First 50 of 200 questions. Each one lists the choices, the correct answer, and an explanation. The checker at the top of this page saves progress in this browser when it is available.
Continue in the practice tool above to load more questions, 50 at a time.
Question 1Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ الجملة: «يُعَدُّ النيلُ أطولَ نهرٍ في إفريقيا». ما وظيفة كلمة «أطولَ» النحوية في هذه الجملة؟
- صفة مجرورة
- خبر ثانٍ مرفوع
- حال منصوب
- مفعول به ثانٍ Correct answer.
Explanation
الفعل «يُعَدُّ» من أفعال التحويل التي تنصب مفعولين، فأصل الجملة «عُدَّ النيلُ نهرًا طويلًا»؛ و«أطولَ» هنا مفعول به ثانٍ منصوب لأنها اسم تفضيل مكمّل لمفعول «نهرٍ».
Question 2Reading comprehension of Arabic prose passages
في الفقرة: «خرج الفلاحُ مبكرًا، وحمل مِعوَلَه، ثم اتّجه إلى الحقل». أي تعبير يدل على تعاقب الأحداث بترتيبها الزمني؟
- وحمل مِعوَلَه
- ثم اتّجه إلى الحقل Correct answer.
- خرج الفلاحُ مبكرًا
- إلى الحقل
Explanation
أداة الترتيب والتراخي «ثم» تفيد تعاقب الحدثين مع التراخي، فهي التي تنصّ صراحةً على الترتيب الزمني بين الحمل والاتجاه. أما الواو فلمجرد الجمع دون ترتيب، و«مبكرًا» ظرف زمان لا رابط ترتيب.
Question 3Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ: «قال المعلّمُ: إنَّ العلمَ نورٌ يُضيءُ طريقَ صاحبِه». ما الغرض البلاغي من تشبيه العلم بالنور في هذا السياق؟
- بيان أثر العلم في الهداية والكشف عن الحقائق Correct answer.
- المبالغة في وصف شدة الظلام
- التقليل من قيمة العلم
- وصف نور الشمس وصفًا حسيًّا
Explanation
التشبيه البليغ «العلمُ نورٌ» يقرّب المعنى المعنوي بأثر محسوس، فالنور يكشف ما حوله ويهدي السالك، وكذلك العلم يكشف الحقائق ويهدي صاحبه. والسياق التعليمي في الجملة يرجّح هذا الغرض.
Question 4Reading comprehension of Arabic prose passages
أي كلمة في العبارة الآتية اسم مفعول: «المسجدُ مبنيٌّ بإتقانٍ، وأبوابُه مفتوحةٌ للزائرين»؟
- بإتقانٍ
- المسجدُ
- مفتوحةٌ Correct answer.
- الزائرين
Explanation
اسم المفعول يُصاغ من الفعل المبني للمجهول للدلالة على من وقع عليه الفعل، و«مفتوحةٌ» من «فتح» على وزن «مفعولة» وتدل على الأبواب التي وقع عليها الفتح. و«مبنيٌّ» اسم مفعول أيضًا لكنه غير معروض في الاختيارات.
Question 5Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ: «لم يَزَلِ الأبُ يَعْمَلُ في مزرعته حتى تقدَّم به العمرُ». ما دلالة «لم يَزَلْ» في هذا التركيب؟
- النفي المطلق لعمله
- استمرار العمل واتصاله Correct answer.
- التشكيك في وقوع العمل
- النهي عن العمل
Explanation
«ما زال» وأخواتها من أفعال الاستمرار الناسخة، فـ«لم يزل» تفيد بقاء الفعل واستمراره، والجملة الفعلية بعدها في محل نصب خبرها. والسياق يؤكد دوام عمل الأب لا نفيه.
Question 6Reading comprehension of Arabic prose passages
في النص: «كان الخليفةُ يستشيرُ العلماءَ في أمور الدولة، فازدهرت في عهده العلومُ». ما العلاقة المنطقية التي تفيدها الفاء في «فازدهرت»؟
- التخيير
- الاستدراك
- التعليل والسببية Correct answer.
- التشبيه
Explanation
الفاء في هذا الموضع عاطفة تفيد الترتيب مع السببية، فالمعنى أن ازدهار العلوم كان نتيجة مباشرة لاستشارة العلماء وتشجيعهم. وهذه العلاقة يقتضيها السياق لا مجرد التعقيب الزمني.
