Maharashtra SSC Sindhi L2/L3 (MSBSHSE) study materials
Maharashtra SSC Sindhi L2/L3 (MSBSHSE) study resources

Maharashtra SSC Sindhi L2/L3 (MSBSHSE) practice questions

One question at a time. Build your Maharashtra SSC Sindhi L2/L3 (MSBSHSE) understanding.

First 50 of 200 questions. Each one lists the choices, the correct answer, and an explanation. The checker at the top of this page saves progress in this browser when it is available.

Continue in the practice tool above to load more questions, 50 at a time.

Question 1Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

گدي پڙهو: ”مينگهو مينهن وسايو ۽ زمين ساوڪ سان ڀرجي وئي.“ هن جملے ۾ ”ساوڪ“ لفظ جو مطلب ڇا آهي؟

  1. اونداهي
  2. ساڳيائي يا سائي رنگت Correct answer.
  3. اڪير
  4. ٿڌ

Explanation

”ساوڪ“ لفظ ساوڪ، سائي رنگت يا ساڳيائي لاءِ استعمال ٿئي ٿو. مينهن پوڻ کان پوءِ زمين سائي ٿي وڃي ٿي، تنهنڪري جملے جي حوالي سان به اهو ئي مطلب مناسب آهي. باقي لفظ معنيٰ ۽ حوالي ٻنهي سان ٺهڪي نٿا اچن.

Question 2Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

هيٺين سٽ پڙهو: ”ننڍي ڇوڪريءَ پنهنجي امان کي چيو ته مان اسڪول وڃڻ چاهيان ٿي.“ جملے ۾ ”امان“ ڪهڙي مائٽيءَ لاءِ استعمال ٿيو آهي؟

  1. ماءُ Correct answer.
  2. ڀيڻ
  3. ڏاڏي
  4. ڀائو

Explanation

سنڌي ۾ ”امان“ ماءُ لاءِ پيار جو سڏ آهي. جملے مان ظاهر آهي ته ڇوڪري پنهنجي ماءُ سان ڳالهائي رهي آهي. اهو ئي هڪ مائٽيءَ جو لاڳاپو آهي جيڪو سڏ سان ٺهڪي اچي ٿو.

Question 3Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

”هو روز صبح جو سوير اٿي، منهن ڌوئي ۽ پوءِ پڙهڻ ويهي ٿو.“ هن جملي مان ڪهڙي ڳالهه صاف ظاهر ٿئي ٿي؟

  1. هو صبح جو دير سان اٿندو آهي
  2. هو رات جو دير سان سمهي ٿو
  3. هو ڪڏهن به نه پڙهندو آهي
  4. هن جو روزانو معمول منظم آهي Correct answer.

Explanation

جملے ۾ ”روز“ ۽ ”سوير“ لفظن سان روزانو هڪ ئي ترتيب ظاهر ٿئي ٿي: اٿڻ، منهن ڌوئڻ ۽ پڙهڻ. ان مان معلوم ٿئي ٿو ته سندس معمول منظم آهي. جملو سمهڻ جي وقت يا دير سان اٿڻ جو ذڪر نه ٿو ڪري.

Question 4Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

گدي پڙهو: ”ٻارن باغ ۾ گلاب جا گل ڏٺا ۽ خوش ٿي ويا.“ جملے ۾ ”گلاب“ ڪهڙي قسم جو اسم آهي؟

  1. خاص اسم
  2. عام اسم Correct answer.
  3. ضمير
  4. فعل

Explanation

”گلاب“ هڪ عام اسم آهي ڇاڪاڻ ته اهو هڪ قسم جي گل کي عام طور سڏيندو آهي، ڪنهن هڪ خاص گل کي نه. خاص اسم ڪنهن هڪ شخص، هنڌ يا شيءِ جو نالو هوندو آهي. هتي ڪو به خاص نالو نه آهي.

Question 5Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

”ٻار روئي رهيو آهي ڇاڪاڻ ته هو بکيو آهي.“ هن جملے ۾ سبب ۽ نتيجو ڪهڙي ترتيب سان آهن؟

  1. سبب (بک) ۽ پوءِ نتيجو (رئڻ)
  2. ٻئي نتيجا، ڪو سبب ناهي
  3. ٻئي سبب، ڪو نتيجو ناهي
  4. نتيجو (رئڻ) ۽ پوءِ سبب (بک) Correct answer.

