선사 문화와 고대 국가의 형성
이 단원은 선사 시대의 도구·토기·주거·사회 성격을 시기별로 정확히 연결하고, 고조선과 여러 초기 국가의 통치 방식·풍습을 구분하는지를 본다. 유물 이름만 외우면 함정에 걸리므로 ‘재료와 제작 방식 → 생업 → 사회 계급’의 순서로 기억하자.
시기별 핵심 특징
- 구석기: 뗀석기(주먹도끼·찍개·찌르개), 사냥과 채집, 이동 생활, 동굴과 막집. 연천 전곡리의 주먹도끼는 아슐리안형으로 유명하다.
- 신석기: 간석기, 빗살무늬 토기, 움집, 정착 시작, 후기부터 벼농사.
- 청동기: 비파형 동검·민무늬 토기·반달돌칼·고인돌, 벼농사 중심, 계급 발생과 군장 사회.
- 철기: 철제 농기구, 명도전·반량전·붓, 세형 동검, 중국과의 교역 확대, 초기 국가 성립.
초기 국가의 통치와 풍습
고조선은 『한서』 지리지에 전하는 8조법으로 사회 질서를 유지했고, 위만 집권 이후 철기 문화를 받아들여 정복 활동을 폈다. 기원전 108년 한 무제의 침공으로 멸망하고 낙랑군 등이 설치되었다. 부여는 영고·순장·형사취수제, 고구려는 동맹과 서옥제, 옥저는 민며느리제와 가족 공동무덤, 동예는 책화·족외혼·무천, 삼한은 천군과 소도·계절제로 구분된다.
예시로 확인하기
“제사장인 천군이 소도에서 정치와 종교를 분리했다”는 서술이 나오면 삼한이다. 천군은 제사, 소도는 신성 구역으로, 정치적 지배자가 직접 제사를 주관하지 못했던 흔적이다. 같은 논리로 순장이 보이면 부여, 서옥제가 보이면 고구려로 곧바로 연결해야 한다.
감점되는 함정
고인돌을 신석기로, 빗살무늬 토기를 청동기로 뒤집는 실수가 가장 흔하다. 8조법은 원문 8개 조항이 아니라 3개 조항만 전해진다는 점, 초기 국가 성립은 철기 시대라는 점도 자주 흔들린다. 동예의 책화는 씨족 간 분쟁 해결 원칙이고 옥저의 민며느리제는 혼인 풍습이라는 구분도 확인해 두자.