First 50 of 200 questions. Each one lists the choices, the correct answer, and an explanation. The checker at the top of this page saves progress in this browser when it is available.
Continue in the practice tool above to load more questions, 50 at a time.
Question 1Prose (Urainadai)
WBBSE Madhyamik Tamil பாடத்திட்டத்தில் 'உரைநடை' (Urainadai) பிரிவின் கீழ் வரும் பாடங்களின் முதன்மை நோக்கம் என்ன?
- தமிழ் எழுத்துகளின் வரிவடிவத்தைப் பயிற்சி செய்தல்
- உரைநடை வடிவங்களில் எழுத்தாளரின் கருத்தையும் வாழ்க்கை அனுபவத்தையும் புரிந்துகொள்ளுதல் Correct answer.
- இலக்கண விதிகளை மட்டும் தொகுத்து நினைவில் வைத்தல்
- கவிதை உருவங்களையும் யாப்பு அமைப்பையும் மனப்பாடம் செய்தல்
Explanation
உரைநடைப் பகுதி கட்டுரை, சிறுகதை, வாழ்க்கை வரலாறு போன்ற உரை வடிவங்களை உள்ளடக்குகிறது. இப்பாடங்கள் எழுத்தாளரின் கருத்து, சமூகப் பார்வை, வாழ்க்கை அனுபவம் ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகின்றன. கவிதை யாப்பு, வரிவடிவப் பயிற்சி ஆகியவை வேறு பிரிவுகளைச் சார்ந்தவை.
Question 2Prose (Urainadai)
உரைநடைப் பாடம் ஒன்றில் ஆசிரியர் ஒரு நிகழ்வை விவரித்துப் பின்னர் அதிலிருந்து ஒரு பொது உண்மையை முன்வைக்கிறார். இந்த அமைப்பு எந்த உரைநடை வகைக்கு மிக நெருக்கமானது?
- புதினம்
- நாடக உரையாடல்
- செய்யுள்
- கட்டுரை Correct answer.
Explanation
நிகழ்வை விவரித்துப் பின்னர் பொது உண்மையை முன்வைப்பது கட்டுரை நடையின் பொதுவான அமைப்பு. கட்டுரை அனுபவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு கருத்தை வலியுறுத்துகிறது. செய்யுள் யாப்பு வடிவம்; நாடகம் உரையாடல் வடிவம்; புதினம் நீண்ட கதை வடிவம்.
Question 3Prose (Urainadai)
உரைநடைப் பாடத்தில் ஒரு சொல் மீண்டும் மீண்டும் வந்து ஆசிரியரின் கருத்தை வலியுறுத்தினால், அது எந்த இலக்கியக் கூறாகக் கருதப்படும்?
- எதுகை
- சொற்சுவை
- தொடர் வலியுறுத்தல் Correct answer.
- மோனை
Explanation
ஒரே சொல் அல்லது தொடர் திரும்பத் திரும்ப வந்து கருத்தை வலியுறுத்துவது தொடர் வலியுறுத்தல் எனப்படும். இது உரைநடையில் கருத்தின் முக்கியத்துவத்தை உணர்த்தும் உத்தி. எதுகையும் மோனையும் செய்யுளுக்கு உரிய ஒலி அமைப்புகள்.
Question 4Prose (Urainadai)
ஒரு உரைநடைப் பகுதியில் ஆசிரியர் தன் சொந்த அனுபவத்தைப் பேசுவதாக அமைந்தால், அந்தப் பகுதியின் குரல் எவ்வாறு அழைக்கப்படும்?
- படர்க்கைக் குரல்
- முதல் நபர் குரல் Correct answer.
- தன்மைக் குரல்
- மூன்றாம் நபர் குரல்
Explanation
'நான்', 'என்' போன்ற சொற்களால் ஆசிரியர் தன் அனுபவத்தைக் கூறுவது முதல் நபர் குரல் ஆகும். இது வாசகருக்கு நெருக்கத்தையும் நம்பகத்தன்மையையும் தருகிறது. மூன்றாம் நபர் குரலில் 'அவர்', 'அது' போன்ற சொற்கள் பயன்படும்.
Question 5Prose (Urainadai)
உரைநடைப் பாடத்தில் ஒரு கருத்தை மெய்ப்பிக்க ஆசிரியர் ஒரு நாட்டுப்புறக் கதையை மேற்கோளாகக் காட்டுகிறார். இந்த மேற்கோள் எந்தப் பணியைச் செய்கிறது?
- கதையின் பாத்திரங்களை அறிமுகப்படுத்துதல்
- பாடத்தின் மையக் கருத்தை மாற்றுதல்
- பாடத்தின் மொழியைக் கடினமாக்குதல்
- ஆசிரியரின் கருத்துக்கு ஆதரவு தருதல் Correct answer.
Explanation
ஒரு கருத்தை மெய்ப்பிக்க மேற்கோள் காட்டப்படும் கதை அந்தக் கருத்துக்கு ஆதரவு தரும் சான்றாகச் செயல்படுகிறது. இது வாசகரின் நம்பிக்கையை வலுப்படுத்தும் உத்தி. இது மையக் கருத்தை மாற்றுவதோ புதிய பாத்திரங்களை அறிமுகப்படுத்துவதோ அல்ல.
Question 6Prose (Urainadai)
உரைநடைப் பகுதியின் முதல் பத்தியில் ஆசிரியர் ஒரு கேள்வியை எழுப்பி, அடுத்த பத்திகளில் அதற்கு விடை தருகிறார். இந்த அமைப்பு எவ்வாறு அழைக்கப்படும்?
- காலவரிசை அமைப்பு
- வினா-விடை அமைப்பு Correct answer.
- ஒப்பீட்டு அமைப்பு
- கதைக்கட்டமைப்பு
Explanation
கேள்வியை எழுப்பிப் பின்னர் அதற்கு விடை தரும் அமைப்பு வினா-விடை அமைப்பு எனப்படும். இது வாசகரின் ஆர்வத்தைத் தூண்டி, கருத்தை வரிசையாக விளக்க உதவுகிறது. கதைக்கட்டமைப்பு நிகழ்வுகளைக் கதையாக விரிப்பது; காலவரிசை அமைப்பு நிகழ்வுகளைக் கால வரிசையில் வைப்பது.
Question 7Prose (Urainadai)
கீழ்க்கண்டவற்றுள் உரைநடை வடிவத்திற்கு மட்டுமே உரிய இயல்பு எது?
