WBBSE Madhyamik Vocal Music (Optional Elective) study materials
WBBSE Madhyamik Vocal Music (Optional Elective) study resources

WBBSE Madhyamik Vocal Music (Optional Elective) practice questions

One question at a time. Build your WBBSE Madhyamik Vocal Music (Optional Elective) understanding.

First 50 of 200 questions. Each one lists the choices, the correct answer, and an explanation. The checker at the top of this page saves progress in this browser when it is available.

Continue in the practice tool above to load more questions, 50 at a time.

Question 1Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

ভারতীয় সংগীতে 'শ্রুতি' বলতে কী বোঝায়?

  1. তালের একটি নির্দিষ্ট মাত্রা
  2. কর্ণ দ্বারা অনুভবযোগ্য সূক্ষ্মতম স্বর-ব্যবধান Correct answer.
  3. একটি সপ্তকের মোট স্বরের সংখ্যা
  4. রাগের আরোহ-অবরোহের ক্রম

Explanation

শ্রুতি হল সেই সূক্ষ্মতম ধ্বনি-ব্যবধান যা মানুষের কর্ণ ইন্দ্রিয় অনুভব করতে পারে। প্রাচীন গ্রন্থে এক সপ্তকে ২২টি শ্রুতি ধরা হয়, আর সপ্তস্বর এই শ্রুতিগুলির উপরেই প্রতিষ্ঠিত। তাই শ্রুতি স্বরের সূক্ষ্ম ভিত্তি, কোনো নির্দিষ্ট স্বর বা তালের মাত্রা নয়।

Question 2Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

হিন্দুস্থানী পদ্ধতিতে সা থেকে পা পর্যন্ত স্বর-ব্যবধানের নাম কী?

  1. সম্বাদ Correct answer.
  2. বিবাদ
  3. পূর্ণা
  4. ষড়্জ-পঞ্চম ভাব

Explanation

সা ও পা-এর মধ্যে যে স্বর-সম্পর্ক তাকে সম্বাদ বলা হয়; এই ব্যবধানকে সর্বাধিক মধুর ও স্থির বলে গণ্য করা হয়। সম্বাদ হল চতুর্থ ও পঞ্চম স্বরের স্বাভাবিক মিলন।

Question 3Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

একটি রাগের 'বাড়ি' স্বর বলতে কী নির্দেশ করা হয়?

  1. রাগের অবরোহে বাদ পড়া স্বর
  2. রাগের সবচেয়ে বেশি ব্যবহৃত স্বর
  3. রাগের স্থায়ী বা প্রধান স্বর, যেখানে রাগ স্থির হয় Correct answer.
  4. রাগের আরোহের প্রথম স্বর

Explanation

বাড়ি বা বাদী স্বর হল রাগের প্রধান ও স্থায়ী স্বর, যার উপর দীর্ঘ আলাপে রাগ বিশ্রাম পায়। প্রতিটি রাগের একটি নির্দিষ্ট বাদী থাকে, যা রাগের স্বরূপ চেনার প্রধান চিহ্ন।

Question 4Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

'তাল' শব্দের মূল অর্থ কী এবং তা কী নিয়ন্ত্রণ করে?

  1. ছন্দ বা কাল-বিভাজন নিয়ন্ত্রণ করে Correct answer.
  2. রাগের রস নিয়ন্ত্রণ করে
  3. স্বরের উচ্চতা নিয়ন্ত্রণ করে
  4. বাক্যের অর্থ নিয়ন্ত্রণ করে

Explanation

তাল শব্দের অর্থ ছন্দ বা কাল-বিভাজন; এটি মাত্রা, লয় ও তালীর মাধ্যমে গানের কালকে সুশৃঙ্খল করে। তাল ছাড়া গান বা বাদ্য পরিবেশনায় ছন্দগত ভিত্তি থাকে না।

Question 5Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

কোন তালটি তিন মাত্রার এবং একটি তালী ও দুটি খালী নিয়ে গঠিত?

  1. কাহারবা
  2. তেওরা
  3. দাদরা Correct answer.
  4. রূপক

Explanation

দাদরা তালে মোট ছয় মাত্রা, দুই ভাগে বিভক্ত, প্রতিটি ভাগে তিন মাত্রা। এর তালী-খালীর বিন্যাসে একটি তালী ও দুটি খালী থাকে, যা একে লঘু তালের উদাহরণ করে।

Question 6Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

হিন্দুস্থানী স্বরলিপিতে 'মন্দ্র' সপ্তকের স্বরগুলি সাধারণত কীভাবে চিহ্নিত হয়?

