/purpose) Correct answer.
- Both members are always pure adjectives only
- There is never any semantic relation between members
- It is identical to a full finite sentence
Explanation
In tatpurusha samāsa, the first member is typically subordinate to the second (e.g. ರಾಜಪುತ್ರ - son of the king).
Question 8Kannada grammar and word structure
ದ್ವಂದ್ವ ಸಮಾಸ typically joins members that are:
- In a purely hierarchical master–servant relation only
- Coordinated equals often joined by an ‘and’ sense (e.g. ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣರು) Correct answer.
- Always meaningless syllables
- Only foreign names without meaning
Explanation
Dvandva compounds coordinate members of equal status, often with an additive ‘and’ meaning (ರಾಮ + ಲಕ್ಷ್ಮಣ → ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣರು).
Question 9Kannada grammar and word structure
ಬಹುವ್ರೀಹಿ ಸಮಾಸ is distinctive because the compound often:
- Means only the second member literally and nothing more
- Is always a full paragraph
- Refers to something other than either member alone (bahuvrihi ‘much-rice’ type possession sense) Correct answer.
- Cannot be analysed for meaning
Explanation
Bahuvrihi compounds characteristically point to a third entity characterised by the members (possessive/attributive sense), not merely the sum of the two words.
Question 10Kannada grammar and word structure
Which ending most clearly suggests a ಕರ್ಮ ವಿಭಕ್ತಿ (accusative/object case) function in many school paradigms?
- Only -ಅಲ್ಲಿ used for pure possession always
- Only verb roots without any ending
- Only question words with no case role
- Forms such as -ಅನ್ನು / -ಅನು marking the object of the action Correct answer.
Explanation
In school vibhakti tables, karma (object) case is commonly marked by endings such as -ಅನ್ನು / -ಅನು (exact forms vary by stem). The key is object-of-action function.
Question 11Kannada grammar and word structure
ಕರ್ತೃ ವಿಭಕ್ತಿ (nominative/subject case) primarily marks the noun that is:
- The doer/subject of the action in active constructions Correct answer.
- Always only the object of every sentence
- Always only a place name
- Always only a past-tense marker
Explanation
Kartṛ vibhakti marks the agent/subject (the doer) in active constructions - the noun that typically agrees with the finite verb.
Question 12Kannada grammar and word structure
In many school tables, ಸಂಪ್ರದಾನ ವಿಭಕ್ತಿ (dative-type case) often answers:
- ‘Where?’ only as pure location always
- ‘To/for whom?’ - the recipient or beneficiary of the action Correct answer.
- ‘When?’ as pure tense
- ‘How many syllables?’ in a metre
Explanation
Sampradāna (dative) typically marks the recipient or beneficiary (to/for whom), often with endings such as -ಇಗೆ / -ಕ್ಕೆ in common paradigms.
Question 13Kannada grammar and word structure
ಅಪಾದಾನ ವಿಭಕ್ತಿ (ablative-type case) most often expresses:
- Only the main verb’s person
- Only rhyme schemes
- Source or separation (‘from’) Correct answer.
- Only synonym choice
Explanation
Apādāna typically marks source/separation (‘from’), commonly with endings such as -ಇಂದ / -ಇಂದ in school paradigms.
Question 14Kannada grammar and word structure
ತತ್ಸಮ (tatsama) words in Kannada word-classification are typically:
- Words borrowed from English only in the last decade
- Always pure onomatopoeia with no meaning
- Only proper names of modern cities
- Sanskrit-origin words kept close to Sanskrit form Correct answer.
Explanation
Tatsama words are Sanskrit loanwords retained in a form close to Sanskrit (e.g. many abstract and literary vocabulary items in school word lists).
Question 15Kannada grammar and word structure
ತದ್ಭವ (tadbhava) words are best described as:
- Sanskrit-origin words that have undergone phonological change in Kannada Correct answer.
- Only brand-new English technical terms
- Only pure Kannada kinship terms with no history
- Only punctuation marks
Explanation
Tadbhava words derive from Sanskrit but show sound change adapted to Kannada (historically evolved forms), as taught in school desya/tatsama/tadbhava classification.
Question 16Kannada grammar and word structure
ದೇಶ್ಯ (deśya) vocabulary in school classification typically means:
- Only Sanskrit quotes written in Devanagari
- Native/local Kannada words not treated as Sanskrit loans Correct answer.