- இசைக்குத் தகுந்த தாள அமைப்புடன் அமைதல்
- தனிமனித உணர்வைச் சுருக்கமாகப் பாடலாக வெளிப்படுத்துதல்
- அடிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டு யாப்பு விதிகளுக்கு உட்படுதல்
- வாக்கியங்களாகத் தொடர்ந்து கருத்தை விரிவாக விளக்குதல் Correct answer.
Explanation
உரைநடை வாக்கியங்களால் ஆனது; கருத்தை விரிவாகவும் வரிசையாகவும் விளக்கும் இயல்பு அதற்கே உரியது. அடிப் பிரிவு, யாப்பு விதி, தாள அமைப்பு ஆகியவை செய்யுளுக்கு உரியன. எனவே உரைநடையின் தனித்த இயல்பு வாக்கியத் தொடர்ச்சியே.
Question 8Prose (Urainadai)
ஒரு உரைநடைப் பாடத்தில் ஆசிரியர் 'கல்வி என்பது விளக்கு' என்று கூறுகிறார். இங்கு பயன்படுத்தப்பட்டுள்ள அணி எது?
- உருவகம் Correct answer.
- சிலேடை
- பின்வருநிலை
- உவமை
Explanation
'கல்வி என்பது விளக்கு' என்பதில் கல்வி நேரடியாக விளக்காகக் கூறப்படுகிறது; 'போல' என்னும் உவம உருபு இல்லை. இது உருவக அணி ஆகும். உவமையில் ஒப்பீடு உருபுடன் வெளிப்படும்; சிலேடை ஒரே சொல் இரு பொருள் தரும்.
Question 9Prose (Urainadai)
உரைநடைப் பாடத்தின் இறுதிப் பத்தியில் ஆசிரியர் வாசகரை நேரடியாக 'நீங்கள் சிந்திக்க வேண்டும்' என்று அழைக்கிறார். இந்த உத்தியின் பெயர் என்ன?
- வருணனை
- உரையாடல்
- நேரடி வேண்டுகோள் Correct answer.
- மேற்கோள்
Explanation
ஆசிரியர் வாசகரை நேரடியாக அழைத்துச் செயல்பட ஊக்குவிப்பது நேரடி வேண்டுகோள் உத்தி. இது பாடத்தின் கருத்தை வாசகர் வாழ்க்கையுடன் இணைக்க உதவுகிறது. வருணனை காட்சியை விவரிப்பது; மேற்கோள் பிறர் சொல்லை எடுத்தாள்வது.
Question 10Prose (Urainadai)
உரைநடைப் பாடம் ஒன்றைப் படிக்கும்போது ஆசிரியரின் மையக் கருத்தைக் கண்டறிய உதவும் சிறந்த வழி எது?
- தலைப்பு, திரும்ப வரும் கருத்து, இறுதி முடிவு ஆகியவற்றை இணைத்துப் பார்த்தல் Correct answer.
- பாடத்தில் உள்ள அனைத்து உருவகங்களையும் பட்டியலிடுதல்
- ஒவ்வொரு பத்தியின் முதல் வரியை மட்டும் மனப்பாடம் செய்தல்
- பாடத்தின் சொற்களின் எண்ணிக்கையை எண்ணுதல்
Explanation
தலைப்பு பாடத்தின் திசையைக் காட்டுகிறது; திரும்ப வரும் கருத்து மையத்தை வலியுறுத்துகிறது; இறுதி முடிவு ஆசிரியரின் நோக்கத்தைத் தெளிவாக்குகிறது. இம்மூன்றையும் இணைத்துப் பார்ப்பதே மையக் கருத்தைக் கண்டறியும் சரியான வழி. சொல் எண்ணிக்கை அல்லது அணிப் பட்டியல் மையக் கருத்தைத் தராது.
Question 11Prose (Urainadai)
ஒரு உரைநடைப் பகுதியில் ஆசிரியர் தம் காலத்துச் சமூகச் சூழலை விமர்சிக்கிறார். இந்த விமர்சனத்தின் முதன்மை இலக்கு எதுவாக இருக்கும்?
- சமூகத்தில் நிலவும் தவறான பழக்கங்கள் Correct answer.
- பாடத்தின் மொழி நடை
- வாசகரின் படிப்புத் திறன்
- ஆசிரியரின் சொந்தக் குடும்பம்
Explanation
சமூகச் சூழலை விமர்சிக்கும் ஆசிரியர் பொதுவாக அக்காலத்தில் நிலவும் தவறான பழக்கங்களையும் நம்பிக்கைகளையும் சுட்டுவார். இது சமூகச் சீர்திருத்த நோக்கத்தை வெளிப்படுத்தும். மொழி நடையோ வாசகர் திறனோ விமர்சனத்தின் இலக்கு அல்ல.
Question 12Prose (Urainadai)
உரைநடைப் பாடத்தில் ஒரு புதிய கருத்து அறிமுகப்படுத்தப்படும்போது அதை விளக்க ஆசிரியர் பயன்படுத்தும் எளிய உதாரணம் எந்தப் பணியைச் செய்கிறது?
- புதிய கருத்தை வாசகருக்குப் புரியவைத்தல் Correct answer.
- ஆசிரியரின் பெயரை விளம்பரப்படுத்துதல்
- பாடத்தின் நீளத்தைக் குறைத்தல்
- கருத்தை மேலும் கடினமாக்குதல்
Explanation
எளிய உதாரணம் புதிய கருத்தை அன்றாட அனுபவத்துடன் இணைத்து வாசகருக்குப் புரியவைக்கிறது. இது உரைநடைக் கட்டுரைகளில் பரவலாகப் பயன்படும் விளக்க உத்தி. உதாரணம் கருத்தைக் கடினமாக்குவதோ பாடத்தின் நீளத்தைக் குறைப்பதோ அல்ல.
Question 13Prose (Urainadai)
ஒரு உரைநடைப் பகுதியில் 'முன்னர்... பின்னர்... இறுதியாக...' என்ற சொற்கள் தொடர்ந்து வந்தால், அந்தப் பகுதியின் அமைப்பு எதைச் சார்ந்தது?
- கால ஒழுங்கு Correct answer.