Explanation

جملو پهريان ٻار جي رئڻ جو ذڪر ڪري ٿو ۽ پوءِ ”ڇاڪاڻ ته“ سان سبب ڏئي ٿو ته ٻار بکيو آهي. تنهنڪري رئڻ نتيجو آهي ۽ بک سبب. ”ڇاڪاڻ ته“ لفظ سبب ڏانهن اشارو ڪندو آهي.

Question 6Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

”اڄ آڪاش صاف آهي.“ هن جملے جو فعل ڪهڙو آهي؟

  1. اڄ
  2. صاف
  3. آهي Correct answer.
  4. آڪاش

Explanation

جملے جو مکيه فعل ”آهي“ آهي، جيڪو حالت بيان ڪندڙ فعل آهي ۽ فاعل ”آڪاش“ جي حالت ٻڌائي ٿو. ”صاف“ صفت آهي ۽ ”اڄ“ زماني جو ظرف. فعل اهو لفظ آهي جيڪو جملے کي مڪمل معنيٰ ڏئي ٿو.

Question 7Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

”مون کي پنهنجي استاد جو چيو هميشه ياد رهندو.“ هن جملے ۾ ”چيو“ لفظ ڪهڙي قسم جو آهي؟

  1. حرف
  2. فعل Correct answer.
  3. اسم
  4. صفت

Explanation

”چيو“ هڪ فعل آهي ڇاڪاڻ ته اهو ڳالهائڻ جو ڪم ظاهر ڪري ٿو ۽ ان جو زمانو ماضي آهي. اسم شيءِ يا شخص جو نالو هوندو آهي ۽ صفت خاصيت ٻڌائيندي آهي. هتي ”چيو“ ڪم ٻڌائي ٿو، تنهنڪري فعل آهي.

Question 8Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

”هو ڏاڍو هوشيار شاگرد آهي، پر سست آهي.“ هن جملے ۾ ”پر“ لفظ ڪهڙو لاڳاپو ظاهر ڪري ٿو؟

  1. سبب
  2. وقت
  3. ابتڙ يا مخالفت Correct answer.
  4. اضافو

Explanation

”پر“ اهو حرف آهي جيڪو ٻن خيالن جي وچ ۾ ابتڙ يا مخالفت ظاهر ڪندو آهي. هتي هوشيار هجڻ ۽ سست هجڻ هڪ ٻئي جي ابتڙ ڳالهه آهي. اضافي ڳالهه لاءِ ”۽“ استعمال ٿيندو.

Question 9Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

هيٺيون سٽ پڙهو: ”شهر ۾ رات جو واهه جي ڪناري تي ماڻهن جو ميڙ هوندو هو.“ جملے ۾ ”ميڙ“ لفظ جو ويجهو مطلب ڇا آهي؟

  1. گڏجاڻي يا رش Correct answer.
  2. اڪيلائي
  3. اونداهي
  4. خاموشي

Explanation

”ميڙ“ جو مطلب گڏ ٿيل ماڻهن جو گروهه يا رش آهي. جملو ٻڌائي ٿو ته رات جو ڪناري تي گهڻا ماڻهو گڏ ٿيندا هئا، تنهنڪري ”گڏجاڻي يا رش“ صحيح مطلب آهي. باقي لفظ ميڙ جي معنيٰ سان نه ٺهڪن ٿا.

Question 10Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

هيٺيون سٽ پڙهو: ”استاد ماسٽر صاحب ڪلاس ۾ سبق سمجهائيندي چيو ته محنت ڪرڻ سان ئي ڪاميابي ملي ٿي.“ هن جملي جو مکيه پيغام ڇا آهي؟

  1. ڪلاس ۾ خاموش رهڻ گهرجي
  2. ڪاميابي قسمت سان ملندي آهي
  3. محنت ئي ڪاميابيءَ جو رستو آهي Correct answer.
  4. سبق سمجهڻ ضروري ناهي

Explanation

استاد جي ڳالهه جو مرڪز اهو آهي ته محنت ڪرڻ سان ڪاميابي ملي ٿي. ”ئي“ لفظ هن ڳالهه تي زور ڏئي ٿو ته محنت لازمي شرط آهي. جملو قسمت يا خاموشيءَ بابت ڪجهه نٿو چوي.