Question 7Reading comprehension of Arabic prose passages
«الطالبُ المجتهدُ يبلغُ مناه». إذا حُوِّل الخبر في هذه الجملة إلى جملة اسمية مؤكدة بـ«إنَّ»، فما الصورة الصحيحة؟
- إنَّ الطالبَ المجتهدُ يبلغُ مناه
- إنَّ الطالبُ المجتهدُ يبلغُ مناه
- إنَّ الطالبِ المجتهدَ يبلغُ مناه
- إنَّ الطالبَ المجتهدَ يبلغُ مناه Correct answer.
Explanation
«إنَّ» حرف مشبه بالفعل ينصب الاسم ويرفع الخبر، فتنصب «الطالبَ» على الاسمية، ويبقى «المجتهدَ» نعتًا منصوبًا تابعًا له. أما الخبر فجملة «يبلغُ مناه» في محل رفع.
Question 8Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ: «ما أجملَ الصبرَ عند الشدائد!». ما نوع هذا الأسلوب وما إعراب «الصبرَ» فيه؟
- أسلوب نداء، و«الصبرَ» منادى
- أسلوب استفهام، و«الصبرَ» مبتدأ
- أسلوب تعجب، و«الصبرَ» مفعول به Correct answer.
- أسلوب نهي، و«الصبرَ» خبر
Explanation
«ما أجملَ» صيغة من صيغ التعجب القياسية، وتعرب «ما» نكرة تعجبية مبتدأ، و«أجملَ» فعل ماضٍ فاعله ضمير مستتر، و«الصبرَ» مفعول به منصوب للفعل «أجمل». فالأسلوب تعجبي لا غيره.
Question 9Reading comprehension of Arabic prose passages
في الفقرة: «سافر التاجرُ إلى الشام، فباع بضاعتَه واشترى غيرَها». ما معنى «بضاعتَه» في هذا السياق؟
- ما يدفعه من ضرائب
- ما يكتبه من رسائل
- ما يستأجره من دوابّ
- ما يحمله من سلع للتجارة Correct answer.
Explanation
«البضاعة» في لغة التجارة هي السلع المعدّة للبيع والشراء، والسياق «باع» و«اشترى» يحدّد هذا المعنى بدقة. ولا يصح حمل اللفظ على الضريبة أو الرسالة لأن الفعلين لا يتعدّيان إليهما في هذا التركيب.
Question 10Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ: «إنْ تَصْدُقْ تَنَلْ ثقةَ الناس». ما إعراب الفعلين «تَصْدُقْ» و«تَنَلْ»؟
- الأول مجزوم والثاني مرفوع
- الأول مرفوع والثاني منصوب
- الأول منصوب والثاني مجزوم
- الأول مجزوم والثاني مجزوم في جواب الشرط Correct answer.
Explanation
«إنْ» أداة شرط جازمة تجزم فعل الشرط، و«تَنَلْ» جواب الشرط مجزوم أيضًا لأنه لم يقترن بالفاء. وعلامة الجزم في الأول السكون وفي الثاني حذف حرف العلة.
Question 11Reading comprehension of Arabic prose passages
أي جملة من الجمل الآتية ورد فيها المصدر المؤول في محل نصب مفعول به؟
- سُررتُ بأنَّك ناجحٌ
- جاء الطالبُ لِيَقرأَ
- قرأتُ حتى أفهمَ
- أُريدُ أنْ تَقرأَ الدرسَ Correct answer.
Explanation
«أنْ» المصدرية مع الفعل المضارع تُؤوَّل بمصدر، والتركيب «أُريد أن تقرأ» في محل نصب مفعول به للفعل «أُريد». أما «لِيقرأ» فمصدر مؤول في محل جر باللام، و«بأنك ناجح» في محل جر بالباء، و«حتى أفهم» في محل جر أو نصب بحسب المعنى.
Question 12Reading comprehension of Arabic prose passages
في النص: «لا يَخْفى على المرءِ أنَّ الصدقَ نجاةٌ». ما المحل الإعرابي للجملة «أنَّ الصدقَ نجاةٌ»؟
- لا محل لها من الإعراب
- في محل رفع فاعل Correct answer.
- في محل نصب مفعول به
- في محل جر بالإضافة
Explanation
«أنَّ» ومعمولاها تُؤوَّل بمصدر، وهو هنا فاعل للفعل «يخفى» لأن المعنى «لا يخفى على المرء صدقُ الصدق نجاةً». والمصدر المؤول يسدّ مسدّ الفاعل.
Question 13Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ: «العاملُ المخلصُ مأجورٌ عند الله». إذا أدخلت «ليس» على هذه الجملة، فما الصورة الصحيحة؟
- ليس العاملِ المخلصِ مأجورًا عند الله
- ليس العاملُ المخلصُ مأجورًا عند الله Correct answer.