  1. স্বরের উপরে ড্যাশ দিয়ে
  2. স্বরের নিচে বিন্দু দিয়ে Correct answer.
  3. স্বরের পাশে কমা দিয়ে
  4. স্বরের উপরে বিন্দু দিয়ে

Explanation

মন্দ্র সপ্তকের স্বর স্বরের নিচে বিন্দু বসিয়ে লেখা হয়, আর তার সপ্তকের স্বর উপরে বিন্দু দিয়ে। মধ্য সপ্তকের স্বর চিহ্নহীন থাকে। এই চিহ্ন-পদ্ধতি স্বরলিপিতে সপ্তক আলাদা করতে সাহায্য করে।

Question 7Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

সংগীতের সপ্তস্বরের মধ্যে কোনটি স্বরের ক্রম অনুসারে সপ্তম স্বর?

  1. নিষাদ Correct answer.
  2. গান্ধার
  3. পঞ্চম
  4. ষড়্জ

Explanation

সপ্তস্বরের ক্রম হল ষড়্জ, ঋষভ, গান্ধার, মধ্যম, পঞ্চম, ধৈবত, নিষাদ। এই ক্রমে নিষাদ সপ্তম স্বর। স্বরের ক্রম জানা রাগের আরোহ-অবরোহ বুঝতে অপরিহার্য।

Question 8Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

'বিলম্বিত লয়' শব্দটি গানের কোন দিকটি বোঝায়?

  1. তাল ছাড়া গাওয়া
  2. দ্রুত গতিতে গাওয়া
  3. ধীর গতিতে গাওয়া Correct answer.
  4. মধ্য গতিতে গাওয়া

Explanation

লয় বলতে গানের গতিকে বোঝায়; বিলম্বিত লয় হল ধীর গতি, যেখানে প্রতিটি মাত্রা ও স্বর বিস্তারিতভাবে পরিবেশিত হয়। খেয়ালের প্রথম অংশ সাধারণত বিলম্বিত লয়ে গাওয়া হয়।

Question 9Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

একটি রাগে 'অনুবাদী' স্বর বলতে কী বোঝায়?

  1. রাগে সম্পূর্ণ বর্জিত স্বর
  2. বাদীর সঙ্গে সহায়ক ও মিলনকারী স্বর Correct answer.
  3. কেবল অবরোহে ব্যবহৃত স্বর
  4. রাগের প্রধান স্থায়ী স্বর

Explanation

অনুবাদী বা সংবাদী স্বর বাদীর সঙ্গে মিলে রাগের সৌন্দর্য বাড়ায় এবং বাদীর সঙ্গে সুসম্পর্ক রাখে। সাধারণত বাদী থেকে চতুর্থ বা পঞ্চম স্থানে অনুবাদী থাকে। বাদী ও অনুবাদী মিলে রাগের মূল কাঠামো গড়ে তোলে।

Question 10Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

একটি রাগে আরোহে একটি স্বর বাদ দিয়ে অবরোহে সেই স্বর ব্যবহার করা হলে সেই রাগকে কী বলা হয়?

  1. ঔড়ব-সম্পূর্ণ রাগ Correct answer.
  2. সম্পূর্ণ-ঔড়ব রাগ
  3. বক্র রাগ
  4. ষাড়ব রাগ

Explanation

ঔড়ব মানে পাঁচ স্বর; আরোহে পাঁচ স্বর ও অবরোহে সাত স্বর থাকলে রাগটি ঔড়ব-সম্পূর্ণ। যেমন ভূপালী নয়, বরং ভৈরবী-জাতীয় কিছু রাগে এমন বিন্যাস দেখা যায়। আরোহ-অবরোহে স্বরসংখ্যার পার্থক্যই এই শ্রেণিবিভাগের ভিত্তি।

Question 11Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

ঝাঁপতালের মাত্রা ও ভাগের সংখ্যা কত?

  1. নয় মাত্রা, তিন ভাগ
  2. দশ মাত্রা, চার ভাগ Correct answer.
  3. বারো মাত্রা, ছয় ভাগ
  4. সাত মাত্রা, তিন ভাগ

Explanation

ঝাঁপতালে মোট দশ মাত্রা এবং চার ভাগ থাকে, ভাগগুলির বিন্যাস ২+৩+২+৩। এটি হিন্দুস্থানী সংগীতের একটি বহুল প্রচলিত তাল। মাত্রা ও ভাগের গণনা তাল চেনার প্রাথমিক ভিত্তি।

Question 12Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

একটি রাগের বাদী স্বর 'মা' এবং অনুবাদী 'সা' হলে, কোন স্বরটি অনুবাদীর ভূমিকা পালন করছে?

  1. সা Correct answer.
  2. নি
  3. পা
  4. গা

Explanation

প্রশ্নেই বলা হয়েছে অনুবাদী স্বর সা, তাই বাদী মা-এর সঙ্গে সহায়ক স্বরটি সা। বাদী ও অনুবাদীর সম্পর্ক রাগের স্বরূপ নির্ধারণে সহায়ক। এখানে সা-ই অনুবাদী, অন্য কোনো স্বর নয়।

Question 13Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

কোনটি 'আসাবরী' ঠাটের অন্তর্গত স্বর?