Question 11Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

”منهنجي ڀيڻ پڙهائيءَ ۾ تمام تيز آهي.“ هن جملے ۾ ”تمام“ ڪهڙو لفظ آهي؟

  1. اسم
  2. ضمير
  3. صفت جي شدت وڌائيندڙ ظرف Correct answer.
  4. حرف

Explanation

”تمام“ هتي ”تيز“ صفت جي شدت وڌائي ٿو، يعني تيزيءَ جو درجو وڌائي ٿو. اهڙي لفظ کي ظرف يا شدت وڌائيندڙ لفظ چئبو آهي. اهو پاڻ ڪنهن شيءِ جو نالو يا ضمير ناهي.

Question 12Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

”ٻار اسڪول ويو ۽ اتي هن پنهنجي دوست کي ڏٺو.“ هن جملے ۾ ”اتي“ ڪهڙي شيءِ ڏانهن اشارو ڪري ٿو؟

  1. بازار
  2. گهر
  3. باغ
  4. اسڪول Correct answer.

Explanation

”اتي“ هنڌ ڏانهن اشارو ڪندڙ لفظ آهي ۽ اهو ان جاءِ ڏانهن واپس اشارو ڪري ٿو جيڪا اڳ ۾ بيان ٿي، يعني اسڪول. جملي ۾ اسڪول کان پوءِ ”اتي“ آيو آهي، تنهنڪري اهو اسڪول لاءِ آهي.

Question 13Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

هيٺيون سٽ پڙهو: ”هو پنهنجي ڳوٺ جي ماڻهن جي مدد لاءِ هميشه تيار رهندو آهي.“ جملے ۾ ”تيار رهڻ“ جو مطلب ڇا آهي؟

  1. مدد لاءِ حاضر هجڻ Correct answer.
  2. منع ڪرڻ
  3. ڪاوڙجڻ
  4. پري رهڻ

Explanation

”تيار رهڻ“ هن حوالي سان حاضر هجڻ يا مدد لاءِ تيار هجڻ جي معنيٰ ڏئي ٿو. جملو صاف ٻڌائي ٿو ته هو پنهنجي ڳوٺ جي ماڻهن جي مدد لاءِ هميشه تيار رهندو آهي. تنهنڪري مطلب مدد لاءِ حاضر هجڻ آهي.

Question 14Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

”جڏهن مينهن وسڻ لڳو، تڏهن ماڻهن پنهنجا ڇٽا کوليا.“ هن جملے ۾ ٻه واقعا ڪهڙي لاڳاپي سان ڳنڍيل آهن؟

  1. مخالفت
  2. شرط
  3. وقت جو تسلسل Correct answer.
  4. سبب ۽ نتيجو

Explanation

”جڏهن ... تڏهن“ جو جوڙو ٻن واقعن کي وقت جي تسلسل سان ڳنڍي ٿو: پهرين مينهن وسيو، پوءِ ماڻهن ڇٽا کوليا. اهو سبب ۽ نتيجو جو لاڳاپو نه، پر وقت جو لاڳاپو آهي. مخالفت لاءِ ”پر“ ۽ شرط لاءِ ”جيڪڏهن“ استعمال ٿيندو.

Question 15Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

هيٺيون سٽ پڙهو: ”ناني پنهنجي ٻارن کي ڪهاڻي ٻڌائيندي چوندي هئي ته سچائي هميشه جيتندي آهي.“ جملے ۾ ”سچائي“ ڪهڙي قسم جو اسم آهي؟

  1. تجريدي اسم Correct answer.
  2. گڏيل اسم
  3. خاص اسم
  4. ٺوس اسم

Explanation

”سچائي“ هڪ تجريدي اسم آهي ڇاڪاڻ ته اهو ڪنهن ڳالهه يا خاصيت کي ظاهر ڪري ٿو، جنهن کي هٿ سان ڇهي نه ٿو سگهجي. ٺوس اسم اهو هوندو آهي جيڪو ڏسي يا ڇهي سگهجي، جهڙوڪ ميز يا گل. خاص اسم ڪنهن هڪ شخص يا هنڌ جو نالو هوندو آهي.

Question 16Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

”منهنجو ڀاءُ ڪالهه شهر ويو هو.“ هن جملے ۾ فعل ڪهڙي زماني ۾ آهي؟

  1. حال مڪمل
  2. حال
  3. ماضي Correct answer.
  4. مستقبل

Explanation

”ويو هو“ فعل ماضي مڪمل جو روپ آهي، جيڪو ڪالهه ٿيل ڪم کي ظاهر ڪري ٿو. ”ڪالهه“ ظرف به ماضيءَ ڏانهن اشارو ڪري ٿو. حال لاءِ ”وڃي ٿو“ ۽ مستقبل لاءِ ”ويندو“ ايندو.