- ليس العاملَ المخلصَ مأجورٌ عند الله
- ليس العاملُ المخلصَ مأجورٌ عند الله
Explanation
«ليس» فعل ناسخ يرفع الاسم وينصب الخبر، فيبقى «العاملُ» مرفوعًا اسمًا لها، ويبقى نعته «المخلصُ» مرفوعًا، وينصب «مأجورًا» خبرًا لها. وهو التغيير الوحيد المطلوب.
Question 14Reading comprehension of Arabic prose passages
أي من العبارات الآتية تحتوي على أسلوب استثناء تام منفي؟
- حضر الطلابُ إلا محمدًا
- ما حضر إلا محمدٌ
- ما جاء محمدٌ
- ما حضر الطلابُ إلا محمدٌ Correct answer.
Explanation
الاستثناء التام المنفي هو ما ذُكر فيه المستثنى منه وكان منفيًّا، وحكم المستثنى فيه جواز النصب على الاستثناء أو الإتباع على أنه بدل، وقد جاء «محمدٌ» بدلًا مرفوعًا. وفي غير هذه الجملة يختلف الحكم.
Question 15Reading comprehension of Arabic prose passages
في الفقرة: «تنتشر في كيرلا زراعةُ جوز الهند والأرزّ والمطاط». ما الذي يدل عليه تركيب الجملة من حيث نوعها؟
- جملة فعلية لأنها بدأت بفعل مضارع Correct answer.
- جملة شرطية
- جملة اسمية مبدوءة بفعل مضارع مقدّم
- جملة استفهامية
Explanation
الاصطلاح النحوي يسمّي الجملة فعلية إذا صدّرتها فعل، ولو كان مضارعًا مرفوعًا، و«تنتشر» فعل مضارع مرفوع وفاعله «زراعةُ» المؤخر. فالجملة فعلية لا اسمية.
Question 16Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ: «قَرَأَ محمدٌ الكتابَ قراءتَيْن». ما إعراب «قراءتَيْن» وما دلالتها؟
- مفعول به ثانٍ منصوب
- تمييز منصوب
- ظرف زمان منصوب
- مفعول مطلق منصوب يدل على عدد المرات Correct answer.
Explanation
«قراءتَيْن» مصدر منصوب من لفظ الفعل «قرأ» يؤكد الفعل ويبيّن عدده، فهو مفعول مطلق مثنى منصوب بالياء. والمفعول المطلق لا يكون مفعولًا به ولا ظرفًا.
Question 17Reading comprehension of Arabic prose passages
أي كلمة تحمل همزة قطع في أولها؟
- استمع
- إكرام Correct answer.
- انطلق
- اجتمع
Explanation
همزة القطع تُنطق وتُكتب في الوصل والابتداء، وهي في «إكرام» همزة مصدر الفعل الرباعي «أكرم» فتُكتب مكسورة. أما همزات «استمع» و«انطلق» و«اجتمع» فهمزات وصل تسقط في الدرج.
Question 18Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ: «قال الشاعرُ واصفًا وطنه: بلادي وإنْ جارتْ عليَّ عزيزةٌ». ما العاطفة البارزة في هذا البيت؟
- الخوف من الغرباء
- الحنين إلى الماضي فقط
- الوفاء للوطن رغم الشدائد Correct answer.
- السخرية من الوطن
Explanation
التركيب «وإن جارت عليّ» يفيد المغالبة والاعتراف بالشدّة، ثم يأتي «عزيزةٌ» ليقرّر محبّة الوطن وبقاء ولائه. فالعاطفة وفاء لا سخرية ولا خوف.
Question 19Reading comprehension of Arabic prose passages
في النص: «يَجِدُ الزائرُ في كيرلا مناظرَ خلّابةً، ومزارعَ خضراءَ، وأنهارًا جاريةً». ما نوع الصفة في «مزارعَ خضراءَ» من حيث المطابقة؟
- صفة سببية عاملة في معمولها
- صفة حقيقية مطابقة لموصوفها في الإعراب Correct answer.
- بدل مطابق
- عطف بيان
Explanation
«خضراء» صفة حقيقية لأنها تصف الموصوف نفسه لا ما يتصل به، وهي تابعة له في الإعراب فمنصوبة مثله. والصفة الحقيقية تتبع موصوفها في الإعراب والتعريف والعدد.
Question 20Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ: «مَنْ يَزْرَعِ الخيرَ يَحْصُدِ الشكرَ». ما أداة الشرط وما إعراب فعل الشرط؟
- «مَنْ» اسم شرط غير جازم، و«يَزْرَعِ» مجزوم
- «مَنْ» اسم موصول، و«يَزْرَعِ» مرفوع
- «مَنْ» اسم استفهام، و«يَزْرَعِ» منصوب
- «مَنْ» اسم شرط جازم، و«يَزْرَعِ» مجزوم بالسكون Correct answer.