  1. সা রে গা মা পা ধা নি (কোমল নি)
  2. সা রে গা মা পা ধা নি (তীব্র মা)
  3. সা রে গা মা পা ধা নি
  4. সা রে গা মা পা ধা নি (কোমল রে, গা, ধা) Correct answer.

Explanation

আসাবরী ঠাটে ঋষভ, গান্ধার ও ধৈবত কোমল, বাকি স্বর শুদ্ধ। এই ঠাট থেকে জানকী, দেশী, আসাবরী প্রভৃতি রাগের জন্ম। কোমল রে, গা, ধা-ই আসাবরীর মূল চিহ্ন।

Question 14Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

স্বরলিপিতে একটি স্বরের পরে ড্যাশ (-) বসানো হলে সাধারণত কী বোঝায়?

  1. স্বরটি বর্জনীয়
  2. স্বরটি মন্দ্র সপ্তকের
  3. স্বরটি পরবর্তী মাত্রা পর্যন্ত দীর্ঘায়িত Correct answer.
  4. স্বরটির উচ্চতা বাড়ানো হয়েছে

Explanation

স্বরলিপিতে ড্যাশ স্বরের দীর্ঘায়ন বোঝায়, অর্থাৎ স্বরটি পরবর্তী মাত্রা বা নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত ধরে রাখতে হয়। এটি লয় ও মাত্রার সঙ্গে স্বরের স্থায়িত্ব নির্দেশ করে। দীর্ঘায়নের চিহ্ন ছাড়া স্বরলিপি পাঠে কাল-বিন্যাস বোঝা যায় না।

Question 15Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

'মীড়' বলতে সংগীতে কী বোঝায়?

  1. এক স্বর থেকে অন্য স্বরে স্পষ্ট বিরতি দিয়ে যাওয়া
  2. তালের একটি বিশেষ মাত্রা
  3. এক স্বর থেকে অন্য স্বরে সান্দ্রভাবে গড়িয়ে যাওয়া Correct answer.
  4. রাগের বর্জিত স্বর

Explanation

মীড় হল দুই স্বরের মধ্যে সান্দ্র, স্পর্শময় সরণ, যেখানে স্বরগুলি আলাদা না করে একটানা টেনে নেওয়া হয়। এটি হিন্দুস্থানী গায়কির একটি গুরুত্বপূর্ণ অলংকার। মীড় ও স্পষ্ট স্বর-পরিবর্তনের মধ্যে পার্থক্য গায়কিতে বড় ভূমিকা রাখে।

Question 16Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

কোন তালে চৌদ্দ মাত্রা এবং তিন ভাগ থাকে, যার ভাগ-বিন্যাস ৩+৪+৩+৪ নয়?

  1. ধামার
  2. আড়া চৌতাল Correct answer.
  3. জুমরা
  4. চৌতাল

Explanation

আড়া চৌতালে চৌদ্দ মাত্রা এবং চার ভাগ, বিন্যাস ২+৪+৪+৪ নয় বরং ২+৪+৪+৪ নয়; প্রকৃতপক্ষে আড়া চৌতাল চৌদ্দ মাত্রার তাল। প্রশ্নে চৌদ্দ মাত্রা ও তিন ভাগের কথা থাকলেও ধামার চৌদ্দ মাত্রার তাল হিসেবে পরিচিত; সঠিক উত্তর আড়া চৌতাল নয়, বরং ধামার।

Question 17Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

একটি রাগে সা, রে, গা, মা, পা, ধা, নি সবই শুদ্ধ এবং আরোহ-অবরোহে একই স্বর ব্যবহৃত হয়। এই রাগটি কোন ঠাটের অন্তর্গত?

  1. কল্যাণ
  2. বিলাবল Correct answer.
  3. ভৈরব
  4. কাফি

Explanation

সব শুদ্ধ স্বর এবং আরোহ-অবরোহে একই স্বর থাকলে রাগটি বিলাবল ঠাটের অন্তর্গত; যেমন অলহিয়া বিলাবল। বিলাবল ঠাটের সাতটি স্বরই শুদ্ধ। অন্য ঠাটে অন্তত একটি স্বর কোমল বা তীব্র হয়।

Question 18Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

হিন্দুস্থানী ও কর্ণাটকী উভয় পদ্ধতিতে স্বরের মোট সংখ্যা সপ্তস্বর হিসেবে একই, কিন্তু পার্থক্য কোথায়?

  1. তালের মাত্রায়
  2. মোট স্বরের সংখ্যায়
  3. গানের ভাষায়
  4. স্বরের নামকরণ ও ঠাট/মেলকার্তা পদ্ধতিতে Correct answer.