Question 17Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

”هڪ ٻار پنهنجي ماءُ کان پڇيو: ”امان، هي گل ڪيئن ٺهيا آهن؟“ ماءُ مسڪرائي چيو: ”فطرت جو ڪم آهي.““ هن گفتگو مان ڇا ظاهر ٿئي ٿو؟

  1. ٻار جو گلن کان ڊڄڻ
  2. ماءُ جو پٽ کي ڇڙٻڻ
  3. گلن جو مصنوعي هجڻ
  4. ٻار جو تجسس ۽ ماءُ جو پيار ڀريو جواب Correct answer.

Explanation

ٻار جو سوال ڏيکاري ٿو ته هو ڄاڻڻ چاهي ٿو، يعني تجسس رکي ٿو. ماءُ مسڪرائي جواب ڏئي ٿي، جنهن مان پيار ۽ نرمي ظاهر ٿئي ٿي. گفتگو ۾ ڊڄڻ، ڇڙٻڻ يا مصنوعي گلن جو ڪو ذڪر ناهي.

Question 18Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

”ٻن ڳوٺن جي وچ ۾ هڪ ننڍو پُل آهي، جنهن تان روز سوين ماڻهو ايندا وڃندا آهن.“ هن جملے ۾ ”جنهن“ ڪهڙي اسم ڏانهن اشارو ڪري ٿو؟

  1. روز
  2. ماڻهو
  3. پُل Correct answer.
  4. ڳوٺ

Explanation

”جنهن“ اهو نسبت وارو ضمير آهي جيڪو پنهنجي کان اڳ آيل اسم ڏانهن اشارو ڪري ٿو. جملے ۾ ”ننڍو پُل“ کان پوءِ ”جنهن تان ... ماڻهو ايندا وڃندا آهن“ آيو آهي، يعني ماڻهو پُل تان لنگهن ٿا. ڳوٺن تان ماڻهو لنگهڻ جو ذڪر ناهي.

Question 19Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

هيٺيون سٽ پڙهو: ”پرينءَ جي پيغام تي سندس اکيون چمڪي اٿيون.“ جملے ۾ ”پرينءَ“ لفظ جو مطلب ڇا آهي؟

  1. پيارو يا محبوب Correct answer.
  2. استاد
  3. دشمن
  4. پاڙيسري

Explanation

”پرينءَ“ سنڌي شاعري ۽ نثر ۾ پيارو يا محبوب لاءِ استعمال ٿيندڙ لفظ آهي. پيغام تي اکين جو چمڪڻ به پيار ۽ خوشيءَ ڏانهن اشارو ڪري ٿو. دشمن يا استاد جي معنيٰ هن حوالي سان ٺهڪي نٿي اچي.

Question 20Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

”واهه، ڇا سهڻو نظارو آهي!“ هن جملے ۾ ”واهه“ ڪهڙو جذبو ظاهر ڪري ٿو؟

  1. تعجب ۽ ساراهه Correct answer.
  2. ڏک
  3. ڊپ
  4. ڪاوڙ

Explanation

”واهه“ حرف ندا آهي جيڪو ساراهه يا تعجب ظاهر ڪندو آهي. جملي ۾ ”ڇا سهڻو نظارو آهي“ به ساراهه جي ڳالهه کي پڪو ڪري ٿو. ڏک، ڊپ يا ڪاوڙ لاءِ ٻيا لفظ استعمال ٿيندا آهن.

Question 21Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

”جنهن کي پنهنجي ڳوٺ جي مٽيءَ سان پيار هوندو، اهو ڪڏهن به پنهنجي ڳوٺ کي نه وساريندو.“ هن جملے ۾ ٻن حصن جي وچ ۾ ڪهڙو لاڳاپو آهي؟

  1. وقت
  2. مقابلو
  3. مخالفت
  4. شرط ۽ نتيجو Correct answer.

Explanation

”جنهن کي ... هوندو، اهو ...“ جو جوڙو هڪ شرط ۽ ان جي نتيجي کي ظاهر ڪري ٿو. پهرين حصي ۾ شرط آهي ته ڳوٺ سان پيار هجي، ٻئي حصي ۾ نتيجو ته هو ڳوٺ نه وساريندو. مخالفت يا وقت لاءِ ٻيا حرف استعمال ٿيندا آهن.

