BSEB Matric Hindi (MIL) flashcards
BSEB Matric Hindi (MIL) · Build recall with a focused review session.
33 cards. Read the term and the definition here. The deck at the top of this page is optional.
- निबंध का मूल भाव
- किसी निबंध का केंद्रीय विचार वह संदेश है जो लेखक पाठ के माध्यम से देना चाहता है; इसे घटना-विवरण से नहीं, लेखक की दृष्टि से निकाला जाता है।
- व्यंग्य का लक्ष्य
- व्यंग्यात्मक निबंध में लेखक हास्य के आवरण में किसी सामाजिक या राजनीतिक दोष पर तीखा प्रहार करता है; प्रश्न में वही दोष या वर्ग उत्तर होता है।
- संस्मरण शैली
- संस्मरण में लेखक अपने व्यक्तिगत अनुभव 'मैं' के रूप में प्रस्तुत करता है; इसमें घटना, स्थान, समय और व्यक्तियों का वास्तविक विवरण होता है।
- पात्र-चित्रण के तीन बिंदु
- पात्र का स्वभाव, उसके कार्य और दूसरों से संबंध - इन तीन आधारों पर चरित्र लिखा जाता है; केवल रूप-वर्णन पर्याप्त नहीं माना जाता।
- आधुनिक गद्य की प्रवृत्ति
- आधुनिक हिंदी गद्य में यथार्थवाद, सामाजिक सरोकार, मनोवैज्ञानिक विश्लेषण और व्यक्ति-केंद्रित दृष्टि प्रमुख है; यह रीतिकालीन अलंकारिकता से भिन्न है।
- शीर्षक का औचित्य
- शीर्षक पाठ के केंद्रीय भाव का संक्षिप्त रूप होता है; उसका औचित्य सिद्ध करने के लिए शीर्षक को मुख्य पात्र या मुख्य घटना से जोड़कर दिखाया जाता है।
- रस के नौ भेद
- शृंगार, हास्य, करुण, रौद्र, वीर, भयानक, वीभत्स, अद्भुत और शांत - ये नौ रस हैं; प्रत्येक का स्थायी भाव क्रमशः रति, हास, शोक, क्रोध, उत्साह, भय, जुगुप्सा, विस्मय और निर्वेद है।
- अनुप्रास अलंकार
- जब एक ही व्यंजन वर्ण की आवृत्ति से ध्वनि-सौंदर्य उत्पन्न हो, तो अनुप्रास अलंकार होता है; जैसे 'चारु चंद्र की चंचल किरणें' में 'च' की पुनरुक्ति।
- उपमा और रूपक
- उपमा में उपमेय और उपमान की समानता 'सा, सम, जैसा' से दिखाई जाती है; रूपक में दोनों में अभेद आरोप किया जाता है, अर्थात उपमेय को उपमान कह दिया जाता है।
- उत्प्रेक्षा अलंकार
- जब संभावना या कल्पना 'मानो, जनु, मनु, ज्यों' आदि शब्दों से व्यक्त हो, तो उत्प्रेक्षा अलंकार होता है; इसमें उपमेय को उपमान मान लिया जाता है।
- दोहा छंद
- दोहा अर्धसम मात्रिक छंद है; पहले और तीसरे चरण में 13 मात्राएँ तथा दूसरे और चौथे चरण में 11 मात्राएँ होती हैं, कुल 24 मात्राएँ।
- चौपाई छंद
- चौपाई सम मात्रिक छंद है जिसमें चार चरण होते हैं और प्रत्येक चरण में 16 मात्राएँ होती हैं; यह मुख्यतः रामचरितमानस जैसे प्रबंध काव्यों में प्रयुक्त हुआ है।
- निर्गुण और सगुण भक्ति
- निर्गुण भक्ति में निराकार ब्रह्म की उपासना होती है (कबीर, नानक); सगुण भक्ति में राम और कृष्ण के साकार रूप की भक्ति होती है (तुलसी, सूर)।
- कविता का प्रतिपाद्य
- प्रतिपाद्य कविता का मूल संदेश या स्थापनीय विचार है; इसे लिखते समय कवि की जीवन-दृष्टि और उसके युग के सामाजिक प्रभाव को जोड़ा जाता है।
- पूरक पुस्तक का उद्देश्य
- पूरक पाठ के प्रश्न कथावस्तु, चरित्र और नैतिक संदेश पर आधारित होते हैं; उत्तर में घटना-क्रम के साथ कहानी से निकलने वाली सीख स्पष्ट करें।
- कहानी का परिवेश
- परिवेश से तात्पर्य कहानी के काल और स्थान से है, जैसे गाँव या शहर, स्वतंत्रता-पूर्व या पश्चात का समय; यह पात्रों के व्यवहार का सामाजिक संदर्भ देता है।