- Only foreign country names
- Only algebraic symbols
Explanation
Deśya words are native/local Kannada stock as contrasted with tatsama/tadbhava Sanskrit-derived layers in traditional school classification.
Question 17Kannada grammar and word structure
ಅನ್ಯದೇಶ್ಯ (anyadeśya) words are typically:
- Only pure Sanskrit mantras
- Only case endings
- Loans from other languages (e.g. Persian, Arabic, English, Portuguese contact layers) Correct answer.
- Only metre names
Explanation
Anyadeśya covers words borrowed from other languages (historical contact layers such as Persian/Arabic/English/Portuguese loans used in everyday Kannada).
Question 18Kannada grammar and word structure
In II PUC-style ಕ್ರಿಯಾಪದ (verb) analysis, ಧಾತು (dhātu) refers to:
- Only the title of a prose chapter
- Only a type of sandhi
- Only the last word of a formal letter
- The verb root/base form before full tense–person endings Correct answer.
Explanation
Dhātu is the verb root/base from which conjugated forms (tense, person, number) are built in school verb analysis.
Question 19Kannada grammar and word structure
ನಿಷೇಧಾರ್ಥಕ ರೂಪ (negative forms) in Kannada verb practice mainly test:
- How to form and use negated verb constructions correctly Correct answer.
- Only how to write postal addresses
- Only how to identify a poem’s metre
- Only how to expand a proverb
Explanation
Negative forms train correct negation patterns (e.g. -ಇಲ್ಲ, -ಬೇಡ, and related constructions) matching person/tense context.
Question 20Kannada grammar and word structure
Agreement (ಅನ್ವಯ) between subject and verb in Kannada is most sensitive to:
- Paper margin width only
- Person, number (and related gender cues) matching between subject and finite verb Correct answer.
- Only the number of paragraphs in an essay
- Only the author’s birth year
Explanation
Finite verbs agree with the subject in person and number (with gender cues in many paradigms). Mismatch is a common grammar error item.
Question 21Kannada grammar and word structure
Which pair correctly contrasts ಏಕವಚನ and ಬಹುವಚನ?
- Past tense vs future tense
- Simile vs metaphor
- Singular vs plural number Correct answer.
- Letter vs essay
Explanation
Ēkavachana = singular; bahuvachana = plural - the two main grammatical numbers in school Kannada.
Question 22Kannada grammar and word structure
In a hard sandhi classification item, the safest method is:
- Guess randomly among all alankara names
- Ignore the boundary and translate the whole sentence first
- Always pick ‘visarga sandhi’ because it is common
- Identify the two joining units, note boundary sounds, then apply the matching sandhi type Correct answer.
Explanation
Classify sandhi by recovering the two joining elements and the boundary sound change; type follows from that analysis, not from translation or default guessing.
Question 23Kannada grammar and word structure
To distinguish ತತ್ಪುರುಷ from ದ್ವಂದ್ವ in a hard item, focus on:
- Whether members are coordinated equals (‘and’) vs dependent–head relation Correct answer.
- Whether the sentence uses a question mark
- Whether the author is classical or modern only
- Whether the word is written in bold
Explanation
Tatpurusha is typically dependent–head (subordinate first member); dvandva coordinates equals with an additive sense. Relation type is the discriminator.
Question 24Kannada grammar and word structure
A hard vibhakti item is best solved by asking:
- What is the poet’s full postal address?
- What grammatical role does this noun play relative to the verb (doer, object, instrument, location, source, recipient)? Correct answer.
- How many pages is the textbook?
- What is the exam fee only?
Explanation
Vibhakti is case role. Map the noun’s relation to the action (kartṛ, karma, karaṇa, sampradāna, apādāna, adhikaraṇa, etc.), then match the ending.
Question 25Kannada grammar and word structure
In a hard kāla-prayōga correction, prioritise:
- Changing every noun to plural randomly
- Removing all case endings
- Matching tense/aspect form to the time sense required by the sentence Correct answer.
- Replacing Kannada with English
Explanation
Correct tense use means the verb form must fit the intended time/aspect and agree with the subject - not random pluralisation or language switching.
Question 26Kannada grammar and word structure
ಕರಣ ವಿಭಕ್ತಿ (instrumental-type case) most often answers:
- ‘Who is the poet?’ only
- ‘What is the synonym?’ only
- ‘What is the letter date format?’ only
- ‘By/with what?’ - means or instrument of the action Correct answer.
