조선 전기의 정치·사회·문화
조선 전기는 건국 과정과 왕별 정책, 통치 체제의 완성, 사림의 성장과 사화, 신분 구조와 문화 성과를 연결하는 단원이다. 특히 태종·세종·세조·성종의 정치 운영 방식 차이를 구분하는 문제가 반복해서 나온다.
건국과 왕별 핵심 정책
- 태조: 위화도 회군(1388) 이후 과전법(1391)을 실시하고 조선을 건국(1392)했으며 한양으로 천도했다(1394).
- 태종: 사병을 혁파하고 6조 직계제를 실시해 왕권을 강화했으며 호패법을 시행했다.
- 세종: 의정부서사제로 재상의 권한을 인정했고, 집현전을 두어 훈민정음을 창제·반포(1446)했으며 4군 6진을 개척했다.
- 세조: 계유정난으로 집권해 6조 직계제를 다시 실시하고 직전법을 도입했다.
- 성종: 경국대전을 완성·반포(1485)했고 홍문관을 설치하고 사림을 등용했다.
사회와 문화
신분은 양반·중인·상민·노비로 나뉘었고, 향리는 수령을 보좌하는 향청을 운영했다. 성종 대에는 향약이 보급되고 서원이 세워졌다. 경제에서는 전분 6등 연분 9등의 공법이 마련되었고, 문화에서는 『조선왕조실록』·『고려사』·『동국통감』 같은 역사서와 측우기·자격루·앙부일구 같은 과학 기구가 제작되었다. 성리학이 통치 이념으로 자리 잡으면서 이황과 이이의 학설이 발전했다.
예시로 확인하기
“6조 직계제를 실시하고 사병을 혁파했다”는 서술은 태종이다. 세조도 6조 직계제를 실시했지만 사병 혁파는 태종의 조치이므로 두 왕을 가르는 열쇠가 된다.
감점되는 함정
경국대전은 성종 대에 완성·반포되었지만 편찬은 세조 대에 시작되었다는 점, 훈민정음은 창제(1443)와 반포(1446) 시기가 다르다는 점이 자주 함정으로 쓰인다. 사화는 훈구와 사림의 갈등이라는 큰 틀만 외우면 무오·갑자·기묘·을사 사화의 순서를 헷갈리기 쉬우니 연도와 함께 정리해야 한다.