- संवाद-आधारित प्रश्न
- ऐसे प्रश्न में कहानी का कोई कथन दिया जाता है और पूछा जाता है कि यह किस पात्र का है; उत्तर के लिए कथन की भाषा-शैली और प्रसंग दोनों देखें।
- कहानी और उपन्यास-अंश
- कहानी में एक केंद्रीय घटना के आसपास सीमित पात्र होते हैं; उपन्यास-अंश में विस्तृत पृष्ठभूमि, अनेक पात्र और लंबा कथा-प्रवाह होता है।
- स्वर संधि
- जब दो स्वर मिलकर एक नया स्वर बनाते हैं, तो स्वर संधि होती है; इसके पाँच भेद दीर्घ, गुण, वृद्धि, यण और अयादि हैं। उदाहरण - विद्या + आलय = विद्यालय।
- समास पहचान का क्रम
- पहले पदों की संख्या देखें (द्वंद्व, द्विगु), फिर विभक्ति-चिह्न की लुप्तता (तत्पुरुष), फिर उपमान (कर्मधारय), अंत में पहला पद विशेषण हो तो बहुव्रीहि।
- वाच्य के तीन भेद
- कर्तृवाच्य में कर्ता प्रधान होता है; कर्मवाच्य में कर्म प्रधान होता है और क्रिया सकर्मक होनी चाहिए; भाववाच्य में अकर्मक क्रिया के साथ 'जाना' क्रिया आती है।
- काल की पहचान
- क्रिया के अंत से काल पहचानें: '-ता है' सामान्य वर्तमान, '-रहा है' अपूर्ण वर्तमान, '-चुका है' पूर्ण वर्तमान, तथा '-एगा' भविष्यत् काल दर्शाता है।
- उपसर्ग और प्रत्यय
- उपसर्ग शब्द के आरंभ में जुड़कर अर्थ बदलता है, जबकि प्रत्यय अंत में जुड़कर अर्थ या शब्द-वर्ग बदलता है; कृत् प्रत्यय क्रिया से और तद्धित प्रत्यय संज्ञा-विशेषण से जुड़ता है।
- मुहावरे का अर्थ
- मुहावरे का अर्थ शब्दों के जोड़ से नहीं, वाक्य में उसके लाक्षणिक प्रयोग से तय होता है; जैसे 'आँख का तारा' का अर्थ अत्यंत प्रिय व्यक्ति है।
- निबंध की संरचना
- निबंध तीन भागों में लिखा जाता है: भूमिका में विषय का परिचय, मध्य भाग में दो-तीन अनुच्छेदों में विषय-विस्तार, और उपसंहार में निष्कर्ष।
- औपचारिक पत्र का क्रम
- प्रेषक का पता, दिनांक, प्राप्तकर्ता का पदनाम व पता, विषय-पंक्ति, संबोधन, मुख्य भाग, अभिवादन और हस्ताक्षर - औपचारिक पत्र में यही क्रम रखा जाता है।
- अनुच्छेद का विषय-वाक्य
- अनुच्छेद का पहला वाक्य विषय-वाक्य होता है जो केंद्रीय विचार प्रस्तुत करता है; शेष वाक्य उसी विचार का समर्थन करते हैं और अंतिम वाक्य सारांश देता है।
- आवेदन और मित्र-पत्र
- आवेदन-पत्र में औपचारिकता और 'सविनय निवेदन' अनिवार्य होता है, जबकि मित्र को लिखे पत्र में व्यक्तिगत भाव, सरल भाषा और अनौपचारिक संबोधन होता है।
- अपठित गद्यांश की विधि
- अपठित गद्यांश के उत्तर उसी गद्यांश में निहित होते हैं; पहले प्रश्न पढ़ें, फिर गद्यांश में संबंधित पंक्ति खोजकर उत्तर लिखें, बाहरी ज्ञान न जोड़ें।
- तत्सम और तद्भव
- तत्सम शब्द संस्कृत के मूल रूप में हिंदी में आए हैं, जैसे अग्नि, दुग्ध; तद्भव शब्द उन्हीं के परिवर्तित रूप हैं, जैसे आग, दूध।
- अनेकार्थी शब्द
- अनेकार्थी शब्द के एक से अधिक अर्थ होते हैं, जैसे 'कनक' का अर्थ सोना और धतूरा दोनों है; सही अर्थ वाक्य के प्रसंग से तय किया जाता है।
- काल-निर्धारण का क्रम
- हिंदी साहित्य में आदिकाल, भक्तिकाल, रीतिकाल और आधुनिक काल का क्रम है; भक्तिकाल लगभग 14वीं से 17वीं और रीतिकाल 17वीं से 19वीं शताब्दी तक माना जाता है।
- निषेधात्मक प्रश्न
- जब प्रश्न में 'नहीं' या 'असत्य' शब्द हो, तो चार में से तीन विकल्प सही और एक गलत होता है; उत्तर में वही गलत विकल्प चुनना होता है।