Explanation
«مَن» من أدوات الشرط الجازمة إذا وليها فعلان، وهي اسم شرط مبني في محل رفع مبتدأ. والفعل «يزرع» مجزوم بها وعلامة جزمه السكون الظاهر، مع كسر آخره لالتقاء الساكنين.
Question 21Reading comprehension of Arabic prose passages
أي تعبير في العبارة الآتية يفيد التوكيد اللفظي: «جاء الطالبُ نفسُه، وقال: سمعتُ الدرسَ سمعًا»؟
- نفسُه Correct answer.
- سمعتُ
- الطالبُ
- سمعًا
Explanation
«نفسُه» توكيد لفظي أو معنوي يرفع احتمال أن يكون غيره جاء، وهو من ألفاظ التوكيد المعنوي المعروفة مع «عين». أما «سمعًا» فمفعول مطلق مؤكد للفعل لا توكيد لفظي بالمعنى المصطلح.
Question 22Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ: «ما هذا بشرًا». ما حكم «بشرًا» الإعرابي؟
- تمييز منصوب
- خبر «ما» الحجازية منصوب Correct answer.
- فاعل مرفوع
- مفعول به منصوب
Explanation
«ما» في هذا التركيب حجازية تعمل عمل «ليس» فترفع الاسم وتنصب الخبر، و«هذا» اسمها، و«بشرًا» خبرها منصوب. وهي لغة الحجاز، بخلاف لغة تميم التي تلغي عملها.
Question 23Reading comprehension of Arabic prose passages
في الفقرة: «يُقبِلُ الشبابُ على القراءة، إذ يجدون فيها متعةً وفائدةً». ما وظيفة «إذ» في هذا السياق؟
- حرف جر
- أداة استفهام
- حرف عطف
- ظرف زمان يفيد التعليل Correct answer.
Explanation
«إذ» ظرف للزمن الماضي في الأصل، وقد تُستعمل هنا للتعليل لأن ما بعدها سبب لما قبلها، أي أن إقبالهم معلَّل بما يجدونه. وهي ليست حرف عطف ولا استفهام ولا جرّ.
Question 24Reading comprehension of Arabic prose passages
أي جملة من الجمل الآتية صحيحة في رسم الهمزة المتوسطة على الألف؟
- رَؤُوفٌ
- سُئِلَ الطالبُ
- سَأَلَ الطالبُ المعلّمَ Correct answer.
- مُؤَدَّبٌ
Explanation
الهمزة المتوسطة تُكتب على الألف إذا كانت مفتوحة وما قبلها مفتوح، كما في «سَأَلَ»، لأن الفتحة أقوى الحركات بعد الكسرة. أما في غيرها فتكتب على نبرة أو واو بحسب الحركة الأقوى.
Question 25Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ: «كانتِ المدينةُ قديمًا قريةً صغيرةً على ضفّة النهر». ما إعراب «قريةً» في هذه الجملة؟
- مفعول به
- خبر «كان» منصوب Correct answer.
- اسم «كان» مرفوع
- حال منصوب
Explanation
«كان» فعل ناسخ يرفع الاسم وينصب الخبر، فـ«المدينةُ» اسمها مرفوع، و«قريةً» خبرها منصوب. و«قديمًا» ظرف زمان منصوب متعلق بالفعل.
Question 26Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ الفقرة: «زارَ سعيدٌ مكتبةَ المدينةِ، فوجدَ فيها كتبًا كثيرةً، فجلسَ يقرأُ حتى أذّنَ المؤذنُ». ما الحدثُ الذي أنهى جلوسَ سعيدٍ للقراءةِ في الفقرة؟
- إغلاقُ المكتبةِ
- وصولُ صديقِه
- انتهاءُ الكتابِ
- أذانُ المؤذنِ Correct answer.
Explanation
الفقرة تربط نهاية الجلوس بأداة «حتى» التي يليها «أذّنَ المؤذنُ»، فهي الغاية التي انتهى إليها الفعل السابق. فالفهم الصحيح يعتمد على متابعة أدوات الربط الزمني في النص لا على التخمين.