Question 22Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

هيٺيون سٽ پڙهو: ”سندس ڳالهائڻ ۾ اها مٺاس هئي جو هر ڪو ڪن ڏئي ٻڌندو هو.“ جملے ۾ ”مٺاس“ ڪهڙي قسم جو اسم آهي؟

  1. ضمير
  2. مادي اسم
  3. تجريدي اسم Correct answer.
  4. خاص اسم

Explanation

”مٺاس“ هڪ تجريدي اسم آهي ڇاڪاڻ ته اهو ڳالهائڻ جي خاصيت يا تاثر کي ظاهر ڪري ٿو، نه ڪنهن ڇهي سگهڻ جهڙي شيءِ کي. خاص اسم ڪنهن هڪ شخص يا هنڌ جو نالو هوندو آهي. ضمير شخص لاءِ ايندو آهي.

Question 23Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

”هو ايتري تيزيءَ سان ڊوڙيو جو سندس ساهه ئي کٽي ويو.“ هن جملے ۾ ”ائيتري ... جو“ جو جوڙو ڪهڙو لاڳاپو ظاهر ڪري ٿو؟

  1. وقت
  2. شرط
  3. مخالفت
  4. حد يا نتيجو Correct answer.

Explanation

”ائيتري ... جو“ جو جوڙو حد ۽ ان جو نتيجو ظاهر ڪري ٿو: ڊوڙڻ جي تيزي ان حد تائين پهتي جو ساهه کٽي ويو. اهو شرط يا وقت جو لاڳاپو ناهي. اهڙو جوڙو شدت ۽ نتيجي کي ڳنڍيندو آهي.

Question 24Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

هيٺيون سٽ پڙهو: ”جيتوڻيڪ مينهن وسي رهيو هو، تڏهن به هو پنهنجي ڪم تي ويو.“ هن جملے ۾ ”جيتوڻيڪ ... تڏهن به“ جو جوڙو ڪهڙي ڳالهه تي زور ڏئي ٿو؟

  1. رڪاوٽ جي باوجود ڪم جاري رهڻ Correct answer.
  2. موسم جي تبديلي
  3. مينهن جي شدت
  4. ڪم ڇڏي ڏيڻ

Explanation

”جيتوڻيڪ ... تڏهن به“ جو جوڙو رڪاوٽ جي باوجود ڪم جاري رهڻ ظاهر ڪري ٿو. مينهن هڪ رڪاوٽ آهي، پر هو پوءِ به پنهنجي ڪم تي ويو. جملو مينهن جي شدت يا موسم جي تبديليءَ تي زور نه ٿو ڏئي.

Question 25Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

”منهنجي دوست مون کي چيو: ”مان ڪالهه اسڪول نه ويو هوس.““ هن جي ڳالهه مان ڇا معلوم ٿئي ٿو؟

  1. هو ڪالهه اسڪول نه ويو هو Correct answer.
  2. هو اڄ اسڪول ويندو
  3. هو ڪڏهن به اسڪول نه ويو آهي
  4. هو ڪالهه اسڪول ويو هو

Explanation

جملي ۾ ”نه ويو هوس“ صاف ٻڌائي ٿو ته ڪالهه اسڪول وڃڻ جو ڪم نه ٿيو. ”ڪالهه“ وقت کي ماضيءَ ۾ مقرر ڪري ٿو ۽ نفي ان ڪم کي رد ڪري ٿي. ان مان اڄ يا هميشه بابت ڪجهه به معلوم نه ٿو ٿئي.

Question 26Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

هيٺيون پيراگراف پڙهو: ”سنڌ جي اترين علائقن ۾ سياري جي مند ۾ رات جو سخت ٿڌ پوندي آهي. ماڻهو رات جو گهرن ۾ ئي رهندا آهن ۽ صبح جو سج اڀرڻ تي پنهنجي روزاني ڪم لاءِ ٻاهر نڪرندا آهن.“ هن پيراگراف جو مکيه خيال ڇا آهي؟

  1. اترين علائقن ۾ اونهاري جي گرميءَ جو بيان
  2. رات جو گهمڻ جي ماڻهن کي سخت حوصلا افزائي
  3. صبح جو سج اڀرڻ جو سائنسي سبب
  4. سياري ۾ اترين علائقن جي رات جي ٿڌ ۽ ماڻهن جي روزاني معمول Correct answer.

Explanation

پيراگراف ۾ ٻه ڳالهيون ٻڌايون ويون آهن: رات جو سخت ٿڌ ۽ ماڻهن جو گهرن ۾ رهڻ، ۽ صبح جو سج اڀرڻ تي ڪم لاءِ نڪرڻ. اهي ٻئي ڳالهيون ملي ڪري سياري جي رات جي ٿڌ ۽ روزاني معمول کي بيان ڪن ٿيون. تنهنڪري مکيه خيال اهو ئي آهي.

