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Cantabria PAU History of Philosophy: Filosofía del siglo XIX: Marx, Nietzsche y corrientes

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Filosofía del siglo XIX: Marx, Nietzsche y corrientes

Marx y Nietzsche son los dos autores obligados de este bloque, con corrientes que conviene situar: positivismo, utilitarismo, socialismo utópico y las filosofías de la sospecha. El examen suele pedir que expliques la crítica de la ideología o la genealogía moral sin convertir a cada autor en un eslogan.

Marx

  • Materialismo histórico: la producción material condiciona la vida social; infraestructura y superestructura se influyen mutuamente.
  • Alienación: el trabajador se enfrenta a un producto y a un proceso que no le pertenecen; la alienación religiosa es su expresión invertida.
  • Plusvalía: diferencia entre el valor producido y el salario, base de la explotación.
  • Ideología: las ideas dominantes legitiman las relaciones de producción existentes.

Nietzsche

  • Genealogía: la moral no es un hecho dado sino un producto histórico; distingue moral de señores y de esclavos.
  • «Dios ha muerto»: diagnóstico del colapso de los fundamentos; el nihilismo puede ser pasivo o activo.
  • Voluntad de poder, eterno retorno y superhombre como afirmación de la vida.
  • Perspectivismo: no hay hechos sin interpretación.

Corrientes

  • Positivismo (Comte): la humanidad atraviesa estadios teológico, metafísico y positivo.
  • Utilitarismo (Mill): corrección por las consecuencias, principio de utilidad y defensa de la libertad individual.
  • Socialismo utópico frente al científico; Kierkegaard y el salto de la fe como antecedente del existencialismo.

Ejemplo trabajado

Pregunta: «Relaciona la alienación religiosa con la económica en Marx». Pasos: (1) el sujeto produce un mundo que se le opone; (2) en la religión proyecta sus cualidades en un ser ajeno que lo domina; (3) esa inversión tiene base material en la alienación del trabajo; (4) por eso la crítica de la religión se completa con la crítica de la economía.

Errores que restan puntos

  • Reducir a Marx a determinismo económico mecánico: la superestructura también actúa sobre la base.
  • Confundir plusvalía con el beneficio del empresario o con una simple diferencia de precios.
  • Presentar a Nietzsche como defensor del nihilismo, cuando lo diagnostica y busca superarlo.
  • Asociar el superhombre con superioridad biológica o racial: es una figura ética y vital.