Question 27Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ: «خرجَ الفلاحُ إلى حقلِه معَ الفجرِ، وبدأَ يحرثُ الأرضَ ويَسقي الزرعَ، ولم يَعُدْ إلى بيتِه إلا بعدَ الغروبِ». ما الصورةُ التي ترسمها الفقرةُ لشخصيةِ الفلاحِ؟
- رجلٌ غنيٌّ لا يعملُ بيدِه
- رجلٌ كثيرُ الشكوى من العملِ
- رجلٌ مهملٌ في زرعِه
- رجلٌ مجتهدٌ طويلُ العملِ Correct answer.
Explanation
تتابع الأفعال «خرج مع الفجر» و«بدأ يحرث ويسقي» و«لم يعد إلا بعد الغروب» كلها قرائن على طول العمل ومواصلته من أول النهار إلى آخره. فالصورة المستخلصة هي الاجتهاد والمثابرة، وهي استنتاج من مجموع القرائن لا من لفظة واحدة.
Question 28Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ: «قالَ المعلمُ لتلاميذِه: إنَّ العلمَ نورٌ يُضيءُ طريقَ صاحبِه، فاطلبوه حيثُ كانَ». ما الغرضُ الأساسيُّ من هذا القولِ في سياقِ الفقرةِ؟
- وصفُ مدينةٍ بعيدةٍ وجمالِها
- التحذيرُ من السفرِ إلى البلادِ الغريبةِ
- سردُ قصةٍ تاريخيةٍ عن عالمٍ قديمٍ
- الحثُّ على طلبِ العلمِ وبيانُ فضلِه Correct answer.
Explanation
تشبيه العلم بالنور الذي يضيء الطريق تصويرٌ لفضله، والأمر «فاطلبوه حيث كان» دعوة صريحة إلى طلبه في أي مكان. فمجموع الجملتين يفيد الحث والترغيب، وهو الغرض الخطابي للنص.
Question 29Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ: «تشتهرُ كيرلا ببساتينِ جوزِ الهندِ الممتدةِ على طولِ الساحلِ، وبمياهِها الخضراءِ التي تجري بينَ النخيلِ». أيُّ وصفٍ ينطبقُ على كيرلا في ضوءِ الفقرةِ؟
- سهلٌ واسعٌ خالٍ من الأشجارِ
- مدينةٌ صناعيةٌ مزدحمةٌ بالمصانعِ
- ساحلٌ أخضرُ تكثرُ فيه النخيلُ Correct answer.
- صحراءُ قاحلةٌ قليلةُ الماءِ
Explanation
تربط الفقرة كيرلا ببساتين جوز الهند الممتدة على الساحل وبالمياه الخضراء الجارية بين النخيل، فتجتمع هذه القرائن على صورة ساحل أخضر تكثر فيه النخيل. والجواب يستخرج من الألفاظ نفسها لا من معلومات خارجية.
Question 30Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ: «رَغِبَ الأبُ في أن يلتحقَ ابنُه بالجامعةِ، غيرَ أنَّ الابنَ فضَّلَ العملَ في دكانِه الصغيرِ». ما العلاقةُ التي تفيدها «غيرَ أنَّ» بينَ الجملتينِ؟
- تشبيهٌ بينَ رغبةِ الأبِ وعملِ الابنِ
- تفصيلٌ بعدَ إجمالٍ في الكلامِ
- استدراكٌ يبيّنُ خلافَ ما توقَّعَه الأبُ Correct answer.
- سببٌ يفسّرُ رغبةَ الأبِ
Explanation
«غيرَ أنَّ» من أدوات الاستدراك، فتفيد أن ما بعدها خلاف ما قبلها؛ فالأب أراد الجامعة لكن الابن اختار العمل. فالجملة الثانية تستدرك على الأولى وتخالف مقتضاها.
Question 31Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ: «قالَ الأبُ لابنِه: لا تَتْرُكْ دروسَكَ حتى تَفْرُغَ منها، ثمَّ اذهبْ إلى الحقلِ». إذا حُوِّلَ الأمرُ في «لا تَتْرُكْ دروسَكَ» إلى نهيٍ موكَّدٍ بـ«إيّاك»، فما الصورةُ الصحيحةُ؟
- إيّاكَ الدروسَ تركتَ
- إيّاكَ وتركُ الدروسِ Correct answer.
- إيّاكَ تركتَ الدروسَ
- إيّاكَ أن تَرَكْتَ الدروسَ
Explanation
أسلوب التحذير بـ«إيّاك» يتصل بما بعده بـ«و» أو بـ«أنْ» مع الفعل المضارع، فيقال: إياك وتركَ الدروس، أي احذر تركها. فالمعنى المؤكد يتحقق بهذا التركيب دون تغيير صيغة الفعل إلى الماضي.