Explanation
Karaṇa marks the instrument/means (‘by/with’), commonly associated with endings such as -ಇಂದ / -ಇನಿಂದ in school tables (confirm exact forms in your paradigm sheet).
Question 27Kannada grammar and word structure
'ಮಗುವಿಗೆ ಹಾಲು ಕೊಡು' - ಈ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ 'ಮಗುವಿಗೆ' ಪದವು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯ ಯಾವುದು?
- ಸಂಬೋಧನಾ
- ದ್ವಿತೀಯಾ
- ಪ್ರಥಮಾ
- ಚತುರ್ಥೀ Correct answer.
Explanation
ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ವಿಭಕ್ತಿಗಳಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳಿವೆ. 'ಗೆ/ಆಗೆ' ಪ್ರತ್ಯಯ ಚತುರ್ಥೀ ವಿಭಕ್ತಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಸಂಪ್ರದಾನ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ 'ಮಗುವಿಗೆ' ಎಂಬುದು ಹಾಲು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
Question 28Kannada grammar and word structure
ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಪದ ಯಾವುದು?
- ಹುಡುಗ
- ಮನೆ
- ಹುಡುಗಿ Correct answer.
- ಹುಡುಗರು
Explanation
ಸ್ತ್ರೀಜಾತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ನಾಮಪದವನ್ನು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. 'ಹುಡುಗಿ' ಹೆಣ್ಣು ಮಗುವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದರಿಂದ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗವಾಗುತ್ತದೆ. ಉಳಿದ ಪದಗಳು ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಅಥವಾ ನಪುಂಸಕಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತವೆ.
Question 29Kannada grammar and word structure
'ರಾಮಾಲಕ್ಷ್ಮಣರು' ಎಂಬ ಸಮಸ್ತ ಪದದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಮಾಸವಿದೆ?
- ದ್ವಂದ್ವ Correct answer.
- ತತ್ಪುರುಷ
- ಕರ್ಮಧಾರಯ
- ಬಹುವ್ರೀಹಿ
Explanation
ದ್ವಂದ್ವ ಸಮಾಸದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಪದಗಳು ಸಮಾನ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿದ್ದು, 'ಮತ್ತು' ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಜೋಡಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ. 'ರಾಮಾಲಕ್ಷ್ಮಣರು' ಎಂದರೆ ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಎಂದರ್ಥ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ದ್ವಂದ್ವ ಸಮಾಸಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.
Question 30Kannada grammar and word structure
'ಮಳೆ + ಇಂದ' ಎಂಬ ಸಂಧಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸರಿಯಾದ ರೂಪ ಮತ್ತು ಸಂಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಯಾವುದು?
- ಮಳೆಯಿಂದ – ಆಗಮ ಸಂಧಿ Correct answer.
- ಮಳೆಂದ – ಆಗಮ ಸಂಧಿ
- ಮಳಿಂದ – ಲೋಪ ಸಂಧಿ
- ಮಳೆಯಿಂದ – ಆದೇಶ ಸಂಧಿ
Explanation
ಸಂಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವರ್ಣ ಬಂದು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಆಗಮ ಸಂಧಿ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. 'ಮಳೆ' ಹಾಗೂ 'ಇಂದ' ಸೇರುವಾಗ 'ಯ್' ಆಗಮವಾಗಿ ಬಂದು 'ಮಳೆಯಿಂದ' ಎಂಬ ರೂಪ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ವರ್ಣವೂ ಲೋಪವಾಗಲಿ, ಬದಲಾಗಲಿ ಇಲ್ಲ.
Question 31Kannada grammar and word structure
ಕೆಳಗಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಪಕ ಕ್ರಿಯಾಪದ ಯಾವುದು?
- ಓದುತ್ತಾನೆ
- ಓದಿದನು
- ಓದಿ Correct answer.
- ಓದುವನು
Explanation
ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸದೆ ಮುಂದಿನ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸೇರುವ ಕ್ರಿಯಾಪದವನ್ನು ಅಸಮಾಪಕ ಕ್ರಿಯಾಪದ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. 'ಓದಿ' ಎಂಬ ರೂಪ ಮುಂದಿನ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಮುಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉಳಿದ ಮೂರು ರೂಪಗಳು ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಸಮಾಪಕ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು.
Question 32Kannada grammar and word structure
ಸಂಸ್ಕೃತದ 'ಯಾತ್ರೆ' ಎಂಬ ಪದದ ತದ್ಭವ ರೂಪ ಯಾವುದು?
