व्यावहारिक व्याकरण: संधि, समास और वाक्य-शुद्धि
व्यावहारिक व्याकरण में संधि, समास, उपसर्ग-प्रत्यय, वाक्य-शुद्धि, मुहावरे-लोकोक्तियाँ, पर्यायवाची-विलोम और शब्द-भेद से जुड़े प्रश्न आते हैं। यहाँ अंक तभी मिलते हैं जब नियम और उदाहरण दोनों साथ हों; केवल नाम रटना पर्याप्त नहीं।
संधि और समास में अंतर
- संधि दो वर्णों के मेल से होती है; समास दो या अधिक शब्दों के मेल से एक पद बनता है।
- स्वर संधि के भेद: दीर्घ, गुण, वृद्धि, यण और अयादि। 'सूर्य + उदय = सूर्योदय' में अ + उ = ओ, अतः गुण संधि।
- समास के भेद: अव्ययीभाव (यथाशक्ति), तत्पुरुष (राजपुत्र), कर्मधारय (नीलकमल), द्विगु (त्रिलोक), द्वंद्व (माता-पिता), बहुव्रीहि (दशानन)।
शब्द-निर्माण
- उपसर्ग शब्द के आगे लगकर अर्थ जोड़ता या बदलता है: 'अनु' + 'शासन' = अनुशासन।
- प्रत्यय शब्द के बाद लगता है: 'लिख' + 'आवट' = लिखावट।
- 'अ', 'नि', 'वि' जैसे उपसर्गों को प्रत्यय न समझें।
वाक्य-शुद्धि की कसौटी
- लिंग, वचन, काल और क्रिया का अन्वय देखें। 'मैंने पुस्तक पढ़ी' ठीक है; 'मैंने पुस्तक पढ़ा' में अन्वय-भंग है।
- मुहावरे का अर्थ लाक्षणिक होता है: 'आँख का तारा' का अर्थ 'बहुत प्यारा' है, आँख का अंग नहीं।
उदाहरण
'यथाशक्ति' का समास बताइए। उत्तर: अव्ययीभाव। तर्क: 'यथा शक्ति' का अर्थ है 'शक्ति के अनुसार'; पूर्वपद 'यथा' अव्यय है और समस्त पद अव्यय की तरह प्रयुक्त होता है। इसे तत्पुरुष कहना गलत होगा, क्योंकि तत्पुरुष में उत्तरपद प्रधान होता है।
जाल
- संधि-विच्छेद में मात्राएँ बदल देना, जैसे 'सूर्योदय' को 'सूर्य + ऊदय' लिखना।
- 'राजपुत्र' को कर्मधारय कहना; यह तत्पुरुष है।
- मुहावरे का शाब्दिक अर्थ लिखना।
- वाक्य-शुद्धि में केवल शब्द बदलना, क्रिया-अन्वय न देखना।