QEALIS (Arabic & Islamic Studies) key terms

نظام إعرابي يبيّن وظيفة الكلمة في الجملة عبر حركات أو حروف آخرها، فيُميّز الفاعل من المفعول والمبتدأ من الخبر، ويُعدّ محور النحو العربي.

تصنيف للكلمات العربية: المعرب يتغير آخره بتغير العامل، والمبني يلزم آخره حالة واحدة كالضمائر وأسماء الإشارة والحروف.

أساس الاشتقاق في العربية؛ الجذر حروف أصلية تُرتّب في وزن صرفي كـ(فَعَلَ) و(مِفْعال)، فيتولد من الجذر الواحد معانٍ متقاربة بصيغ مختلفة.

علم يبحث في بنية الكلمة المفردة: جذورها وأوزانها واشتقاقاتها وتصريفاتها، دون نظر إلى موقعها في الجملة.

توليد كلمة من أخرى بحفظ أصولها مع تغيير الصيغة، كاشتقاق (كاتب) و(مكتوب) من (كتب)، وهو مصدر اتساع المعجم العربي.

تركيب يبدأ باسم ويقوم على مبتدأ وخبر، نحو (العلمُ نورٌ)، ويُقابل الجملة الفعلية التي تبدأ بفعل وفاعل ومفعول.

ورود لفظ واحد في مواضع قرآنية بصيغ أو سياقات مختلفة، ويُدرس في علوم القرآن لبيان الفروق الدلالية بين المواضع.

روايات تُبيّن الحادثة أو السؤال الذي نزلت الآية بسببه، ويستعان بها على فهم المراد وتخصيص العام أو تقييد المطلق.

بيان الآيات التي رفع حكمها بآية لاحقة مع بقاء تلاوتها، وهو باب يضبط فهم الأحكام القرآنية ويمنع التعارض المتوهم.

تفسير القرآن بالقرآن أو بالسنة أو بأقوال الصحابة والتابعين، ويُقدَّم عادة على الاجتهاد اللغوي لأنه أقرب إلى مراد الشارع.

تفسير يعتمد الاجتهاد والاستدلال اللغوي والعقلي، ويُقبل إذا لم يخالف نصًا أو إجماعًا، ويُذمّ إذا صادم الثوابت.

تقسيم قرآني: المحكم واضح الدلالة لا يحتمل تأويلًا، والمتشابه يحتمل وجوهًا، ويُرَدّ المتشابه إلى المحكم لدفع الالتباس.

أخبار دخلت في التفسير من مصادر أهل الكتاب، تُروى للاستشهاد لا للاعتقاد، ويجب تمييز صحيحها من منكرها.

سلسلة الرواة الموصلة إلى نص الحديث، وهي المعيار الذي يقوم عليه الحكم بصحة الحديث أو ضعفه عند المحدثين.

علم يبحث في أحوال رواة الحديث من حيث العدالة والضبط، فيُوثَّق الراوي أو يُضعَّف بأقوال أئمة متخصصين.

حديث اتصل إسناده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، خاليًا من الشذوذ والعلة القادحة، ويُعمل به في الأحكام.

حديث يرويه عدد كثير يُستحال تواطؤهم على الكذب في كل طبقة، ويفيد العلم اليقيني بخلاف الآحاد الذي يفيد الظن.

خلل دقيق في الحديث يقدح في صحته مع ظاهر السلامة، كإدخال راوٍ في الإسناد أو رفع موقوف، ويكشفه المحدث الحاذق.

إفراد الله بالربوبية والألوهية والأسماء والصفات، وهو أصل العقيدة الإسلامية الذي تُبنى عليه سائر الأحكام.

ما ثبت لله من أسماء حسنى وصفات كمال في الكتاب والسنة، تُثبت بلا تحريف ولا تعطيل ولا تمثيل ولا تكييف.

صرف عبادة أو خصيصة من خصائص الله إلى غيره، وهو أعظم الذنوب، ويُقابله التوحيد في التقسيم العقدي.

بذل الفقيه وسعه لاستنباط حكم شرعي من أدلته التفصيلية عند عدم وجود نص صريح، ويشترط فيه العلم بعلوم الآلة.

الغايات والمصالح التي قصدها الشارع من تشريع الأحكام، كحفظ الدين والنفس والعقل والنسل والمال.

إلحاق حكم مسألة لا نص فيها بمسألة منصوصة لعلة جامعة بينهما، وهو دليل اجتهادي عند جمهور الفقهاء.

مصلحة لم يشهد لها الشرع باعتبار ولا بإلغاء، يُستند إليها في التشريع إذا حققت حفظ مقصد شرعي.

نظام سياسي في التاريخ الإسلامي يتولى فيه خليفة إدارة شؤون الأمة نيابةً عن الشريعة، وقد تعددت صوره وتطورت عبر العصور.

اصطلاح على الاضطرابات السياسية التي أعقبت مقتل الخليفة عثمان بن عفان وامتدت في عهد علي، ويُدرس أثرها في الفرق.

دراسة نشأة الفرق الكلامية والسياسية في الإسلام كالخوارج والمعتزلة والشيعة وأهل السنة، مع بيان أصولها وأدلتها.

فرقة كلامية قامت على الأصول الخمسة كالعدل والتوحيد والوعد والوعيد، واشتهرت بنفي الصفات وإيجاب العقل.

علم يُعنى بمطابقة الكلام لمقتضى الحال، ويشمل علم المعاني والبيان والبديع، ويُعدّ ذروة النقد الأدبي العربي.

تشبيه حُذف أحد طرفيه فانتقل اللفظ إلى المعنى الآخر، كقولك (رأيت أسدًا) للشجاع، وهي من أوسع صور البيان.

استعمال اللفظ في غير ما وُضع له مع قرينة مانعة من إرادة المعنى الأصلي، ويقابله الحقيقة.

قصائد جاهلية طويلة مختارة، قيل إنها عُلقت على الكعبة، وتُعدّ نموذجًا للفصاحة والتصوير في الشعر العربي القديم.

توظيف مقاصد الشريعة في استنباط الأحكام لمواجهة النوازل المستجدة، مع مراعاة النصوص وضوابط المصلحة.

منظومة قيم مستمدة من القرآن والسنة تنظم سلوك الفرد والمجتمع، كالصدق والأمانة والعدل والإحسان.

منهج علمي لإخراج نص مخطوط في أقرب صورة إلى ما كتبه مؤلفه، عبر مقابلة النسخ وإثبات الفروق وتوثيق المصادر.

كتاب مكتوب بخط اليد قبل انتشار الطباعة، ويُدرس من حيث الخط والورق والحواشي للاستدلال على تاريخه ونسبته.

علم يبحث في تصنيف الكتب ووصفها وتوثيق بياناتها، ويُعين الباحث على حصر المصادر وتقييمها قبل التحليل.