- ಯಾತ್ರ
- ಜಾತ್ರಿ
- ಜಾತ್ರೆ Correct answer.
- ಯಾತ್ರಿಕ
Explanation
ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದ ಸ್ವಲ್ಪ ಬದಲಾಗಿ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಯಾಗುವ ರೂಪವನ್ನು ತದ್ಭವ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. 'ಯಾತ್ರೆ' ಪದದಿಂದ 'ಜಾತ್ರೆ' ಎಂಬ ರೂಪ ಉಂಟಾಗಿದ್ದು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಅದು ತದ್ಭವ ಪದವಾಗುತ್ತದೆ.
Question 33Kannada grammar and word structure
'ಅವನು ಬೇಗ ಓಡಿದನು' - ಈ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ 'ಬೇಗ' ಎಂಬ ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಣವು ಯಾವುದನ್ನು ವಿಶೇಷಿಸುತ್ತದೆ?
- ಸರ್ವನಾಮವನ್ನು
- ನಾಮಪದವನ್ನು
- ವಿಶೇಷಣವನ್ನು
- ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು Correct answer.
Explanation
ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಣವು ಕ್ರಿಯೆಯ ರೀತಿ, ಕಾಲ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ 'ಬೇಗ' ಎಂಬುದು 'ಓಡಿದನು' ಎಂಬ ಕ್ರಿಯೆಯ ವೇಗವನ್ನು ವಿಶೇಷಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ಪದವಾಗಿದೆ.
Question 34Kannada grammar and word structure
'ಅವಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹಾಡಿದಳು' - ಈ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ವನಾಮ ಪದ ಯಾವುದು?
- ಚೆನ್ನ
- ಚೆನ್ನಾಗಿ
- ಅವಳು Correct answer.
- ಹಾಡಿದಳು
Explanation
ನಾಮಪದದ ಬದಲಿಗೆ ಬಳಸುವ ಪದವನ್ನು ಸರ್ವನಾಮ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ 'ಅವಳು' ಎಂಬುದು ಒಬ್ಬ ಹೆಣ್ಣಿನ ಹೆಸರಿನ ಬದಲಿಗೆ ಬಂದಿದೆ. ಉಳಿದ ಪದಗಳು ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಣ, ಕ್ರಿಯಾಪದ ಹಾಗೂ ವಿಶೇಷಣ ರೂಪಗಳು.
Question 35Kannada grammar and word structure
'ಮರದಿಂದ ಎಲೆ ಬಿತ್ತು' - ಈ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ 'ಮರದಿಂದ' ಪದವು ಯಾವ ಕಾರಕ?
- ಕರಣ
- ಸಂಪ್ರದಾನ
- ಅಪಾದಾನ Correct answer.
- ಅಧಿಕರಣ
Explanation
ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಮೂಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ 'ಇಂದ/ದಿಂದ' ಪ್ರತ್ಯಯ ಅಪಾದಾನ ಕಾರಕಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಎಲೆ ಮರದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು ಬಿತ್ತು ಎಂಬ ಅರ್ಥ ಬರುತ್ತದೆ. ಕರಣ ಕಾರಕವೂ 'ದಿಂದ' ಪಡೆದರೂ ಅದು ಸಾಧನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೊಡುತ್ತದೆ.
Question 36Kannada grammar and word structure
'ಅವನು ಬಡಗಿಯಿಂದ ಮನೆ ಕಟ್ಟಿಸಿದನು' - ಇಲ್ಲಿ 'ಕಟ್ಟಿಸಿದನು' ಯಾವ ರೂಪದ ಕ್ರಿಯಾಪದ?
- ಪ್ರೇರಣಾರ್ಥಕ Correct answer.
- ಸಂಭಾವನಾರ್ಥಕ
- ವಿಧ್ಯರ್ಥಕ
- ನಿಷೇಧಾರ್ಥಕ
Explanation
ಬೇರೊಬ್ಬರಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿಸುವ ಅರ್ಥ ಬರುವ ಕ್ರಿಯಾಪದವನ್ನು ಪ್ರೇರಣಾರ್ಥಕ ಕ್ರಿಯಾಪದ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. 'ಕಟ್ಟಿಸಿದನು' ಎಂದರೆ ತಾನೇ ಕಟ್ಟದೆ ಬಡಗಿಯಿಂದ ಕಟ್ಟಿಸಿದನು ಎಂದರ್ಥ. ಇಲ್ಲಿ ಕರ್ತೃವಲ್ಲದವರಿಂದ ಕ್ರಿಯೆ ನಡೆಸಿದ ಸೂಚನೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
Question 37Kannada grammar and word structure
ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುವಚನದಲ್ಲಿರುವ ಪದ ಯಾವುದು?