Question 27Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

هيٺيون سٽ پڙهو: ”ٻارن کي ننڍي هوندي کان ئي ڪتاب پڙهڻ جي عادت وجهڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته ڪتاب ئي انسان جو سچو دوست آهي.“ هن سٽ ۾ ”ڇاڪاڻ ته“ جوڙ ڪهڙو لاڳاپو ظاهر ڪري ٿو؟

  1. مخالفت
  2. شرط ۽ نتيجو
  3. سبب ۽ نتيجو Correct answer.
  4. وقت جو لاڳاپو

Explanation

”ڇاڪاڻ ته“ اڳئين حصي جو سبب بيان ڪري ٿو: ڪتاب پڙهڻ جي عادت وجهڻ گهرجي، ۽ ان جو سبب اهو آهي ته ڪتاب سچو دوست آهي. اهڙي جوڙ سان هميشه سبب ۽ نتيجو جو لاڳاپو ظاهر ٿئي ٿو.

Question 28Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

هيٺيون سٽ پڙهو: ”مهاتما گانڌي چيو هو ته سچائي ۽ اهنسا انسان جي سڀ کان وڏي طاقت آهي.“ هن سٽ ۾ ”طاقت“ لفظ جو ويجهو مطلب ڇا آهي؟

  1. غربت
  2. ڊپ
  3. زور Correct answer.
  4. جلدي

Explanation

”طاقت“ جو مطلب آهي سگهه يا زور. سٽ ۾ چيو ويو آهي ته سچائي ۽ اهنسا انسان جي سڀ کان وڏي سگهه آهي، تنهنڪري ”زور“ ويجهو مطلب آهي.

Question 29Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

هيٺيون سٽ پڙهو: ”ڳوٺ جي اسڪول ۾ استاد ٻارن کي پنهنجي هٿن سان وڻ لڳائڻ سيکاريو.“ هن سٽ ۾ ”لڳائڻ“ لفظ جو ڪهڙو مطلب وٺبو؟

  1. وڻ ڳڻڻ
  2. وڻ وڪڻڻ
  3. وڻ ڪٽڻ
  4. وڻ پوکڻ Correct answer.

Explanation

”وڻ لڳائڻ“ محاوري جو مطلب آهي وڻ پوکڻ. سٽ ۾ استاد ٻارن کي پنهنجي هٿن سان وڻ پوکڻ سيکاريو، تنهنڪري ”لڳائڻ“ هتي پوکڻ جي معنيٰ ۾ آهي.

Question 30Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

هيٺيون پيراگراف پڙهو: ”رات جو مينهن وسڻ لڳو. صبح جو ڳوٺ جا رستا ڪنن سان ڀرجي ويا ۽ ٻارن کي اسڪول وڃڻ ۾ تڪليف ٿي. پر بزرگن چيو ته مينهن زمين لاءِ رحمت آهي، ان ڪري اسان کي ان تي ڏک نه پر خوش ٿيڻ گهرجي.“ پيراگراف مان ڇا معلوم ٿئي ٿو؟

  1. مينهن نه وسڻ سبب فصل سڪي ويا
  2. مينهن رستن کي خراب ڪيو پر بزرگ ان کي رحمت سمجهن ٿا Correct answer.
  3. ٻارن کي مينهن ۾ گهمڻ جو شوق هو
  4. بزرگن اسڪول بند ڪرڻ جو فيصلو ڪيو

Explanation

پيراگراف ۾ ٻڌايو ويو آهي ته مينهن سبب رستا خراب ٿيا ۽ ٻارن کي تڪليف ٿي، پر بزرگن ان کي زمين لاءِ رحمت قرار ڏنو. اهو ئي مفاد پيراگراف مان نڪرندو آهي.

Question 31Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

هيٺيون سٽ پڙهو: ”جڏهن به مان پنهنجي پراڻي استاد کي ملندو آهيان، تڏهن هو هميشه مسڪرائي مون کي پڙهڻ جي ترغيب ڏيندو آهي.“ هن سٽ ۾ ”ترغيب“ لفظ جو مطلب ڇا آهي؟

  1. حوصلا افزائي Correct answer.
  2. ٿڪاوٽ
  3. تنقيد
  4. سزا

Explanation

”ترغيب“ جو مطلب آهي همت وڌائڻ يا حوصلا افزائي ڪرڻ. سٽ ۾ استاد مسڪرائي پڙهڻ جي ترغيب ڏيندو آهي، يعني پڙهڻ لاءِ همت وڌائيندو آهي.