- காரண-காரிய ஒழுங்கு
- ஒப்பீட்டு ஒழுங்கு
- இட ஒழுங்கு
Explanation
'முன்னர்', 'பின்னர்', 'இறுதியாக' ஆகிய சொற்கள் நிகழ்வுகளைக் கால வரிசையில் அமைக்கின்றன. இது கால ஒழுங்கு அமைப்பு ஆகும். இட ஒழுங்கு இடத்தைச் சார்ந்தது; காரண-காரிய ஒழுங்கு காரணத்தையும் விளைவையும் இணைப்பது.
Question 14Prose (Urainadai)
உரைநடைப் பாடத்தில் ஆசிரியர் ஒரு கருத்தைக் கூறி, உடனே அதற்கு மாறான கருத்தையும் கூறி, பின்னர் தம் கருத்தையே நிலைநிறுத்துகிறார். இந்த உத்தி எவ்வாறு அழைக்கப்படும்?
- சொற்பொருள் விளக்கம்
- எதிர்கருத்து மறுப்பு Correct answer.
- கதை விரிவாக்கம்
- பாத்திர வருணனை
Explanation
மாறான கருத்தை முன்வைத்துப் பின்னர் அதை மறுத்துத் தம் கருத்தை நிலைநிறுத்துவது எதிர்கருத்து மறுப்பு உத்தி. இது ஆசிரியரின் வாதத்திற்கு வலிமை சேர்க்கிறது. கதை விரிவாக்கமும் பாத்திர வருணனையும் கதை வடிவங்களுக்கு உரியவை.
Question 15Prose (Urainadai)
உரைநடைப் பாடம் ஒன்றின் தலைப்பு பாடத்தின் உள்ளடக்கத்தைப் பற்றி எந்தத் தகவலைத் தருகிறது?
- பாடத்தின் மையப் பொருளைப் பற்றிய குறிப்பு Correct answer.
- பாடத்தின் மொத்த வரி எண்ணிக்கை
- பாடத்தில் உள்ள புதிய சொற்களின் பட்டியல்
- ஆசிரியரின் பிறந்த ஆண்டு
Explanation
தலைப்பு பாடத்தின் மையப் பொருளைச் சுருக்கமாகக் காட்டும் குறிப்பு ஆகும். இது வாசகர் பாடத்தை எந்த எதிர்பார்ப்புடன் படிக்க வேண்டும் என்பதைத் தெரிவிக்கிறது. வரி எண்ணிக்கை, பிறந்த ஆண்டு, சொல் பட்டியல் ஆகியவை தலைப்பில் இருந்து தெரியா.
Question 16Prose (Urainadai)
உரைநடைப் பாடத்தில் ஆசிரியர் தம் கருத்தை வலியுறுத்த 'ஆம், இது உண்மையில் நடந்தது' என்று தம் அனுபவத்தைச் சான்றாகக் காட்டுகிறார். இது எந்த வகைச் சான்று?
- தன்அனுபவச் சான்று Correct answer.
- மேற்கோள் சான்று
- புள்ளிவிவரச் சான்று
- இலக்கணச் சான்று
Explanation
ஆசிரியர் தாம் நேரில் அனுபவித்ததைச் சான்றாகக் காட்டுவது தன்அனுபவச் சான்று ஆகும். இது கருத்துக்கு நம்பகத்தன்மையும் நெருக்கமும் தருகிறது. மேற்கோள் சான்று பிறர் சொற்களைச் சார்ந்தது; புள்ளிவிவரச் சான்று எண்ணிக்கைகளைச் சார்ந்தது.
Question 17Prose (Urainadai)
உரைநடைப் பாடத்தின் இரு பத்திகள் ஒரே கருத்தை வேறு சொற்களில் கூறினால், அந்தப் பகுதியில் எந்தக் குறை காணப்படுகிறது?
- வருணனை மிகுதி
- புதிய கருத்து மிகுதி
- கருத்து மீளல் Correct answer.
- மேற்கோள் குறைவு
Explanation
ஒரே கருத்து இரு பத்திகளில் வேறு சொற்களில் கூறப்படுவது கருத்து மீளல் எனப்படும். இது பாடத்தின் வளர்ச்சியை நிறுத்தி வாசகரின் ஆர்வத்தைக் குறைக்கும். புதிய கருத்து மிகுதி என்பது இங்கு இல்லை; மாறாக மீளலே உள்ளது.
Question 18Prose (Urainadai)
உரைநடைப் பாடத்தில் ஒரு பழமொழி பொருத்தமான இடத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டால், அது பாடத்திற்குத் தரும் பயன் என்ன?
- பாடத்தின் தலைப்பை மாற்றுதல்
- பாடத்தின் மொழியைத் தமிழ்ச் சொற்களிலிருந்து மாற்றுதல்
- பாடத்தில் புதிய பாத்திரங்களைச் சேர்த்தல்
- பாடத்தின் கருத்தைச் சுருக்கி வலுப்படுத்துதல் Correct answer.
Explanation
பழமொழி சமூக அனுபவத்தின் சாரத்தைச் சுருக்கமாகக் கூறுவதால், ஆசிரியரின் கருத்தை வலுப்படுத்துகிறது. இது வாசகருக்கு எளிதில் நினைவில் நிற்கும் உத்தி. தலைப்பு மாற்றமோ புதிய பாத்திரச் சேர்க்கையோ இதன் பயன் அல்ல.
Question 19Prose (Urainadai)
ஒரு உரைநடைப் பகுதியில் ஆசிரியர் தம் கருத்தை மறைமுகமாகக் கூறாமல் நேரடியாகவே கூறுகிறார். இந்த நடை எவ்வாறு அழைக்கப்படும்?
- மறைமுக நடை
- உரையாடல் நடை
- குறியீட்டு நடை
- நேரடி நடை Correct answer.
Explanation
ஆசிரியர் தம் கருத்தை வளைவின்றி நேரடியாகக் கூறுவது நேரடி நடை. இது கட்டுரைகளிலும் விளக்க உரைகளிலும் பொதுவாகக் காணப்படும். மறைமுக நடையில் கருத்து உள்ளுறையாக வெளிப்படும்; குறியீட்டு நடையில் அடையாளங்கள் வழியாகக் கருத்து தெரிவிக்கப்படும்.
Question 20Prose (Urainadai)
உரைநடைப் பாடத்தில் ஆசிரியர் ஒரு பொருளை விவரித்த பிறகு அதற்கு எதிரான பொருளை விவரிக்கிறார். இந்த அமைப்பு வாசகருக்கு எந்தப் பயனைத் தருகிறது?