Question 32Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ: «ما زالَ الباحثُ يَجْمَعُ الوثائقَ ويكتبُ ما يَجِدُه فيها حتى أتمَّ بحثَه». ما الذي تفيده «ما زالَ» في هذه الجملةِ؟
- نفيَ استمرارِ العملِ وانقطاعَه
- توكيدَ الخبرِ بنوعٍ من المبالغةِ
- استمرارَ العملِ إلى غايتِه Correct answer.
- تشكُّكَ المتكلمِ في خبرِه
Explanation
«ما زال» من أخوات كان، تفيد استمرار الخبر وتجدده في الزمن، و«حتى أتمَّ بحثه» غاية تنتهي إليها هذه الاستمرارية. فمعناها هنا دوام جمع الوثائق والكتابة إلى إتمام البحث.
Question 33Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ: «نصحَ الطبيبُ المريضَ قائلًا: أكثرْ من شربِ الماءِ، وقلِّلْ من الطعامِ الدسمِ». أيُّ تعبيرٍ في الفقرةِ يفيدُ النهيَ عن كثرةِ الدسمِ؟
- أكثرْ من شربِ الماءِ
- نصحَ الطبيبُ المريضَ
- قلِّلْ من الطعامِ الدسمِ Correct answer.
- قال قائلًا
Explanation
الأمر «قلِّلْ» يفيد طلب الكف عن الإكثار، والمفعول «الطعام الدسم» هو متعلق التقليل، فمجموعهما نهي ضمني عن الإكثار من الدسم. أما «أكثر» فأمر بالزيادة في الماء لا بالكف.
Question 34Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ: «يَرَى كثيرٌ من الناسِ أنَّ السعادةَ في المالِ، والحقيقةُ أنَّها في القلوبِ المطمئنةِ». ما الأسلوبُ الذي استخدمَه الكاتبُ في «الحقيقةُ أنَّها في القلوبِ المطمئنةِ»؟
- أسلوبُ استفهامٍ إنكاريٍّ
- أسلوبُ تمنٍّ محبوبٍ
- أسلوبُ تصحيحٍ وتوكيدٍ للمعنى Correct answer.
- أسلوبُ تعجبٍ من الأمرِ
Explanation
بعد ذكر رأي الناس في المال يأتي الكاتب بلفظة «الحقيقةُ» ثم «أنَّ» المؤكدة ليصحح الفهم الشائع ويثبت المعنى الصحيح. فهذا تصحيح مقرون بتوكيد، لا استفهام ولا تعجب.
Question 35Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ: «لم يَكُنِ الطريقُ مزدحمًا في الصباحِ الباكرِ، بل كانَ خاليًا إلا من بعضِ المارةِ». ما إعرابُ «خاليًا» في هذه الجملةِ؟
- خبرُ «ليس» مرفوعٌ
- حالٌ منصوبةٌ من الطريقِ
- مفعولٌ به ثانٍ
- خبرُ «كان» منصوبٌ Correct answer.
Explanation
«خاليًا» خبر للفعل الناسخ «كان» في الجملة الثانية، وهو منصوب لأن اسم «كان» مرفوع وخبرها منصوب. أما «مزدحمًا» في الجملة الأولى فخبر «يكن» أيضًا، وقد عُطف عليه بالبل.
Question 36Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ: «قالَ الشاعرُ: وقفتُ على الأطلالِ أَسألُها، فما أجابَتْ سوى صدى صوتي». ما العاطفةُ الغالبةُ على الشاعرِ في هذا القولِ؟
- حزنٌ وحسرةٌ على ما مضى Correct answer.
- حيرةٌ وشكٌّ في المكانِ
- فرحٌ غامرٌ بلقاءِ الأحبابِ
- غضبٌ شديدٌ من الأطلالِ
Explanation
الوقوف على الأطلال وسؤالها عن أهلها ثم عدم إجابتها إلا بصدى صوته كلها قرائن على الحزن والتحسر على زمن مضى وأحباب رحلوا. فالعاطفة تستنبط من مجموع الصورة لا من لفظ واحد.
Question 37Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ: «إنَّ في الصبرِ على الشدائدِ لَخيرًا كثيرًا، وما يَعْلَمُ قيمةَ الصبرِ إلا مَن جَرَّبَه». ما المحلُّ الإعرابيُّ لـ«خيرًا» في «إنَّ في الصبرِ لَخيرًا كثيرًا»؟
- خبرُ «إنَّ» منصوبٌ Correct answer.
- مفعولٌ به لفعلٍ محذوفٍ
- اسمُ «إنَّ» مرفوعٌ
- حالٌ منصوبةٌ من الصبرِ
Explanation
اسم «إنَّ» هنا هو الجار والمجرور «في الصبر» المتقدم، و«خيرًا» هو الخبر المؤخر المنصوب، واللام في «لَخيرًا» لام الابتداء المزحلقة. فتقديم الخبر شائع في هذا الباب ولا يغيّر حكمه.