- ಹುಡುಗಿ
- ಮಕ್ಕಳು Correct answer.
- ಮನೆ
- ನೀರು
Explanation
ಕನ್ನಡ ವ್ಯಾಕರಣದಲ್ಲಿ ವಚನವು ಏಕವಚನ ಮತ್ತು ಬಹುವಚನ ಎಂದು ಎರಡು ಬಗೆ. 'ಮಕ್ಕಳು' ಪದವು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಬಹುವಚನ ರೂಪವಾಗಿದೆ. 'ಮನೆ', 'ಹುಡುಗಿ' ಮತ್ತು 'ನೀರು' ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಏಕವಚನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.
Question 38Kannada grammar and word structure
'ಅವನು ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ' - ಈ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಕರ್ತೃವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಪದ ಯಾವುದು?
- ಅವನು Correct answer.
- ಶಾಲೆ
- ಹೋಗುತ್ತಾನೆ
- ಶಾಲೆಗೆ
Explanation
ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಕರ್ತೃ. 'ಅವನು' ಎಂಬ ಪದವು ಹೋಗುವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಕರ್ತೃವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 'ಶಾಲೆಗೆ' ಎಂಬುದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಅಧಿಕರಣ ರೂಪವಾಗಿದೆ.
Question 39Kannada grammar and word structure
'ಕೈ' ಎಂಬ ಪದವು ಕನ್ನಡದ ಯಾವ ಪದವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತದೆ?
- ತದ್ಭವ
- ಅನ್ಯದೇಶ್ಯ
- ತತ್ಸಮ
- ದೇಶ್ಯ Correct answer.
Explanation
ದೇಶ್ಯ ಪದಗಳು ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯ ಮೂಲ ಪದಗಳು; ಅವು ಸಂಸ್ಕೃತದಿಂದ ಬಂದವಲ್ಲ. 'ಕೈ' ಎಂಬುದು ಕನ್ನಡದ ಮೂಲ ಪದವಾದ್ದರಿಂದ ದೇಶ್ಯ ಪದವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತದೆ. ತತ್ಸಮ ಮತ್ತು ತದ್ಭವ ಪದಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.
Question 40Kannada grammar and word structure
'ನೀಲಕಮಲ' ಎಂಬ ಸಮಸ್ತ ಪದದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಮಾಸವಿದೆ?
- ಕರ್ಮಧಾರಯ Correct answer.
- ತತ್ಪುರುಷ
- ದ್ವಂದ್ವ
- ಬಹುವ್ರೀಹಿ
Explanation
'ನೀಲಕಮಲ' ಪದದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಪದ 'ನೀಲ'ವು ಉತ್ತರಪದ 'ಕಮಲ'ಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷಣವಾಗಿದೆ. ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಪದವೇ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ಕರ್ಮಧಾರಯ ಸಮಾಸ. ದ್ವಂದ್ವದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಪದಗಳು ಸಮಾನ ಪ್ರಧಾನ; ಇಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿ ಇಲ್ಲ.
Question 41Kannada grammar and word structure
'ಮನೆ + ಅಲ್ಲಿ' ಎಂಬ ಪದಗಳು ಸೇರಿ 'ಮನೆಯಲ್ಲಿ' ಎಂಬ ರೂಪ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಧಿ ನಡೆದಿದೆ?
- ಲೋಪಸಂಧಿ
- ವಿಕಲ್ಪಸಂಧಿ
- ಆದೇಶಸಂಧಿ
- ಆಗಮಸಂಧಿ Correct answer.
Explanation
ಸಂಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಅಕ್ಷರವು ಸೇರಿದಾಗ ಅದನ್ನು ಆಗಮಸಂಧಿ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. 'ಮನೆ' ಮತ್ತು 'ಅಲ್ಲಿ' ಸೇರುವಾಗ 'ಯ್' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರ ಆಗಮವಾಗಿ ಬಂದು 'ಮನೆಯಲ್ಲಿ' ಆಗಿದೆ. ಲೋಪಸಂಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷರ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಹಾಗಾಗಿಲ್ಲ.