- பாடத்தில் புதிய இலக்கண விதிகளைச் சேர்க்கிறது
- ஆசிரியரின் கருத்தை முழுவதுமாக மறைக்கிறது
- பாடத்தின் மொத்த நீளத்தைக் குறைக்கிறது
- இரு பொருள்களின் வேறுபாட்டைத் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது Correct answer.
Explanation
ஒரு பொருளையும் அதற்கு எதிரான பொருளையும் ஒப்பிட்டு விவரிக்கும்போது இரு பொருள்களின் வேறுபாடு தெளிவாகிறது. இது ஒப்பீட்டு விளக்க உத்தியின் முதன்மைப் பயன். இது பாடத்தைச் சுருக்குவதோ கருத்தை மறைப்பதோ இலக்கண விதி சேர்ப்பதோ அல்ல.
Question 21Prose (Urainadai)
உரைநடைப் பாடத்தில் ஆசிரியர் பயன்படுத்தும் 'எனவே', 'ஆதலால்', 'இதனால்' போன்ற சொற்கள் எதைக் காட்டுகின்றன?
- காரண-காரியத் தொடர்பை Correct answer.
- ஒப்பீட்டை
- இடத்தை
- கால வரிசையை
Explanation
'எனவே', 'ஆதலால்', 'இதனால்' போன்ற சொற்கள் ஒரு காரணத்திலிருந்து விளைவுக்கான தொடர்பைக் காட்டுகின்றன. இவை வாதத்தின் இணைப்புச் சொற்கள் ஆகும். கால வரிசைச் சொற்கள் 'பின்னர்', 'முன்னர்' போன்றவை; இடச் சொற்கள் 'இங்கே', 'அங்கே' போன்றவை.
Question 22Prose (Urainadai)
ஒரு உரைநடைப் பாடத்தில் ஆசிரியர் பல பத்திகளில் ஒரே கருத்தை வெவ்வேறு கோணங்களில் விளக்குகிறார். இது பாடத்தின் எந்தப் பண்பைக் காட்டுகிறது?
- கருத்து ஒருமைப்பாடு Correct answer.
- கதை வேகம்
- பாத்திர முரண்
- யாப்பு ஒழுங்கு
Explanation
பல பத்திகளில் ஒரே கருத்து வெவ்வேறு கோணங்களில் விளக்கப்படுவது கருத்து ஒருமைப்பாட்டைக் காட்டுகிறது. இது பாடத்தின் மையக் கருத்து உறுதியாக இருப்பதை உணர்த்தும். கதை வேகமும் பாத்திர முரணும் கதை வடிவங்களுக்கு உரியவை; யாப்பு ஒழுங்கு செய்யுளுக்கு உரியது.
Question 23Prose (Urainadai)
உரைநடைப் பாடத்தில் ஆசிரியர் ஒரு கருத்தைக் கூறும்போது 'ஒருவேளை', 'இருக்கலாம்' போன்ற சொற்களைப் பயன்படுத்தினால், அந்தக் கூற்றின் தன்மை என்ன?
- உறுதியான கூற்று
- கட்டளைக் கூற்று
- வேண்டுகோள் கூற்று
- ஐயத்துடன் கூடிய கூற்று Correct answer.
Explanation
'ஒருவேளை', 'இருக்கலாம்' போன்ற சொற்கள் கூற்றில் ஐயத்தையும் தெரிவிக்கின்றன. இது ஆசிரியர் தம் கருத்தை உறுதியாக முன்வைக்கவில்லை என்பதைக் காட்டுகிறது. கட்டளைக் கூற்று செயல்படக் கட்டளையிடுவது; வேண்டுகோள் கூற்று அன்புடன் கேட்பது.
Question 24Prose (Urainadai)
உரைநடைப் பாடத்தின் முடிவில் ஆசிரியர் ஒரு புதிய கருத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறார். இந்த அமைப்பு பொதுவாக எவ்வாறு மதிப்பிடப்படும்?
- முடிவுக்குப் பொருத்தமான வளர்ச்சி
- உரையாடலின் தொடக்கம்
- மையக் கருத்திலிருந்து விலகும் போக்கு Correct answer.
- கதையின் உச்சக்கட்டம்
Explanation
முடிவுப் பகுதியில் புதிய கருத்தை அறிமுகப்படுத்துவது பாடத்தின் மையக் கருத்திலிருந்து விலகும் போக்காக மதிப்பிடப்படும். ஏனெனில் முடிவு ஏற்கனவே கூறிய கருத்தை நிறைவு செய்ய வேண்டும். உச்சக்கட்டம் கதை வடிவத்திற்கு உரியது; உரையாடல் தொடக்கம் பாடத்தின் துவக்கத்திற்கு உரியது.
Question 25Prose (Urainadai)
உரைநடைப் பாடம் ஒன்றில் ஆசிரியர் தம் கருத்தை விளக்க ஒரு வரலாற்று நிகழ்வைக் குறிப்பிடுகிறார். இந்தக் குறிப்பின் முதன்மைப் பயன் என்ன?
- பாடத்தின் காலத்தை மாற்றுதல்
- ஆசிரியரின் பெயரை மறைத்தல்
- பாடத்தில் புதிய மொழியைச் சேர்த்தல்
- கருத்துக்கு வரலாற்று ஆதாரம் தருதல் Correct answer.
Explanation
வரலாற்று நிகழ்வைக் குறிப்பிடுவது ஆசிரியரின் கருத்துக்கு வரலாற்று ஆதாரத்தையும் நம்பகத்தன்மையையும் தருகிறது. இது கட்டுரை நடையில் பரவலாகப் பயன்படும் சான்று முறை. இது பாடத்தின் காலத்தை மாற்றுவதோ புதிய மொழியைச் சேர்ப்பதோ அல்ல.
Question 26Prose (Urainadai)
உரைநடைப் பகுதியில் ஆசிரியர் ஒரு கருத்தை முன்வைத்து, அதை மறுத்து, பின்னர் தம் கருத்தையே வலியுறுத்தும் முறை எவ்வாறு அழைக்கப்படுகிறது?
- ஒப்பீட்டு விளக்கம்
- எதிர்கருத்து மறுப்பு முறை Correct answer.