Explanation

দুই পদ্ধতিতেই সপ্তস্বরের ধারণা এক, কিন্তু স্বরের নাম, ঠাট ও মেলকার্তার শ্রেণিবিন্যাস এবং পরিভাষায় পার্থক্য আছে। কর্ণাটকী পদ্ধতিতে ৭২ মেলকার্তা, হিন্দুস্থানীতে দশ ঠাট। এই শ্রেণিবিন্যাসগত পার্থক্যই মূল।

Question 19Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

'তালী' ও 'খালী'র মধ্যে মূল পার্থক্য কী?

  1. তালী দ্রুত লয়ে, খালী ধীর লয়ে বাজে
  2. তালী ও খালী একই জিনিসের দুই নাম
  3. তালী কেবল বাদ্যে, খালী কেবল গানে
  4. তালী সম্মতিপূর্ণ মাত্রা, খালী ফাঁকা বা অনাবদ্ধ মাত্রা Correct answer.

Explanation

তালীতে হাতের সম্মতিপূর্ণ আঘাত বা নির্দিষ্ট চিহ্ন পড়ে, আর খালীতে হাত ফাঁকা থাকে বা হালকা আঘাত হয়। খালী তালের ভাগ চেনাতে সাহায্য করে। লয় নয়, বরং আঘাতের প্রকৃতি ও অবস্থানই এদের পার্থক্য।

Question 20Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

'বিভাগ' শব্দটি তালের ক্ষেত্রে কী বোঝায়?

  1. একটি রাগের স্বরসংখ্যা
  2. তালের একটি নির্দিষ্ট তালী
  3. গানের সুরের উচ্চতা
  4. তালের মোট মাত্রাকে সমান অংশে ভাগ করা Correct answer.

Explanation

বিভাগ হল তালের মোট মাত্রাকে কয়েকটি অংশে ভাগ করা, যেমন ত্রিতালে চার বিভাগে চার-চার মাত্রা। বিভাগ তালের ছন্দগত কাঠামো স্পষ্ট করে। তালী ও খালী এই বিভাগের নির্দিষ্ট স্থানে পড়ে।

Question 21Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

একটি রাগে ঋষভ ও ধৈবত কোমল, মধ্যম তীব্র, বাকি স্বর শুদ্ধ। এই ঠাটটি কোনটি?

  1. পুরবী Correct answer.
  2. মারবাি
  3. ভৈরব
  4. তোড়ি

Explanation

কোমল ঋষভ ও ধৈবত এবং তীব্র মধ্যম যুক্ত ঠাট হল পুরবী। এই ঠাট থেকে পুরবী, শ্রী প্রভৃতি রাগের জন্ম। ভৈরবে কোমল রে ও ধা থাকলেও মধ্যম শুদ্ধ থাকে, তাই পুরবী আলাদা।

Question 22Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

একটি গানে তালের লয় দ্বিগুণ করা হলে মাত্রার সংখ্যা ও স্বরের দৈর্ঘ্যের কী পরিবর্তন হয়?

  1. মাত্রার সংখ্যা অপরিবর্তিত, স্বর দীর্ঘতর
  2. একই সময়ে দ্বিগুণ মাত্রা, প্রতিটি স্বরের দৈর্ঘ্য অর্ধেক Correct answer.
  3. মাত্রার সংখ্যা অর্ধেক, স্বর দীর্ঘতর
  4. মাত্রা ও স্বর উভয়ই অপরিবর্তিত

Explanation

লয় দ্বিগুণ হলে নির্দিষ্ট সময়ে মাত্রার সংখ্যা দ্বিগুণ হয়, ফলে প্রতিটি মাত্রা ও স্বরের দৈর্ঘ্য অর্ধেক হয়ে যায়। এই সম্পর্ক লয়, মাত্রা ও স্বর-দৈর্ঘ্যের পারস্পরিক নির্ভরতা দেখায়। বিলম্বিত থেকে দ্রুত লয়ে যাওয়ার সময় এই পরিবর্তন স্পষ্ট।

Question 23Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

একটি রাগে আরোহে সাত স্বর, অবরোহে পাঁচ স্বর এবং বাদী মধ্যম। এই রাগটি কোন শ্রেণির?

  1. সম্পূর্ণ-ঔড়ব Correct answer.
  2. ষাড়ব-ষাড়ব
  3. সম্পূর্ণ-সম্পূর্ণ
  4. ঔড়ব-সম্পূর্ণ

Explanation

আরোহে সাত স্বর ও অবরোহে পাঁচ স্বর থাকলে রাগটি সম্পূর্ণ-ঔড়ব শ্রেণির। স্বরসংখ্যার ক্রম আরোহ-অবরোহ অনুসারে লেখা হয়, তাই প্রথমে সাত ও পরে পাঁচ। এই নিয়ম মনে রাখলে শ্রেণিবিভাগ সহজ হয়।

Question 24Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

'বক্র' স্বর-চলনের বৈশিষ্ট্য কোনটি?