Question 32Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

هيٺيون پيراگراف پڙهو: ”سنڌ جي ٻهراڙين ۾ اڃا به گهڻا ماڻهو پنهنجي ٻارن کي اسڪول موڪلڻ بدران مزدوريءَ ڏانهن موڪليندا آهن. تعليم جي شعور ۽ مالي مدد جي اڻاٺ سبب اهي ٻار پڙهائيءَ کان محروم رهن ٿا.“ پيراگراف موجب ٻارن جي پڙهائيءَ کان محروم رهڻ جا مکيه سبب ڪهڙا آهن؟

  1. اسڪولن جو شهرن ۾ هجڻ
  2. ٻارن جي صحت خراب هجڻ
  3. ٻارن جو پڙهڻ ۾ دلچسپي نه هجڻ
  4. تعليم جو شعور نه هجڻ ۽ مالي مدد جي کوٽ Correct answer.

Explanation

پيراگراف ۾ صريح لفظن ۾ ٻڌايو ويو آهي ته تعليم جي شعور ۽ مالي مدد جي اڻاٺ سبب ٻار پڙهائيءَ کان محروم رهن ٿا. سوال ۾ به پيراگراف موجب سبب پڇيو ويو آهي، تنهنڪري اهو ئي جواب صحيح آهي.

Question 33Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

هيٺيون سٽ پڙهو: ”هو پنهنجي ڪم ۾ ايترو محو هو جو ماني کائڻ به وساري ويٺو.“ هن سٽ ۾ ”محو“ لفظ جو مطلب ڇا آهي؟

  1. بيزار
  2. پريشان
  3. خوش
  4. مصروف Correct answer.

Explanation

”محو“ جو مطلب آهي ڪنهن ڪم ۾ مڪمل طور مصروف يا غرق. سٽ ۾ چيو ويو آهي ته هو ايترو مصروف هو جو ماني کائڻ به وساري ويٺو. تنهنڪري ”مصروف“ ويجهو مطلب آهي.

Question 34Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

هيٺيون سٽ پڙهو: ”استاد ڪلاس ۾ ٻارن کي چيو: ”پنهنجي ڳوٺ جي صفائي پنهنجي هٿ ۾ آهي؛ جيڪڏهن هر هڪ پنهنجو حصو ڪندو ته ڳوٺ صاف رهندو.““ هن سٽ ۾ ”پنهنجو حصو ڪرڻ“ جو مطلب ڇا آهي؟

  1. پنهنجي ذميواري نڀائڻ Correct answer.
  2. ٻين تي ڪم ڇڏڻ
  3. صفائيءَ کان لنوائڻ
  4. حڪومت تي الزام مڙهڻ

Explanation

”پنهنجو حصو ڪرڻ“ محاورو پنهنجي ذميواري يا ڪردار ادا ڪرڻ لاءِ استعمال ٿئي ٿو. استاد جو مقصد اهو هو ته هر هڪ پنهنجي ذميواري نڀائي ته ڳوٺ صاف رهي.

Question 35Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

هيٺيون سٽ پڙهو: ”نئين لائبريريءَ ۾ هر عمر جا ماڻهو ايندا آهن: ٻار ڪهاڻيون پڙهن ٿا، نوجوان مقابلي جي تياري ڪن ٿا ۽ بزرگ اخبارون پڙهن ٿا.“ هن سٽ جو مکيه مقصد ڇا آهي؟

  1. لائبريريءَ ۾ رڳو ٻارن کي داخلا آهي، اهو ٻڌائڻ
  2. اخبارون پڙهڻ مفيد نه آهن، اهو ٻڌائڻ
  3. لائبريري هر عمر جي ماڻهن لاءِ ڪارآمد آهي، اهو ٻڌائڻ Correct answer.
  4. نوجوانن کي مقابلي جي تياري کان روڪڻ

Explanation

سٽ ۾ ٽن مختلف عمرن جي ماڻهن جو ذڪر ڪري ٻڌايو ويو آهي ته هر هڪ پنهنجي ضرورت مطابق لائبريريءَ مان فائدو وٺي ٿو. ان جو مکيه مقصد لائبريريءَ جي هر عمر لاءِ ڪارآمدگي ظاهر ڪرڻ آهي.