- காரண காரிய முறை
- வரிசைமுறை விளக்கம்
Explanation
ஆசிரியர் ஒரு கருத்தை முன்வைத்து, அதற்கு எதிரான கருத்தைக் கூறி, பின்னர் தம் கருத்தை நிலைநிறுத்தும் அமைப்பு எதிர்கருத்து மறுப்பு முறை (refutation) எனப்படும். இது வாசகரின் சிந்தனையைத் தூண்டி, ஆசிரியரின் கருத்தை வலுப்படுத்த உதவுகிறது. இம்முறையில் ஆசிரியர் எதிர்க்கருத்தின் பலவீனத்தை எடுத்துக்காட்டி, தம் கருத்தின் நம்பகத்தன்மையை உயர்த்துகிறார்.
Question 27Prose (Urainadai)
ஒரு உரைநடைப் பகுதியில் ஆசிரியர் தம் கருத்தை விளக்க ஒரு வரலாற்று நிகழ்வைக் குறிப்பிடுகிறார். அந்தக் குறிப்பின் முதன்மைப் பயன் என்ன?
- வாசகரைக் குழப்புவது
- ஆசிரியரின் அறிவை மட்டும் காட்டுவது
- பாடத்தின் நீளத்தைக் கூட்டுவது
- கருத்துக்கு நம்பகத்தன்மையும் சான்றும் தருவது Correct answer.
Explanation
வரலாற்று நிகழ்வு ஒரு கருத்துக்கு உண்மையான சான்றாக அமைந்து, அதன் நம்பகத்தன்மையை உயர்த்துகிறது. வாசகர் நிகழ்வை அறிந்திருப்பதால் கருத்து எளிதில் ஏற்கப்படுகிறது. இது ஆசிரியரின் கூற்றுக்கு ஆதாரமாகவும், விளக்கமாகவும் செயல்படுகிறது.
Question 28Prose (Urainadai)
உரைநடைப் பகுதியில் ஆசிரியர் ஒரு கருத்தைக் கூறும்போது 'ஒருவேளை', 'இருக்கலாம்' போன்ற சொற்களைப் பயன்படுத்தினால், அந்தக் கூற்றின் தன்மை எவ்வாறு அமையும்?
- ஐயத்துடன் கூடிய ஊகமாக Correct answer.
- உறுதியான உண்மையாக
- கட்டளைக் கூற்றாக
- கேள்விக் கூற்றாக
Explanation
'ஒருவேளை', 'இருக்கலாம்' போன்ற சொற்கள் கூற்றின் உறுதியைக் குறைத்து, அதை ஊகமாகவோ ஐயத்துடனோ மாற்றுகின்றன. இத்தகைய நடை ஆசிரியர் தம் கருத்தை முழுமையாக நிறுவாமல், சாத்தியக்கூறாக முன்வைப்பதைக் காட்டுகிறது. எனவே இது உறுதியான உண்மையாக அமையாமல், ஐயத்துடன் கூடிய ஊகமாகிறது.
Question 29Prose (Urainadai)
ஒரு உரைநடைப் பகுதியில் ஆசிரியர் ஒரு பொருளை விவரித்த பிறகு அதற்கு எதிரான பொருளை விவரிக்கிறார். இந்த அமைப்பு வாசகருக்கு எந்தப் பயனைத் தருகிறது?
- ஒரே பொருளை மீண்டும் கூறுவது
- வாசகரின் கவனத்தைத் திசைதிருப்புவது
- பாடத்தின் நீளத்தைக் குறைப்பது
- இரு பொருள்களின் வேறுபாட்டைத் தெளிவாகப் புரியச் செய்வது Correct answer.
Explanation
ஒரு பொருளை விவரித்த பின் அதற்கு எதிரான பொருளை விவரிக்கும்போது, இரு பொருள்களுக்கிடையேயான வேறுபாடு தெளிவாகிறது. இது ஒப்பீட்டு அமைப்பு (contrast) எனப்படும். இதனால் வாசகர் இரு கருத்துகளையும் தனித்தனியாகப் புரிந்துகொண்டு, அவற்றின் சிறப்பியல்புகளை எளிதில் நினைவில் கொள்ள முடிகிறது.
Question 30Prose (Urainadai)
உரைநடைப் பாடத்தில் ஆசிரியர் தம் கருத்தை வலியுறுத்த 'ஆம், இது உண்மையில் நடந்தது' என்று தம் அனுபவத்தைச் சான்றாகக் காட்டுகிறார். இந்த உத்தியின் பெயர் என்ன?
- தன்மை அனுபவச் சான்று Correct answer.
- புறச் சான்று
- புள்ளிவிவரச் சான்று
- மேற்கோள் சான்று
Explanation
ஆசிரியர் தம் சொந்த அனுபவத்தைச் சான்றாகக் காட்டுவது தன்மை அனுபவச் சான்று (personal anecdote) எனப்படும். இது கருத்துக்கு நம்பகத்தன்மையையும் உணர்வுப் பிணைப்பையும் தருகிறது. வாசகர் ஆசிரியரின் அனுபவத்தை நேரடியாக உணர்ந்து, கருத்தை எளிதில் ஏற்கிறார்.
Question 31Prose (Urainadai)
ஒரு உரைநடைப் பகுதியில் 'முன்னர்... பின்னர்... இறுதியாக...' என்ற சொற்கள் தொடர்ந்து வந்தால், அந்தப் பகுதியின் அமைப்பு எதைச் சுட்டுகிறது?
- காலவரிசை அமைப்பை Correct answer.
- விளக்க அமைப்பை
- காரண காரிய அமைப்பை
- ஒப்பீட்டு அமைப்பை
Explanation
'முன்னர்', 'பின்னர்', 'இறுதியாக' போன்ற சொற்கள் நிகழ்வுகள் நடந்த வரிசையைக் காலப்போக்கில் காட்டுகின்றன. இது காலவரிசை (chronological) அமைப்பு எனப்படும். இத்தகைய அமைப்பு வரலாறு, வாழ்க்கை வரலாறு, நிகழ்வுத் தொடர் போன்ற பகுதிகளில் பொதுவாகக் காணப்படும்.
Question 32Prose (Urainadai)
உரைநடைப் பாடத்தில் ஆசிரியர் ஒரு புதிய கருத்து அறிமுகப்படுத்தப்படும்போது அதை விளக்க எளிய உதாரணம் தருகிறார். அந்த உதாரணம் எந்தப் பணியைச் செய்கிறது?
- ஆசிரியரின் கருத்தை மறுப்பது
- வாசகரைச் சோதிப்பது
- பாடத்தின் தலைப்பை மாற்றுவது
- கருத்தை எளிதில் புரியவைப்பது Correct answer.