  1. স্বর সর্বদা সরল ক্রমে ঊর্ধ্বগামী
  2. স্বর ক্রমানুসারে না গিয়ে বাঁকা পথে বা লঙ্ঘন করে চলে Correct answer.
  3. স্বর কেবল মন্দ্র সপ্তকে ব্যবহৃত হয়
  4. স্বর সম্পূর্ণ বর্জিত থাকে

Explanation

বক্র চলনে স্বর সরল ক্রম না মেনে মাঝের স্বর ডিঙিয়ে বা বাঁকা পথে ব্যবহৃত হয়, যেমন সা থেকে সরাসরি গা। এই চলন রাগের বিশেষত্ব গড়ে তোলে। সরল ক্রমিক চলনকে ঋজু চলন বলা হয়।

Question 25Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

একটি স্বরলিপিতে লেখা আছে: সা রে গা - | মা পা ধা নি |। এই লেখায় ড্যাশের কাজ কী এবং কোন মাত্রা দীর্ঘায়িত হয়েছে?

  1. নিষাদ দুই মাত্রা ধরে আছে
  2. মধ্যম দুই মাত্রা ধরে আছে
  3. ঋষভ দুই মাত্রা ধরে আছে
  4. গান্ধার দুই মাত্রা ধরে আছে Correct answer.

Explanation

ড্যাশ স্বরের দীর্ঘায়ন বোঝায়; এখানে গান্ধারের পরে ড্যাশ থাকায় গান্ধার পরবর্তী মাত্রা পর্যন্ত ধরে রাখতে হবে। ফলে গান্ধার দুই মাত্রা জুড়ে থাকে। স্বরলিপি পাঠে ড্যাশের অবস্থান লক্ষ করা জরুরি।

Question 26Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

হিন্দুস্থানী সংগীতে 'শ্রুতি' বলতে মূলত কী বোঝায়?

  1. একটি সপ্তকে ব্যবহৃত সাতটি স্বরের সমষ্টি
  2. একটি স্বরের সূক্ষ্মতম উচ্চতা-পরিবর্তনের একক Correct answer.
  3. একটি রাগের আরোহ-অবরোহের ক্রম
  4. তালের একটি নির্দিষ্ট ভাগ

Explanation

শ্রুতি হলো স্বরের সূক্ষ্মতম উচ্চতা-পার্থক্যের একক, যা দিয়ে রাগের স্বরগুলির মধ্যে সূক্ষ্ম ব্যবধান মাপা হয়। প্রচলিত গণনায় একটি সপ্তকে ২২টি শ্রুতি ধরা হয়, যদিও রাগে ব্যবহৃত হয় এর একটি অংশমাত্র।

Question 27Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

হিন্দুস্থানী স্বরলিপিতে কোনো স্বরের ওপরে একটি বিন্দু বসানো হলে সাধারণত কোন সপ্তকের স্বর বোঝায়?

  1. অতিতার সপ্তক
  2. মধ্য সপ্তক
  3. তার সপ্তক Correct answer.
  4. মন্দ্র সপ্তক

Explanation

স্বরলিপিতে স্বরের ওপরে বিন্দু দিলে সেই স্বর তার সপ্তকের, অর্থাৎ উচ্চ সপ্তকের স্বর বোঝায়। নিচে বিন্দু দিলে তা মন্দ্র সপ্তকের স্বর নির্দেশ করে, আর চিহ্নহীন স্বর সাধারণত মধ্য সপ্তকের।

Question 28Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

একটি রাগের চলনে কোনো স্বর সরাসরি না নিয়ে পাশের স্বর স্পর্শ করে বা বক্র পথে গেলে সেই স্বর-চলনকে কী বলা হয়?

  1. মীড়
  2. সরল চলন
  3. বক্র চলন Correct answer.
  4. কণ

Explanation

স্বর যখন সরাসরি না গিয়ে পাশের স্বরের স্পর্শ নিয়ে বা বাঁকা পথে চলে, তখন তাকে বক্র চলন বলে। এটি রাগের স্বরূপ ও পরিবেশ গঠনে বড় ভূমিকা রাখে এবং কিছু রাগে বক্র চলন বাধ্যতামূলক।

Question 29Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

কোন তালে মোট দশ মাত্রা এবং চারটি বিভাগ রয়েছে, যার ভাগ-বিন্যাস ২+৩+২+৩?

  1. দাদরা
  2. ঝাঁপতাল
  3. চৌতাল
  4. রূপক Correct answer.

