BSEH SS OSS Hindi flashcards
BSEH SS OSS Hindi · Build recall with a focused review session.
32 cards. Read the term and the definition here. The deck at the top of this page is optional.
- अपठित गद्यांश का केंद्रीय भाव
- गद्यांश का मूल विचार, जो प्रायः पहले या अंतिम अनुच्छेद में स्पष्ट होता है। शीर्षक चुनते समय इसी भाव को आधार बनाया जाता है, किसी एक उदाहरण को नहीं।
- शब्दार्थ प्रश्न की विधि
- गद्यांश में प्रयुक्त शब्द का अर्थ उसके संदर्भ से निकालना। केवल शब्दकोश का अर्थ पर्याप्त नहीं होता, क्योंकि प्रयोग-अर्थ प्रायः भिन्न होता है।
- लेखक का उद्देश्य
- लेखक की प्रेरणा-सूचना देना, प्रेरित करना, तर्क प्रस्तुत करना या मनोरंजन करना। उत्तर गद्यांश की प्रवृत्ति और भाषा-शैली से निर्धारित होता है।
- तथ्यात्मक प्रश्न का उत्तर
- गद्यांश की उसी पंक्ति से मिलान करके दिया जाने वाला उत्तर। इसमें अपने सामान्य ज्ञान या अनुमान को नहीं जोड़ना चाहिए।
- स्वर संधि
- दो स्वरों के मेल से तीसरा रूप बनने की प्रक्रिया। इसके प्रकार हैं दीर्घ, गुण, वृद्धि, यण और अयादि संधि, जिनमें स्वर-परिवर्तन का नियम भिन्न होता है।
- अव्ययीभाव समास
- वह समास जिसमें पूर्वपद अव्यय हो और अर्थ में प्रधान हो, जैसे 'प्रतिदिन' या 'यथाशक्ति'। इसमें समस्त पद प्रायः अव्यय बन जाता है।
- तत्पुरुष समास
- वह समास जिसमें उत्तरपद प्रधान होता है और पूर्वपद विभक्ति-लुप्त होता है, जैसे 'राजपुत्र' अर्थात राजा का पुत्र। इसमें विभक्ति-चिह्न लुप्त रहता है।
- द्वंद्व समास
- वह समास जिसमें दोनों पद प्रधान होते हैं और 'और' या 'या' का भाव रहता है, जैसे 'माता-पिता'। दोनों पदों का अर्थ समान रूप से महत्वपूर्ण रहता है।
- कर्मवाच्य
- वह वाच्य जिसमें कर्म प्रधान होता है और क्रिया कर्म के लिंग-वचन के अनुसार चलती है, जैसे 'राम ने पत्र लिखा' का कर्मवाच्य 'राम के द्वारा पत्र लिखा गया'।
- भाववाच्य
- वह वाच्य जिसमें अकर्मक क्रिया में भाव प्रधान होता है, जैसे 'मोहन से चला नहीं जाता'। इसमें कर्ता 'से' के साथ आता है और क्रिया नपुंसक रूप लेती है।
- मुहावरा और लोकोक्ति
- मुहावरा वाक्यांश होता है जिसका लाक्षणिक अर्थ होता है, जैसे 'नौ दो ग्यारह होना'। लोकोक्ति पूर्ण वाक्य होती है जो सामान्य सत्य व्यक्त करती है।
- वाक्य-शुद्धि का अन्वय नियम
- वाक्य में कर्ता, क्रिया और कर्म के लिंग, वचन और पुरुष का मेल जाँचना। कर्ता बदलने पर क्रिया का रूप भी बदलता है; अन्वय-भंग से वाक्य अशुद्ध हो जाता है।
- उपसर्ग और प्रत्यय
- उपसर्ग शब्द के आरंभ में जुड़कर अर्थ बदलता है, जैसे 'अनु' से 'अनुशासन'। प्रत्यय अंत में जुड़कर नया शब्द बनाता है, जैसे 'लिख' से 'लिखावट'।
- संस्मरण और रेखाचित्र
- संस्मरण स्मृति-आधारित वृत्तांत होता है जिसमें घटनाएँ व्यक्तिगत अनुभव से जुड़ी रहती हैं। रेखाचित्र में किसी व्यक्ति का गुण-चित्रण प्रधान होता है, घटनाओं का विस्तार गौण।
- पात्र-चित्रण
- कथा-पात्र के गुण, व्यवहार और कथा में भूमिका का विवेचन। उत्तर में पाठ के उदाहरण देकर पात्र की विशेषताएँ स्पष्ट की जाती हैं।
- व्यंग्य का अर्थ