Explanation
எளிய உதாரணம் ஒரு புதிய கருத்தை வாசகரின் அனுபவத்தோடு இணைத்து, அதை எளிதில் புரியவைக்கிறது. இது விளக்கப் பணி (illustration) எனப்படும். சுருக்கமான கருத்துகளை உறுதிப்படுத்தவும், நினைவில் நிறுத்தவும் உதாரணம் பெரிதும் உதவுகிறது.
Question 33Prose (Urainadai)
உரைநடைப் பாடத்தின் முடிவில் ஆசிரியர் ஒரு புதிய கருத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறார். இந்த அமைப்பு பொதுவாக எவ்வாறு மதிப்பிடப்படுகிறது?
- முடிவைத் தெளிவுபடுத்துவதாக
- தொடர்ச்சியை உறுதிப்படுத்துவதாக
- மையக் கருத்திலிருந்து விலகியதாக Correct answer.
- பாடத்திற்கு வலிமை சேர்ப்பதாக
Explanation
முடிவில் புதிய கருத்தை அறிமுகப்படுத்துவது பாடத்தின் மையக் கருத்திலிருந்து விலகியதாக மதிப்பிடப்படுகிறது. இது வாசகரின் கவனத்தைச் சிதறடித்து, முடிவின் தெளிவைக் குறைக்கிறது. நல்ல முடிவு முன் கூறிய கருத்துகளைத் தொகுத்து நிறைவு செய்வதாக அமைய வேண்டும்.
Question 34Prose (Urainadai)
உரைநடைப் பாடத்தில் ஆசிரியர் ஒரு கருத்தைக் கூறி, உடனே அதற்கு மாறான கருத்தையும் கூறி, பின்னர் தம் கருத்தையே நிலைநிறுத்துகிறார். இந்த அமைப்பு வாசகரிடம் எந்த விளைவை ஏற்படுத்துகிறது?
- குழப்பத்தை மட்டும் ஏற்படுத்துகிறது
- எதிர்கருத்தை மட்டும் வலியுறுத்துகிறது
- சிந்தனையைத் தூண்டி முடிவை உறுதிப்படுத்துகிறது Correct answer.
- பாடத்தைச் சுருக்குகிறது
Explanation
எதிர்கருத்தைக் கூறி அதை மறுத்து, தம் கருத்தை நிலைநிறுத்தும் அமைப்பு வாசகரின் சிந்தனையைத் தூண்டுகிறது. எதிர்கருத்தின் பலவீனத்தை உணரும்போது ஆசிரியரின் கருத்து மேலும் உறுதியாகிறது. இது வாதத்திற்கு ஆழத்தையும் நம்பகத்தன்மையையும் தருகிறது.
Question 35Prose (Urainadai)
ஒரு உரைநடைப் பாடத்தில் ஆசிரியர் பல பத்திகளில் ஒரே கருத்தை வெவ்வேறு கோணங்களில் விளக்குகிறார். இது பாடத்தின் எந்தப் பண்பை வெளிப்படுத்துகிறது?
- தொடர்ச்சியின்மை
- மீளுரைப்பு
- சொல் வறட்சி
- கருத்து ஆழம் Correct answer.
Explanation
ஒரே கருத்தைப் பல கோணங்களில் விளக்குவது கருத்து ஆழம் (depth of thought) எனப்படும். இது வாசகருக்கு அக்கருத்தின் பல பரிமாணங்களைப் புரியவைக்கிறது. ஒரே கருத்தை மீண்டும் கூறுவது மீளுரைப்பு என்று வேறுபடுத்தப்பட வேண்டும்; இங்கு புதிய கோணங்கள் சேர்க்கப்படுகின்றன.
Question 36Prose (Urainadai)
உரைநடைப் பாடத்தில் ஆசிரியர் ஒரு பழமொழி பொருத்தமான இடத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டால், அது பாடத்திற்குத் தரும் பயன் என்ன?
- கருத்தைச் சுருக்கமாகவும் நினைவில் நிற்கும்படியும் ஆக்குவது Correct answer.
- ஆசிரியரின் கருத்தை மாற்றுவது
- வாசகரைத் திசைதிருப்புவது
- பாடத்தின் மொழியைக் கடினமாக்குவது
Explanation
பொருத்தமான இடத்தில் பயன்படுத்தப்படும் பழமொழி, கருத்தைச் சுருக்கமாகவும் நினைவில் நிற்கும்படியும் ஆக்குகிறது. பழமொழி பொதுவான அனுபவத்தைப் பிரதிபலிப்பதால், வாசகர் கருத்தை எளிதில் ஏற்கிறார். இது பாடத்தின் நடைக்கு நயமும் வலிமையும் சேர்க்கிறது.
Question 37Prose (Urainadai)
உரைநடைப் பாடம் ஒன்றில் ஆசிரியர் தம் கருத்தை மெய்ப்பிக்க ஒரு கதை அல்லது நிகழ்வை முழுமையாகக் கூறாமல், அதன் சாரத்தை மட்டும் சுருக்கமாகக் குறிப்பிடுகிறார். இந்த முறையின் பெயர் என்ன?
- கதைச் சுருக்கக் குறிப்பு Correct answer.
- தலைப்புச் சுட்டல்
- நேரடி மேற்கோள்
- விரிவான வர்ணனை
Explanation
ஒரு நிகழ்வையோ கதையையோ முழுமையாக விவரிக்காமல் அதன் மையக் கருத்தைச் சுருக்கமாகச் சுட்டுவது கதைச் சுருக்கக் குறிப்பு ஆகும். இது வாசகரின் கவனத்தை முதன்மைக் கருத்தில் நிறுத்த உதவுகிறது. முழு விவரிப்பு அல்லாததால் இது வர்ணனையாகவோ மேற்கோளாகவோ ஆகாது.
Question 38Prose (Urainadai)
ஒரு உரைநடைப் பகுதியில் ஆசிரியர் 'சான்றாக', 'எடுத்துக்காட்டாக' என்ற சொற்களைத் தொடர்ந்து புள்ளிவிவரங்களையும் ஆய்வு முடிவுகளையும் தருகிறார். இந்தக் கூறுகள் பாடத்தில் ஆற்றும் பணி யாது?
- முன்வைத்த கருத்திற்கு ஆதாரம் அளித்தல் Correct answer.