Question 38Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ: «لم يَكُنْ في القريةِ طبيبٌ، فكانَ أهلُها يَمْشونَ ساعاتٍ ليَصِلوا إلى أقربِ مستشفى». ما الذي يفيده ربطُ الجملتينِ بـ«الفاء» في هذا السياقِ؟
- سببٌ متقدمٌ على ما قبلَها
- نتيجةٌ مترتبةٌ على ما قبلَها Correct answer.
- تفصيلٌ لما قبلَها دونَ ترتيبٍ
- استدراكٌ ومخالفةٌ لما قبلَها
Explanation
غياب الطبيب في القرية سبب في مشي الأهل ساعات للوصول إلى المستشفى، فالفاء هنا تفيد النتيجة المترتبة على المسبب السابق. والترتيب بين الجملتين ترتيب معلول على علته.
Question 39Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ: «العلمُ بلا عملٍ كشجرةٍ بلا ثمرٍ، يُرى ظلُّها ولا يُجتنى منها شيءٌ». ما وجهُ الشبهِ الذي أقامَ عليه الكاتبُ تشبيهَه؟
- تساوي العلمِ والعملِ في المنزلةِ
- تأخُّرِ العلمِ عن العملِ في الزمنِ
- كونِ العلمِ بلا عملٍ قليلَ النفعِ كالشجرةِ بلا ثمرٍ Correct answer.
- تشابه الشكلِ الخارجيِّ بينَ العلمِ والشجرةِ
Explanation
المشبه به شجرة لها ظل يرى ولا ثمر يجتنى، والمشبه عالم بلا عمل؛ فوجه الشبه هو وجود الصورة بلا فائدة تعود على صاحبها. فالتشبيه مبني على نقص المنفعة لا على الشكل ولا على الزمن.
Question 40Reading comprehension of Arabic prose passages
اقرأ الفقرة: «أقبلَ التلاميذُ على المكتبةِ في أولِ العامِ الدراسيِّ، فأخذوا يستعيرونَ الكتبَ ويتبادلونَها بينَهم، حتى صارتِ المكتبةُ ملتقًى لهم بعدَ الدوامِ». ما الفكرةُ التي تُلخِّصُ هذه الفقرةَ تلخيصًا دقيقًا؟
- رفضُ التلاميذِ القراءةَ خارجَ أوقاتِ الدوامِ الرسميِّ
- إقبالُ التلاميذِ على المكتبةِ واتخاذِها مكانًا للقاءِ بعدَ الدراسةِ Correct answer.
- شكوى التلاميذِ من ضيقِ وقتِ الاستعارةِ في المكتبةِ المدرسيةِ
- اهتمامُ إدارةِ المدرسةِ بشراءِ الكتبِ الجديدةِ للتلاميذِ
Explanation
الفقرة تعرض سلسلة أفعال متصلة: الإقبال على المكتبة، ثم استعارة الكتب وتبادلها، ثم تحوّل المكتبة إلى ملتقى بعد الدوام؛ فالفكرة الجامعة هي هذا الإقبال وما نتج عنه من صيرورة المكتبة مكان لقاء. وأداة «حتى» في آخر الفقرة تفيد الغاية التي انتهى إليها السلوك، وهي تمامًا ما تعبّر عنه الخيارات الصحيحة. أما بقية الخيارات فتضيف معاني كالشكوى أو الشراء أو الرفض لا أثر لها في النص.
Question 41Grammar and morphology (nahw and sarf)
في جملة «ذهبَ الطالبُ إلى المكتبةِ»، ما إعراب كلمة «الطالبُ»؟
- فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة Correct answer.
- مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
- مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
- اسم مجرور وعلامة جره الكسرة
Explanation
الفعل «ذهبَ» فعل لازم ماضٍ مبني على الفتح، والذي قام بالفعل هو «الطالبُ»، فهو فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والمبتدأ لا يكون إلا في الجملة الاسمية، وهذه جملة فعلية بدأت بفعل.
Question 42Grammar and morphology (nahw and sarf)
أي الجمل الآتية جملة اسمية صحيحة التركيب؟
- لا تهملْ واجبَك
- يكتبُ الطالبُ الدرسَ
- اجتهدَ المجتهدونَ
- العلمُ نورٌ يهدي صاحبَه Correct answer.
