La corrección de una comparación Platón-Aristóteles en la PAU
En una reunión de departamento de un instituto de Santander se corrige el simulacro de la PAU de Historia de la Filosofía. La pregunta 2 pedía: «Compare la teoría del conocimiento de Platón y la de Aristóteles». El alumno escribe: «Aristóteles niega las Ideas platónicas y reduce todo conocimiento a la experiencia sensible; por eso su teoría de las cuatro causas es un empirismo». Cita Metafísica I, 6-9, pero atribuye al Motor Inmóvil la función de causa material. La rúbrica reparte 40 % precisión conceptual, 30 % comparación y 30 % referencia textual. El profesor duda entre un 4 y un 6 sobre 10: el alumno demuestra lectura, pero confunde el estatuto de la experiencia en Aristóteles y la noción de causa. Además, el comentario de texto adjunto contiene una frase que podría interpretarse como una concesión al platonismo. El jefe de estudios pide un criterio uniforme para todo el departamento antes de la sesión de evaluación.
1. Identifique el error conceptual principal en la respuesta del alumno y explique por qué no es una simple imprecisión terminológica.
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El error principal es doble: reducir la epistemología aristotélica a empirismo sensible y convertir las cuatro causas en generalizaciones empíricas. No es una simple imprecisión terminológica porque Aristóteles distingue la empeiria, experiencia de lo particular, de la episteme, ciencia de lo universal y de las causas. Si todo conocimiento fuera sensible, no habría ciencia demostrativa ni conocimiento de lo necesario. Además, las causas son principios metafísicos que explican el devenir; el Motor Inmóvil no puede ser causa material porque es acto puro e inmaterial. Atribuirle la causa material invierte la jerarquía causal y hace ininteligible la comparación con Platón: Aristóteles no niega la inteligibilidad de lo real, sino la separación de las Ideas. Por eso el error afecta a la comparación misma, no solo al vocabulario.
2. Reescriba la frase del alumno en una versión correcta que conserve la comparación con Platón.
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Una versión posible: «Aristóteles rechaza la separación platónica de las Ideas, pero no reduce el conocimiento a la experiencia sensible: distingue la experiencia de la ciencia, que versa sobre lo universal y las causas; sus cuatro causas explican el devenir desde principios inteligibles, y el Motor Inmóvil es causa final y eficiente, no material». La reescritura conserva la comparación porque mantiene la crítica a la separación y añade la alternativa aristotélica. Se evita decir que Aristóteles es empirista y se corrige la causa material. Además, se preserva la referencia textual: Metafísica I, 6-9 critica las Ideas, pero no convierte a Aristóteles en un sensualista. La frase corregida permite al alumno mostrar que comprende la diferencia entre separación e inmanencia.
3. Justifique una calificación entre 4 y 6 sobre 10 y redacte una retroalimentación de dos frases.
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Calificación razonada: 5/10. Aplicando la rúbrica: precisión conceptual, 2/4, porque hay lectura pero dos errores centrales; comparación, 1,5/3, porque menciona a ambos autores pero la comparación se apoya en una tesis falsa; referencia textual, 1,5/3, porque cita bien el pasaje pero lo interpreta mal. Total: 5/10. Retroalimentación: «La comparación es pertinente y se apoya en un pasaje correcto, pero confunde el empirismo con la epistemología aristotélica: la ciencia es de lo universal y las causas, no solo de lo sensible. Recuerda que el Motor Inmóvil es acto puro y causa final, no causa material». Así se reconoce lo logrado y se señala el eje que debe corregir.