- लेखक की तीखी या चुभती टिप्पणी जिसके पीछे सामाजिक या राजनीतिक आलोचना छिपी रहती है। इसे शब्दशः न लेकर लक्ष्य और उद्देश्य पहचानना चाहिए।
- निबंध की विधा
- वह गद्य-विधा जिसमें किसी विषय पर लेखक का विचारपूर्ण और व्यवस्थित विवेचन होता है। इसमें प्रस्तावना, विषय-विस्तार और उपसंहार की संरचना सामान्यतः रहती है।
- जीवनी और आत्मकथा
- जीवनी में किसी अन्य व्यक्ति का जीवन-वृत्तांत लिखा जाता है। आत्मकथा में लेखक स्वयं अपने जीवन का वृत्तांत प्रस्तुत करता है, अतः दृष्टि आत्मकथात्मक होती है।
- दस रस
- श्रृंगार, वीर, करुण, हास्य, रौद्र, भयानक, बीभत्स, अद्भुत, शांत और वात्सल्य। रस काव्य में स्थायी भाव के उदय से उत्पन्न होने वाला आनंद है।
- उपमा अलंकार
- जब उपमेय की तुलना उपमा-वाचक शब्दों जैसे 'सा', 'सम', 'जैसा' से उपमान से की जाती है, तब उपमा अलंकार होता है। दोनों में समानता स्पष्ट रहती है।
- रूपक अलंकार
- जब उपमेय और उपमान में अभेद दिखाया जाता है, अर्थात एक को दूसरा कह दिया जाता है, तब रूपक अलंकार होता है। इसमें 'जैसा' आदि वाचक शब्द नहीं आते।
- अनुप्रास अलंकार
- जब एक ही वर्ण की आवृत्ति क्रम से एक से अधिक बार होती है, तब अनुप्रास अलंकार होता है। इससे काव्य में लय और संगीत-भाव उत्पन्न होता है।
- यमक अलंकार
- जब एक ही शब्द भिन्न-भिन्न अर्थों में एक से अधिक बार आता है, तब यमक अलंकार होता है। शब्द-रूप समान रहता है, पर अर्थ बदल जाता है।
- कविता का प्रतीक
- वह वस्तु या चित्र जो सीधे अर्थ के साथ गहरा भावार्थ भी व्यक्त करता है, जैसे दीपक आशा या ज्ञान का प्रतीक। प्रतीक से कविता का अर्थ-विस्तार होता है।
- छंद और मुक्तक
- छंद में गण, मात्रा और यति के नियम का पालन होता है। मुक्तक में पंक्तियाँ स्वतंत्र होती हैं और छंद-नियम अनिवार्य नहीं रहता; भाव-प्रवाह प्रधान होता है।
- औपचारिक पत्र के अंग
- प्रेषक-पता, दिनांक, प्राप्तकर्ता-पता, विषय, संबोधन, मुख्य भाग, कृतज्ञता और हस्ताक्षर। इनका क्रम बदलने से पत्र अशुद्ध माना जाता है।
- अनौपचारिक पत्र
- पत्र जो परिवार या मित्र को लिखा जाता है। इसमें संबोधन के बाद हाल-चाल, मुख्य विषय, समापन और 'भवदीय' या 'आपका' जैसा प्रणाम-सूचक शब्द आता है।
- निबंध की संरचना
- प्रस्तावना में विषय का परिचय, मध्य में दो-तीन अनुच्छेदों में विषय-विस्तार और अंत में उपसंहार। एक ही विचार-धारा बनाए रखने से निबंध सुसंगत बनता है।
- आवेदन-पत्र के अंग
- आवेदन में 'सेवा में', प्राप्तकर्ता का पद-पता, विषय-पंक्ति, मुख्य निवेदन, 'सधन्यवाद' और प्रेषक-हस्ताक्षर अनिवार्य अंग माने जाते हैं। यह औपचारिक पत्र का ही रूप है।
- भाव-सौंदर्य का उत्तर
- कविता की पंक्तियों का उद्धरण देकर उनके भाव और सौंदर्य को स्पष्ट करना। केवल सामान्य कथन पर्याप्त नहीं; पंक्ति-आधारित व्याख्या अपेक्षित होती है।
- शब्द-शक्ति के तीन भेद
- अभिधा में सीधा अर्थ, लक्षणा में लाक्षणिक अर्थ और व्यंजना में सूचित अर्थ ग्रहण किया जाता है। साहित्य में तीनों शक्तियाँ अर्थ-विस्तार का आधार बनती हैं।
- अपठित पद्यांश की विधि
- पहले स्थूल अर्थ निकालना, फिर लाक्षणिक अर्थ पर विचार करना। टेक-पंक्ति और अंतिम पंक्ति से केंद्रीय भाव निर्धारित किया जाता है।