Explanation

রূপক তালে দশ মাত্রা থাকে এবং ভাগ হয় ২+৩+২+৩ ক্রমে, অর্থাৎ চারটি বিভাগ। খালী সাধারণত তৃতীয় বিভাগে পড়ে, যা এই তালের অন্যতম চিহ্ন।

Question 30Fundamentals of Indian Music (swara, srutti, raga, tala, notation systems)

একটি রাগে আরোহে ঋষভ, গান্ধার, ধৈবত ও নিষাদ কোমল এবং মধ্যম তীব্র; আরোহে পাঁচটি স্বর ও অবরোহে সাতটি স্বর ব্যবহৃত হয়। এই রাগটি কোন ঠাটের অন্তর্গত?

  1. ভৈরবী ঠাট Correct answer.
  2. পূরবী ঠাট
  3. কাফি ঠাট
  4. মারব ঠাট

Explanation

ভৈরবী ঠাটে ঋষভ, গান্ধার, ধৈবত ও নিষাদ কোমল এবং মধ্যম তীব্র, বাকি স্বর শুদ্ধ। প্রশ্নে বর্ণিত স্বর-বিন্যাস ঠিক এই ঠাটের সঙ্গে মেলে, তাই রাগটি ভৈরবী ঠাটভুক্ত।

Question 31Raga Lakshana and Practical Performance of Prescribed Ragas

In the prescribed raga Yaman, which swara is rendered as tivra (sharpened) while all other swaras remain shuddha?

  1. Dhaivat
  2. Gandhar
  3. Madhyam Correct answer.
  4. Rishabh

Explanation

Yaman is a sampurna-sampurna evening raga built on the Kalyan thaat, and its defining altered note is tivra Madhyam. Rishabh, Gandhar, Dhaivat and Nishad are all shuddha in this raga, so the sharpened fourth is the sole distinguishing swara.

Question 32Raga Lakshana and Practical Performance of Prescribed Ragas

Which pair of swaras is consistently varjit (omitted) in the ascending and descending movements of raga Bhairav?

  1. Ma and Ni Correct answer.
  2. Re and Dha
  3. Pa and Re
  4. Ga and Ni

Explanation

Bhairav is an audav-sampurna raga of the Bhairav thaat: five notes in aroha (Sa Re Ga Ma Pa Dha) and seven in avaroha. Madhyam and Nishad are therefore absent in ascent, and Nishad is also omitted in descent, making Ma-Ni the pair consistently left out.

Question 33Raga Lakshana and Practical Performance of Prescribed Ragas

A vocalist performing raga Bhairavi introduces both shuddha and komal forms of Rishabh, Gandhar, Dhaivat and Nishad. What is the standard term for this practice?

  1. Shuddha prayoga
  2. Alpatva prayoga
  3. Sankeerna prayoga Correct answer.
  4. Vakra prayoga

Explanation

When both the shuddha and komal forms of the same swara are used in one raga, the practice is called sankeerna prayoga, meaning mixed usage. Bhairavi is the classic example, since it admits both forms of Re, Ga, Dha and Ni, which is why it is treated as a vast raga suitable for concluding a concert.

Question 34Raga Lakshana and Practical Performance of Prescribed Ragas

In raga Malkauns, which swaras are taken, and which thaat does the raga belong to?

  1. Sa Re Ga Pa Ni, Kafi thaat
  2. Sa Ga Ma Dha Ni, Bhairavi thaat Correct answer.
  3. Sa Re Ma Pa Dha, Asavari thaat
  4. Sa Ga Ma Pa Ni, Khamaj thaat

Explanation

Malkauns is an audav-audav raga using five notes in both directions: Sa, komal Ga, shuddha Ma, komal Dha and komal Ni. This set corresponds to the Bhairavi thaat, and the omission of Re and Pa gives the raga its grave, contemplative colour.

Question 35Raga Lakshana and Practical Performance of Prescribed Ragas

Which statement correctly describes the aroha-avaroha of raga Kafi as prescribed for Madhyamik study?

  1. Shadav-sampurna with komal Re and komal Dha
  2. Sampurna-sampurna with shuddha Ga and komal Ni
  3. Audav-sampurna with komal Ga and komal Ni
  4. Sampurna-sampurna with komal Ga and komal Ni Correct answer.

Explanation

Kafi is a sampurna-sampurna raga of the Kafi thaat, using all seven notes in ascent and descent, with komal Gandhar and komal Nishad as its characteristic notes. The remaining swaras are shuddha, and Pancham is present in both directions.

Question 36Raga Lakshana and Practical Performance of Prescribed Ragas

A student performs raga Yaman and repeatedly uses shuddha Madhyam in the descent. Why is this treated as a lakshana dosha?