Question 42Kannada grammar and word structure
'ರಾಮನು ಹಣ್ಣನ್ನು ತಿಂದನು' - ಈ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ 'ಹಣ್ಣನ್ನು' ಪದವು ಯಾವ ಕಾರಕ?
- ಅಧಿಕರಣಕಾರಕ
- ಕರ್ಮಕಾರಕ Correct answer.
- ಕರ್ತೃಕಾರಕ
- ಸಂಪ್ರದಾನಕಾರಕ
Explanation
ಕ್ರಿಯೆಯ ಫಲವು ಯಾವ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಅನ್ವಯವಾಗುತ್ತದೆಯೋ ಅದು ಕರ್ಮಕಾರಕ. 'ಹಣ್ಣನ್ನು' ಪದವು ತಿನ್ನುವ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಕರ್ಮಕಾರಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ದ್ವಿತೀಯಾ ವಿಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
Question 43Kannada grammar and word structure
'ಮಗು ಅತ್ತಿತು' - ಈ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ 'ಅತ್ತಿತು' ಕ್ರಿಯಾಪದವು ಯಾವ ಬಗೆಯದು?
- ಪ್ರೇರಣಾರ್ಥಕ ಕ್ರಿಯಾಪದ
- ಸಂಯುಕ್ತ ಕ್ರಿಯಾಪದ
- ಅಕರ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾಪದ Correct answer.
- ಸಕರ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾಪದ
Explanation
ಕ್ರಿಯಾಪದಕ್ಕೆ ಕರ್ಮವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಅಕರ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾಪದ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. 'ಅತ್ತಿತು' ಎಂಬ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಯಾವ ವಸ್ತುವೂ ಕರ್ಮವಾಗಿ ಸೇರಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಅಕರ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾಪದವಾಗಿದೆ.
Question 44Kannada grammar and word structure
'ಅವನು ನಿನ್ನೆ ಬಂದನು' - ಈ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ 'ನಿನ್ನೆ' ಪದವು ಯಾವ ಪದವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತದೆ?
- ಸರ್ವನಾಮ
- ಅವ್ಯಯ Correct answer.
- ವಿಶೇಷಣ
- ಕ್ರಿಯಾಪದ
Explanation
ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದೆ ಕಾಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಪದಗಳನ್ನು ಅವ್ಯಯ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. 'ನಿನ್ನೆ' ಎಂಬುದು ಕಾಲವಾಚಕ ಅವ್ಯಯವಾಗಿದ್ದು ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬಳಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಅವ್ಯಯ ಪದವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತದೆ.
Question 45Kannada grammar and word structure
'ಅವನಿಂದ ಗ್ರಂಥವು ಓದಲ್ಪಟ್ಟಿತು' - ಈ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪ್ರಯೋಗವಿದೆ?
- ಕರ್ತರಿ ಪ್ರಯೋಗ
- ಪ್ರೇರಣ ಪ್ರಯೋಗ
- ಕರ್ಮಣಿ ಪ್ರಯೋಗ Correct answer.
- ಭಾವ ಪ್ರಯೋಗ
Explanation
ಕರ್ತೃವು ತೃತೀಯಾ ವಿಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದ್ದು ಕ್ರಿಯೆಯ ಫಲವು ಕರ್ಮಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯವಾದರೆ ಅದು ಕರ್ಮಣಿ ಪ್ರಯೋಗ. ಇಲ್ಲಿ 'ಅವನಿಂದ' ಎಂಬ ಕರ್ತೃವೂ 'ಓದಲ್ಪಟ್ಟಿತು' ಎಂಬ ಕರ್ಮಣಿ ಕ್ರಿಯೆಯೂ ಇವೆ. ಗ್ರಂಥವು ಕ್ರಿಯೆಯ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ಕರ್ಮಣಿ ಪ್ರಯೋಗ.
Question 46Kannada grammar and word structure
'ಮಳೆ ಬಂದರೆ ರೈತರು ಬಿತ್ತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ' - ಈ ವಾಕ್ಯವು ಯಾವ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ?
- ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕ ವಾಕ್ಯ
- ಸಂಕೀರ್ಣ ವಾಕ್ಯ Correct answer.
