Spinoza, el panteísmo y la etiqueta anacrónica
En un simulacro de la PAU en Sevilla, Javier responde a la pregunta sobre Spinoza: «Spinoza es panteísta porque identifica a Dios con la naturaleza; por eso su ética es una moral ecológica que diviniza el cosmos». La rúbrica pedía: «Explica el sentido de Deus sive Natura y su relación con la sustancia». El profesor duda entre 2 y 3 puntos sobre 4: la respuesta acierta la fórmula y evita el teísmo antropomórfico, pero introduce una etiqueta posterior y una valoración ecológica ajena al siglo XVII. Otro miembro del departamento recuerda que el término «panteísmo» no es de Spinoza y que Bayle lo usó polémicamente. Javier además confunde «naturaleza naturante» con «naturaleza naturada» en la última línea. Se pide una decisión argumentada, no una nota improvisada.
1. Clasifica los errores de Javier y distingue cuáles afectan al concepto de sustancia y cuáles son anacronismos.
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Hay dos errores distintos. Primero, llamar «panteísta» a Spinoza sin matizar: la fórmula Deus sive Natura no afirma que Dios sea una persona que se confunde con el mundo, sino que la sustancia única tiene dos atributos conocidos, pensamiento y extensión. «Panteísmo» es una etiqueta posterior; Bayle habló más bien de spinozismo, y no conviene apoyarse en ella como definición. Segundo, confundir natura naturans (Dios como causa) con natura naturata (los modos). La valoración «moral ecológica» es anacrónica y no responde a la rúbrica. El error principal afecta a la sustancia; los otros dos son de contextualización.
2. ¿Qué nota debe ponerse y con qué condiciones? Justifica con la rúbrica.
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Nota: 2/4. La respuesta acierta la fórmula y rechaza el teísmo antropomórfico, pero no explica la sustancia ni los atributos y añade una etiqueta no justificada. Para subir a 3, Javier debería decir que Dios y naturaleza no son dos realidades sino una sola sustancia, y que «naturaleza» no es un ente ecológico. Para 4, debería distinguir naturante/naturada y explicar la necesidad geométrica. No procede el 3 automático por citar a Bayle: la rúbrica pide exposición, no erudición.
3. Reescribe la última frase para que sea filosóficamente aceptable.
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«Spinoza llama Dios o Naturaleza a la única sustancia; no dice que el mundo sea divino en sentido ecológico, sino que todo lo real depende de una misma necesidad. Por eso su ética no es una moral de la naturaleza, sino una geometría de los afectos.»