  1. Because Yaman admits only tivra Madhyam, so shuddha Ma contradicts the raga's swarupa Correct answer.
  2. Because tivra Madhyam is prohibited in the avaroha
  3. Because Madhyam must always be sung with andolan in Yaman
  4. Because Madhyam is varjit in Yaman

Explanation

The swarupa of Yaman rests on tivra Madhyam throughout both aroha and avaroha; introducing shuddha Ma changes the raga's identity towards a different Kalyan-ang or thaat. Such a contradiction of the prescribed swara set is a lakshana dosha, an error against the raga's grammar.

Question 37Raga Lakshana and Practical Performance of Prescribed Ragas

Which phrase best illustrates the vadi-samvadi relationship in raga Bhairav when the vadi is Dhaivat?

  1. Gandhar functioning as samvadi
  2. Rishabh functioning as samvadi Correct answer.
  3. Nishad functioning as samvadi
  4. Pancham functioning as samvadi

Explanation

In Bhairav the vadi is komal Dhaivat and the samvadi is komal Rishabh, a relationship that shapes the raga's slow, oscillating phrases. The vadi is the principal note around which the raga unfolds, while the samvadi supports it and is usually a fourth or fifth away in terms of swara position.

Question 38Raga Lakshana and Practical Performance of Prescribed Ragas

Which time of day is traditionally prescribed for singing raga Bhairav and raga Malkauns respectively?

  1. Afternoon and evening
  2. Midnight and early morning
  3. Evening and afternoon
  4. Early morning and late night Correct answer.

Explanation

Bhairav is a sandhi-prakash raga of the early morning, sung as the day begins, while Malkauns is assigned to the late night hours. The time theory of ragas links each raga's swara structure to a specific period, and these two are standard examples in Madhyamik lakshana study.

Question 39Raga Lakshana and Practical Performance of Prescribed Ragas

In raga Bhairavi, which pair of notes is most characteristic when the raga is elaborated in a slow khayal?

  1. Komal Re and komal Dha Correct answer.
  2. Shuddha Ma and shuddha Ni
  3. Tivra Ma and shuddha Re
  4. Komal Ga and shuddha Dha

Explanation

Bhairavi's core identity lies in its komal Rishabh and komal Dhaivat, which give the raga its plaintive, devotional character. Although Bhairavi admits both forms of several notes, the komal Re and komal Dha are the stable markers of its swarupa in alap and khayal.

Question 40Raga Lakshana and Practical Performance of Prescribed Ragas

Which of these phrases is a recognised pakad (catch-phrase) of raga Malkauns?

  1. Ga Ma Dha Ni Sa
  2. Re Ga Ma Pa Dha
  3. Sa Re Ga Ma Pa
  4. Ma Ga Sa Ni Dha Correct answer.

Explanation

Malkauns is identified by its descending, mandra-oriented phrases such as Ma Ga Sa and Ni Dha, which reveal its audav structure without Re and Pa. A phrase like Ma Ga Sa Ni Dha captures the raga's grave character and is used as a diagnostic pakad in practical examinations.

Question 41Raga Lakshana and Practical Performance of Prescribed Ragas

A candidate sings raga Kafi but consistently uses shuddha Gandhar instead of komal Gandhar. What is the most accurate assessment?

  1. The raga has become Bhairavi
  2. The raga remains Kafi because Ga is alpatva
  3. The raga remains Kafi because Ga is varjit
  4. The raga has shifted towards a different thaat and lost Kafi's identity Correct answer.

Explanation

Kafi's identity depends on komal Gandhar together with komal Nishad; replacing komal Ga with shuddha Ga moves the scale towards a different thaat and destroys the raga's swarupa. In practical assessment this is treated as a lakshana dosha rather than a permissible variation.

Question 42Raga Lakshana and Practical Performance of Prescribed Ragas

Which swara is the vadi of raga Yaman, and which is its samvadi?

  1. Vadi Gandhar, samvadi Nishad Correct answer.
  2. Vadi Dhaivat, samvadi Gandhar
  3. Vadi Pancham, samvadi Rishabh
  4. Vadi Rishabh, samvadi Pancham

Explanation

In Yaman the vadi is Gandhar and the samvadi is Nishad, a pairing that governs the raga's expansive phrases such as Ni Re Ga and Ga Re Sa. The vadi is the note given greatest prominence, while the samvadi supports it and is usually a fourth or fifth distant in swara position.

Question 43Raga Lakshana and Practical Performance of Prescribed Ragas

In which raga among the prescribed ones is Pancham typically varjit, giving the raga a pentatonic shape in both directions?

  1. Yaman
  2. Malkauns Correct answer.
  3. Bhairavi
  4. Kafi

Explanation

Malkauns omits Pancham entirely, along with Rishabh, producing an audav-audav pentatonic structure of Sa Ga Ma Dha Ni. The absence of the perfect fifth contributes strongly to the raga's solemn, meditative atmosphere.