- ಸಂಯುಕ್ತ ವಾಕ್ಯ
- ಸರಳ ವಾಕ್ಯ
Explanation
ಒಂದು ಪ್ರಧಾನ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಅಧೀನ ವಾಕ್ಯವು ಸೇರಿದರೆ ಅದನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣ ವಾಕ್ಯ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ 'ಮಳೆ ಬಂದರೆ' ಎಂಬ ಅಧೀನ ವಾಕ್ಯವು 'ರೈತರು ಬಿತ್ತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ' ಎಂಬ ಪ್ರಧಾನ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಷರತ್ತನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಸಂಕೀರ್ಣ ವಾಕ್ಯವಾಗಿದೆ.
Question 47Kannada grammar and word structure
'ಅವಳು ಹಸಿರು ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿದಳು' - ಈ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ 'ಹಸಿರು' ಪದವು ಯಾವ ಪದವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತದೆ?
- ನಾಮಪದ
- ಸರ್ವನಾಮ
- ಗುಣವಾಚಕ Correct answer.
- ಕ್ರಿಯಾಪದ
Explanation
ಗುಣವಾಚಕ ಪದವು ನಾಮಪದದ ಬಣ್ಣ, ಗಾತ್ರ, ಸ್ವಭಾವ ಮುಂತಾದ ಗುಣವನ್ನು ವಿಶೇಷಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ 'ಹಸಿರು' ಎಂಬುದು 'ಉಡುಪು' ಎಂಬ ನಾಮಪದದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಗುಣವಾಚಕವಾಗಿದೆ.
Question 48Kannada grammar and word structure
'ರೈತನ ಹೊಲ' - ಈ ಪದಗುಚ್ಛದಲ್ಲಿ 'ರೈತನ' ಪದಕ್ಕೆ ಲಗತ್ತಾಗಿರುವ ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯ ಯಾವುದು?
- ಸಪ್ತಮೀ ವಿಭಕ್ತಿ
- ಪ್ರಥಮಾ ವಿಭಕ್ತಿ
- ದ್ವಿತೀಯಾ ವಿಭಕ್ತಿ
- ಷಷ್ಠೀ ವಿಭಕ್ತಿ Correct answer.
Explanation
ಷಷ್ಠೀ ವಿಭಕ್ತಿಯು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; 'ರೈತನ ಹೊಲ' ಎಂದರೆ ರೈತನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಹೊಲ ಎಂದರ್ಥ. 'ರೈತ + ನ' ಎಂಬಲ್ಲಿ 'ನ' ಪ್ರತ್ಯಯವು ಷಷ್ಠೀ ವಿಭಕ್ತಿಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ.
Question 49Kannada grammar and word structure
'ಸೀತಾಪತಿ' ಎಂಬ ಸಮಸ್ತ ಪದದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಮಾಸವಿದೆ?
- ತತ್ಪುರುಷ ಸಮಾಸ Correct answer.
- ದ್ವಂದ್ವ ಸಮಾಸ
- ಬಹುವ್ರೀಹಿ ಸಮಾಸ
- ಕರ್ಮಧಾರಯ ಸಮಾಸ
Explanation
'ಸೀತಾಪತಿ' ಎಂದರೆ 'ಸೀತೆಯ ಪತಿ'; ಪೂರ್ವಪದ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಪದಗಳ ನಡುವಿನ ಷಷ್ಠೀ ಸಂಬಂಧವು ಲೋಪವಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರಪದವಾದ 'ಪತಿ' ಪ್ರಧಾನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ತತ್ಪುರುಷ ಸಮಾಸವಾಗಿದೆ.
Question 50Kannada grammar and word structure
'ದೇವ + ಆಲಯ' ಎಂಬ ಪದಗಳು ಸೇರಿ 'ದೇವಾಲಯ' ಎಂಬ ರೂಪ ಉಂಟಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಂಧಿ ಯಾವುದು?
- ಯಣ್ ಸಂಧಿ
- ಗುಣ ಸಂಧಿ
- ಲೋಪ ಸಂಧಿ
- ದೀರ್ಘ ಸಂಧಿ Correct answer.
Explanation
ಅ ಅಥವಾ ಆ ಕಾರಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸೇರಿದಾಗ ಆಕಾರವು ದೀರ್ಘವಾಗುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ಸವರ್ಣದೀರ್ಘ ಅಥವಾ ದೀರ್ಘ ಸಂಧಿ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ದೇವ + ಆಲಯ ಎಂಬಲ್ಲಿ ಅ + ಆ ಸೇರಿ 'ಆ' ಆಗಿದೆ.