- வாசகரின் உணர்வைத் தூண்டுதல்
- புதிய தலைப்பை அறிமுகப்படுத்துதல்
- ஆசிரியரின் கற்பனையை வெளிப்படுத்துதல்
Explanation
'சான்றாக', 'எடுத்துக்காட்டாக' போன்ற சொற்கள் முன்னர் கூறிய கருத்தை மெய்ப்பிக்கும் ஆதாரங்களை அறிமுகப்படுத்துகின்றன. புள்ளிவிவரமும் ஆய்வு முடிவும் கருத்தின் நம்பகத்தன்மையை உறுதிப்படுத்தும் ஆதாரங்களாகும். எனவே அவற்றின் பணி முன்வைத்த கருத்திற்கு ஆதாரம் அளிப்பதாகும்.
Question 39Prose (Urainadai)
ஒரு உரைநடைப் பாடத்தில் ஆசிரியர் ஒரு கருத்தை முன்வைத்து, அதை மறுத்து, பின்னர் தம் கருத்தையே வலியுறுத்துகிறார். இந்த அமைப்பு வாசகரிடம் உருவாக்கும் விளைவு என்ன?
- இரு கருத்துகளும் சமமானவை என்று வாசகர் கருதுவார்
- வாசகர் குழப்பமடைந்து பாடத்தை விட்டு விலகுவார்
- எதிர்க் கருத்தின் பலம் குறைந்து ஆசிரியரின் கருத்து உறுதியாகத் தோன்றும் Correct answer.
- பாடத்தின் மையக் கருத்து மறைந்து போகும்
Explanation
எதிர்க் கருத்தை முன்வைத்து மறுப்பது வாத முறையின் ஒரு பகுதி; இது எதிர்க் கருத்தின் பலத்தைக் குறைத்து ஆசிரியரின் கருத்தை நிலைநிறுத்துகிறது. வாசகர் இரு பக்கங்களையும் அறிந்து ஆசிரியரின் முடிவை ஏற்கும் நிலைக்கு வருகிறார். எனவே இது குழப்பத்தை அல்ல, நம்பிக்கையை உருவாக்குகிறது.
Question 40Prose (Urainadai)
ஒரு உரைநடைப் பகுதியின் தொடக்கத்தில் ஆசிரியர் ஒரு கேள்வியை எழுப்பி, நடுப்பகுதியில் அதற்கு விடை அளித்து, இறுதியில் அக்கேள்வியின் பரந்த பொருளை விரிவுபடுத்துகிறார். இந்த அமைப்பு எதைக் காட்டுகிறது?
- பாடம் எந்த முடிவும் அளிக்காது என்பதை
- பாடத்தின் கருத்து வளர்ச்சி ஒரு வளைய அமைப்பைக் கொண்டிருப்பதை Correct answer.
- கேள்வி எழுப்புதல் மட்டுமே பாடத்தின் நோக்கம் என்பதை
- ஆசிரியர் தமது கருத்தை மாற்றிக்கொள்வதை
Explanation
கேள்வியில் தொடங்கி, விடை அளித்து, பின்னர் அதை விரிவுபடுத்துவது கருத்து வளர்ச்சியின் வளைய அமைப்பாகும்; இது தொடக்கத்திற்குத் திரும்பி அதை ஆழப்படுத்துகிறது. இது ஒரு கட்டமைப்பு நுட்பம்; கருத்து மாற்றமோ முடிவின்மையோ அல்ல.
Question 41Poetry (Kavithai)
WBBSE Madhyamik Tamil பாடத்திட்டத்தில் இடம்பெறும் 'கவிதை' பிரிவில், பாரதியாரின் 'அக்னி குஞ்சொன்று கண்டேன்' என்ற கவிதையில் கவிஞர் எதை அக்னிக் குஞ்சுக்கு ஒப்பிடுகிறார்?
- மனிதனின் உள்ளுணர்வு மற்றும் ஆற்றலை Correct answer.
- தமிழ்மொழியின் வீரத்தை
- காட்டுத் தீயின் சக்தியை
- சூரியனின் ஒளிக்கதிரை
Explanation
இக்கவிதையில் கவிஞர் ஒரு சிறு அக்னிக் குஞ்சைக் கண்டதாகக் கூறி, அது தன் உள்ளத்தில் உள்ள ஆற்றலையும் உணர்வையும் குறிக்கிறது. அது சாதாரண நெருப்பன்று; மனிதனின் உள்ளொளியும் எழுச்சியும் ஆகும். எனவே இது மனிதனின் உள்ளுணர்வு மற்றும் ஆற்றலைக் குறிக்கிறது.
Question 42Poetry (Kavithai)
கவிதைப் பாடல்களில் வரும் 'தொடை' என்பது எதைக் குறிக்கிறது?
- ஓசை ஒற்றுமைக்காக அமைக்கப்படும் எழுத்துத் தொடர்ச்சி Correct answer.
- கவிதையின் இறுதி வரியில் வரும் முடிவுரை
- கவிதையின் கருத்தை விளக்கும் உரைநடைப் பகுதி
- பாடலின் தாளத்தை மட்டும் குறிக்கும் குறியீடு
Explanation
தமிழ்க் கவிதையியலில் தொடை என்பது அடுத்தடுத்த அடிகளில் ஓசை ஒற்றுமைக்காக எழுத்துகள் அமைவதைக் குறிக்கும். மோனை, எதுகை, முரண், இயைபு ஆகியவை தொடை வகைகள் ஆகும். இது கவிதைக்கு இனிய ஓசையையும் நயத்தையும் தருகிறது.
Question 43Poetry (Kavithai)
'மோனை' என்பது கவிதையின் எந்த நிலையில் அமையும் எழுத்து ஒற்றுமையைக் குறிக்கிறது?
- சீர்களின் நடுவில் வரும் எழுத்து
- அடுத்தடுத்த அடிகளின் இரண்டாம் எழுத்து
- அடிகளின் இறுதி எழுத்து
- ஒரு அடியில் அடுத்தடுத்த சீர்களின் முதல் எழுத்து Correct answer.
Explanation
மோனை என்பது ஒரு அடியின் அடுத்தடுத்த சீர்களில் முதல் எழுத்து ஒன்றாக ஒலிப்பதைக் குறிக்கும். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரே முதல் எழுத்துடன் சீர்கள் அமைவது மோனை ஆகும். இது பாடலின் ஓசைக்கு அழகு சேர்க்கிறது.