Explanation
الجملة الاسمية هي التي تبدأ باسم، وتتكون من مبتدأ وخبر، وهنا «العلمُ» مبتدأ مرفوع و«نورٌ» خبر مرفوع. أما بقية الخيارات فكلها تبدأ بفعل، فهي جمل فعلية لا اسمية.
Question 43Grammar and morphology (nahw and sarf)
في «قرأتُ كتابَينِ»، ما علامة نصب «كتابَينِ»؟
- الياء لأنه مثنى Correct answer.
- الفتحة لأنه مفرد
- الألف لأنه مثنى
- الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم
Explanation
المثنى ينصب بالياء المفتوح ما قبلها والنون المكسورة، فـ«كتابَينِ» مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة. والفتحة تكون علامة نصب في المفرد وجمع التكسير.
Question 44Grammar and morphology (nahw and sarf)
ما نوع «لا» في جملة «لا طالبَ مهملٌ»؟
- لا النافية العادية
- لا النافية للجنس Correct answer.
- لا العاطفة
- لا الناهية
Explanation
«لا» هنا عملت عمل «إنّ» فنصبت الاسم الأول «طالبَ» ورفعت الخبر «مهملٌ»، وهذا هو عمل لا النافية للجنس التي تنفي الجنس كله. وشرطها أن يليها نكرة منصوبة مباشرة.
Question 45Grammar and morphology (nahw and sarf)
أيّ الأفعال الآتية فعل ماضٍ مبني للمجهول؟
- كتبَ الطالبُ الدرسَ
- اكتبْ درسَك
- يُكتَبُ الدرسُ
- كُتِبَ الدرسُ Correct answer.
Explanation
المبني للمجهول من الفعل الماضي يُضم أوله ويُكسر ما قبل آخره، فيصير «كُتِبَ»، ويُرفع المفعول به ليقوم مقام الفاعل. وهنا «الدرسُ» نائب فاعل مرفوع.
Question 46Grammar and morphology (nahw and sarf)
ما وزن كلمة «مُعلِّم» الصرفي؟
- مُفعِّل Correct answer.
- مُفاعل
- فاعل
- مُفعَل
Explanation
«مُعلِّم» اسم فاعل من الفعل «علَّم» المضعف، فوزنه «مُفعِّل» بضم الميم وكسر العين المشددة. والشدّة في العين تدل على التضعيف الذي يقتضيه هذا الوزن.
Question 47Grammar and morphology (nahw and sarf)
ما إعراب «محمدٌ» في جملة «يا محمدُ، اجتهدْ»؟
- منادى منصوب بالفتحة
- فاعل مرفوع
- منادى مبني على الضم في محل نصب Correct answer.
- مبتدأ مرفوع
Explanation
المنادى إذا كان علمًا مفردًا (أي غير مضاف ولا شبيه بالمضاف) يُبنى على ما يرفع به، فيكون «محمدُ» مبنيًا على الضم في محل نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف. وحركته ضمة لا فتحة.
Question 48Grammar and morphology (nahw and sarf)
أيّ الضمائر الآتية ضمير متصل في محل رفع؟
- الهاء في «كتابُه»
- التاء في «كتبْتُ» Correct answer.
- الكاف في «كتابُكَ»
- الياء في «كتابي»
Explanation
التاء في «كتبْتُ» ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل، لأنها تدل على من قام بالفعل. أما الهاء والكاف والياء في الأمثلة فكلها في محل جر بالإضافة لأنها اتصلت بالاسم.
Question 49Grammar and morphology (nahw and sarf)
في «مررتُ بمدينةٍ جميلةٍ»، لماذا جُرّت «مدينةٍ» بالكسرة؟
- لأنها مثنى
- لأنها ممنوعة من الصرف
- لأنها اسم مفرد مجرور بالباء Correct answer.
- لأنها جمع مؤنث سالم
Explanation
حرف الجر «الباء» يجر الاسم بعده، و«مدينةٍ» اسم مفرد فعلامة جره الكسرة الظاهرة. ولو كانت جمع مؤنث سالمًا أو ممنوعة من الصرف لكان الكلام عن علامة أخرى.
Question 50Grammar and morphology (nahw and sarf)
ما الصيغة الصحيحة لفعل الأمر من الفعل «يَقولُ»؟
- قُلْ Correct answer.
- اُقْوُلْ
- قُولْ
- قَوِّلْ
Explanation
فعل الأمر من «يقول» يُبنى بحذف حرف المضارعة فتصير «قُولْ»، ثم تُحذف الواو لالتقاء الساكنين بعد ضم القاف فتصير «قُلْ». وهذا من باب حذف حرف العلة في الأمر.