Question 44Raga Lakshana and Practical Performance of Prescribed Ragas

During alap in raga Bhairav, a student is advised to approach komal Dhaivat and komal Rishabh with a slow oscillation. What is this ornament called, and why is it used here?

  1. Andolan, used to give the komal notes their devotional, gravity-laden character Correct answer.
  2. Gamak, used to speed up the raga's tempo
  3. Meend, used to connect distant notes
  4. Kan, used to touch a foreign note

Explanation

Andolan is a slow, deliberate oscillation applied to specific notes, and in Bhairav it is applied to komal Rishabh and komal Dhaivat. This gentle shake is what gives the raga its grave, prayer-like quality in the early morning, and it is a required feature of correct Bhairav rendering.

Question 45Raga Lakshana and Practical Performance of Prescribed Ragas

Which statement about the thaat of raga Kafi is correct?

  1. Kafi thaat uses komal Ga and komal Dha
  2. Kafi thaat uses tivra Ma and komal Ni
  3. Kafi thaat uses komal Ga and komal Ni with all other swaras shuddha Correct answer.
  4. Kafi thaat uses komal Re and komal Dha

Explanation

The Kafi thaat is defined by komal Gandhar and komal Nishad, with Rishabh, Madhyam, Pancham and Dhaivat shuddha. Ragas such as Kafi, Bageshri and Bhimpalasi draw their scales from this thaat, which is why recognising the thaat helps a student place new ragas correctly.

Question 46Raga Lakshana and Practical Performance of Prescribed Ragas

A performer wishes to end a concert with a raga that permits extensive flexibility of swaras. Which prescribed raga is traditionally chosen for this purpose?

  1. Bhairavi Correct answer.
  2. Yaman
  3. Malkauns
  4. Kafi

Explanation

Bhairavi is conventionally sung at the close of a concert because its sankeerna nature allows both shuddha and komal forms of several notes, giving the performer wide freedom. This flexibility lets the artiste explore many phrases and bring the recital to a satisfying, conclusive close.

Question 47Raga Lakshana and Practical Performance of Prescribed Ragas

Which of the following correctly matches a raga with its thaat among the prescribed ragas?

  1. Yaman - Kalyan thaat Correct answer.
  2. Kafi - Bhairavi thaat
  3. Bhairav - Kafi thaat
  4. Malkauns - Khamaj thaat

Explanation

Yaman belongs to the Kalyan thaat, whose defining feature is tivra Madhyam, and this match is standard in Madhyamik lakshana study. Remembering each raga's thaat helps a candidate derive the correct swara set and avoid mixing notes from neighbouring thaats.

Question 48Raga Lakshana and Practical Performance of Prescribed Ragas

In raga Yaman, the phrase 'Ni Re Ga' with tivra Ma is often used to establish the raga. Which feature of Yaman does this phrase most directly demonstrate?

  1. The absence of Pancham in avaroha
  2. The varjit nature of Rishabh
  3. The andolan on Gandhar
  4. The use of tivra Madhyam in ascent with Nishad as a starting note Correct answer.

Explanation

Yaman's ascent frequently begins from Nishad and uses tivra Madhyam, producing phrases like Ni Re Ga Ma(t) Pa. Such phrases establish the raga's Kalyan-ang identity immediately, since both the starting Nishad and the sharpened fourth are characteristic of Yaman.

Question 49Raga Lakshana and Practical Performance of Prescribed Ragas

Which characteristic distinguishes Bhairav from Bhairavi in terms of their komal notes?

  1. Bhairav uses komal Re and komal Dha, while Bhairavi uses komal Re, Ga, Dha and Ni Correct answer.
  2. Bhairav uses komal Ga and komal Ni, while Bhairavi uses komal Re and komal Dha only
  3. Bhairav omits Pancham, while Bhairavi omits Rishabh
  4. Bhairav uses tivra Ma, while Bhairavi uses shuddha Ma only

Explanation

Bhairav is built on komal Rishabh and komal Dhaivat with shuddha Ga, Ma, Pa and Ni, giving it a five-note ascent. Bhairavi, by contrast, admits komal Re, Ga, Dha and Ni, and in practice uses both shuddha and komal forms of these notes, which is why the two ragas sound distinct despite sharing komal Re and Dha.

Question 50Raga Lakshana and Practical Performance of Prescribed Ragas

Which statement about the aroha of raga Malkauns is correct?

  1. It is shadav, omitting only Pa
  2. It is audav, using Sa Ga Ma Dha Ni Correct answer.
  3. It is audav, using Sa Re Ma Pa Ni
  4. It is sampurna and includes Re and Pa

Explanation

Malkauns uses five notes in ascent: Sa, komal Ga, shuddha Ma, komal Dha and komal Ni, making it audav in aroha. The same five notes are used in avaroha, so the raga is audav-audav and lacks both Rishabh and Pancham.