Question 44Poetry (Kavithai)
'எதுகை' தொடையில் ஒற்றுமை அமைய வேண்டிய இடம் எது?
- ஒரே அடியின் அனைத்து எழுத்துகள்
- அடுத்தடுத்த அடிகளின் இரண்டாம் எழுத்து Correct answer.
- அடிகளின் இறுதி எழுத்து
- அடுத்தடுத்த அடிகளின் முதல் எழுத்து
Explanation
எதுகை என்பது அடுத்தடுத்த அடிகளின் இரண்டாம் எழுத்து ஒன்றாக ஒலிப்பதைக் குறிக்கும். இது மோனையிலிருந்து வேறுபடும், ஏனெனில் மோனை முதல் எழுத்து ஒற்றுமையைக் குறிக்கிறது. எதுகை பாடலுக்கு இசைவான ஓசையைத் தருகிறது.
Question 45Poetry (Kavithai)
பாரதிதாசன் எழுதிய 'தமிழ் அன்னைக்கு' என்ற கவிதையில் தமிழ் மொழி எவ்வாறு சித்தரிக்கப்படுகிறது?
- போரில் வென்ற வீரனாக
- காட்டில் வாழும் முனிவராக
- வளமும் பெருமையும் உடைய அன்னையாக Correct answer.
- கடலில் மிதக்கும் படகாக
Explanation
பாரதிதாசன் தமிழை அன்னையாக உருவகப்படுத்தி, அவளின் வளமும் பெருமையும் பழமையும் போற்றுகிறார். அன்னை உருவகம் மொழியின் அன்பையும் பாதுகாப்பையும் காட்டுகிறது. எனவே தமிழ் வளமும் பெருமையும் உடைய அன்னையாகச் சித்தரிக்கப்படுகிறது.
Question 46Poetry (Kavithai)
கவிதையில் 'உருவகம்' (உருவக அணி) எப்போது அமைகிறது?
- ஒரு பொருளை வேறொரு பொருளாக முழுமையாகக் கூறும்போது Correct answer.
- இரு பொருள்களை 'போல' என்று ஒப்பிடும்போது
- ஒரு பொருளின் பண்பை மிகைப்படுத்திக் கூறும்போது
- எதிர்மறையாக ஒரு கருத்தைக் கூறும்போது
Explanation
உருவக அணியில் ஒரு பொருள் வேறொரு பொருளாகவே முழுமையாகக் கூறப்படும்; 'போல' என்ற உவம உருபு இருக்காது. எடுத்துக்காட்டாக, 'தமிழ் அன்னை' என்று கூறுவது உருவகம் ஆகும். இது கவிதைக்கு ஆழமான பொருள் நயத்தைத் தருகிறது.
Question 47Poetry (Kavithai)
'உவமை' அணியையும் 'உருவக' அணியையும் வேறுபடுத்தும் சிறப்பு எது?
- உவமையில் ஒப்பீட்டு உருபு வெளிப்படையாக வரும்; உருவகத்தில் வராது Correct answer.
- உருவகத்தில் மட்டும் எதிர்மறைக் கூறல் இருக்கும்
- உவமையில் மட்டும் மிகை கூறல் இருக்கும்
- இரண்டும் ஒரே அணி; வேறுபாடு இல்லை
Explanation
உவமை அணியில் 'போல', 'ஒப்ப', 'அன்ன' போன்ற ஒப்பீட்டு உருபுகள் வெளிப்படையாக வரும். உருவக அணியில் அத்தகைய உருபு இல்லாமல் ஒரு பொருள் மற்றொன்றாகவே கூறப்படும். இதுவே இரு அணிகளுக்கும் இடையிலான அடிப்படை வேறுபாடு.
Question 48Poetry (Kavithai)
கவிதையின் 'தலைப்பு' (தலைப்புப் பெயர்) பொதுவாக எதை வெளிப்படுத்த வேண்டும்?
- கவிதையின் மையக் கருத்தையும் உணர்வையும் Correct answer.
- பாடலின் தாளக் குறியீட்டை மட்டும்
- கவிஞரின் வாழ்க்கை வரலாற்றை மட்டும்
- பாடலின் சொற்களின் எண்ணிக்கையை
Explanation
கவிதையின் தலைப்பு படைப்பின் மையக் கருத்தையும் உணர்வையும் சுருக்கமாக உணர்த்த வேண்டும். அது வாசகரை உள்ளே அழைத்துச் செல்லும் வாசலாக அமைகிறது. எனவே தலைப்பு மையக் கருத்தையும் உணர்வையும் வெளிப்படுத்த வேண்டும்.
Question 49Poetry (Kavithai)
பாரதியாரின் கவிதைகளில் அடிக்கடி வரும் 'விடுதலை' என்ற கருத்து எதைக் குறிக்கிறது?
- காட்டில் தனிமையில் வாழ்வதை
- பொருள் செல்வம் ஈட்டுவதை
- அச்சம், அடிமைத்தனம் நீங்கி மனிதன் எழுச்சி பெறுவதை Correct answer.
- அரசியல் சுதந்திரத்தை மட்டும்
Explanation
பாரதியாரின் விடுதலை என்பது அரசியல் சுதந்திரத்தோடு நின்றுவிடாது; அச்சம், அடிமைத்தனம், சாதி வேறுபாடு நீங்கி மனிதன் எழுச்சி பெறுவதையும் குறிக்கிறது. அவர் தனிமனித விடுதலையையும் சமூக விடுதலையையும் இணைத்துப் பாடுகிறார். எனவே இது முழுமையான மனித எழுச்சியைக் குறிக்கிறது.
Question 50Poetry (Kavithai)
கவிதையில் 'இயைபு' தொடை அமையும் இடம் எது?
- அடுத்தடுத்த அடிகளின் இறுதி எழுத்து Correct answer.
- ஒரே அடியின் இரண்டாம் எழுத்து
- அடுத்தடுத்த அடிகளின் முதல் எழுத்து
- சீர்களின் நடு எழுத்து
Explanation
இயைபு என்பது அடுத்தடுத்த அடிகளின் இறுதி எழுத்து ஒன்றாக ஒலிப்பதைக் குறிக்கும். இது பாடலின் ஓசையை இனிமையாக்கி, அடிகளுக்கு இடையே இசைவை உருவாக்குகிறது. மோனை முதல் எழுத்திலும், எதுகை இரண்டாம் எழுத்திலும் அமைவது போல இயைபு இறுதி எழுத்தில் அமைகிறது.