Question 36Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

هيٺيون سٽ پڙهو: ”هو ڏاڍو سادو ۽ نيڪ انسان هو، تنهنڪري سڄي ڳوٺ ۾ سندس عزت هئي.“ هن سٽ ۾ ”نيڪ“ لفظ جو مطلب ڇا آهي؟

  1. ڪاهل
  2. بدنام
  3. شڪي
  4. سٺو Correct answer.

Explanation

”نيڪ“ جو مطلب آهي چڱو يا سٺو، خاص ڪري ڪردار جي لحاظ سان. سٽ ۾ سادن ۽ نيڪ انسان جي عزت جو ذڪر آهي، جيڪو سٺي ڪردار ڏانهن اشارو ڪري ٿو.

Question 37Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

هيٺيون سٽ پڙهو: ”ٻار پنهنجي ماءُ کان پڇيو: ”امان، اسان کي روز اسڪول ڇو وڃڻو آهي؟“ ماءُ جواب ڏنو: ”تعليم ئي اسان جي اکين کي کولي ٿي.““ ماءُ جي جواب مان ڇا ظاهر ٿئي ٿو؟

  1. ماءُ کي اسڪول وڃڻ پسند نه هو
  2. تعليم کي هوش ۽ شعور وڌائڻ جو ذريعو سمجهيو ويو آهي Correct answer.
  3. ٻار کي اسڪول وڃڻ کان روڪيو ويو
  4. تعليم کي رڳو راند سمجهيو ويو

Explanation

”اکين کي کولڻ“ هتي لفظي معنيٰ ۾ نه، پر شعور ۽ سمجهه وڌائڻ جي معنيٰ ۾ آهي. ماءُ تعليم کي اهڙو ذريعو ٻڌايو آهي جيڪو انسان جي سمجهه وڌائي ٿو.

Question 38Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

هيٺيون سٽ پڙهو: ”جيتوڻيڪ هو اڪيلو هو، تڏهن به هن پنهنجي ڳوٺ جي ٻارن لاءِ هڪ ننڍي اسڪول کوليو.“ هن سٽ ۾ ”جيتوڻيڪ ... تڏهن به“ جوڙ ڪهڙو لاڳاپو ظاهر ڪري ٿو؟

  1. رڪاوٽ هوندي به ڪم ڪرڻ جو عزم Correct answer.
  2. سبب ۽ نتيجو
  3. وقت جو تسلسل
  4. شرط ۽ نتيجو

Explanation

”جيتوڻيڪ ... تڏهن به“ اهو ڏيکاري ٿو ته ڪا رڪاوٽ يا مشڪلات هوندي به ڪم ڪيو ويو. هتي اڪيلو هجڻ هڪ رڪاوٽ هئي، پر ان جي باوجود اسڪول کوليو ويو، يعني عزم ظاهر ٿئي ٿو.

Question 39Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

هيٺيون سٽ پڙهو: ”شهر جي وڏي چوڪ تي هڪ پٿر جي مورتي هئي، جنهن جي چوڌاري روز واپاري پنهنجو سامان وڇائيندا هئا ۽ شام جو ماڻهو گڏ ٿي ڳالهيون ڪندا هئا.“ هن سٽ ۾ ”جنهن“ ڪهڙي اسم ڏانهن اشارو ڪري ٿو؟

  1. پٿر جي مورتي Correct answer.
  2. سامان
  3. واپاري
  4. شام

Explanation

”جنهن“ هڪ لاڳاپي وارو ضمير آهي جيڪو پنهنجي کان اڳئين ويجهي اسم ڏانهن اشارو ڪري ٿو. هتي اڳئين اسم ”پٿر جي مورتي“ آهي، جنهن جي چوڌاري واپاري ۽ ماڻهو گڏ ٿيندا هئا.

Question 40Sindhi comprehension (unseen passage) and vocabulary

هيٺيون سٽ پڙهو: ”هن جي گفتگو ۾ اها گرمجوشي هئي جو اجنبي به ساڻس دوستيءَ جو هٿ وڌائڻ چاهيندو هو.“ هن سٽ ۾ ”گرمجوشي“ لفظ ڪهڙي قسم جو اسم آهي؟

  1. جمع اسم (collective noun)
  2. مادي اسم (material noun)
  3. ڀاوي اسم (abstract noun) Correct answer.
  4. خاص اسم (proper noun)

Explanation

”گرمجوشي“ هڪ اهڙو ڀاؤ آهي جيڪو ڏسي يا ڇُهي نٿو سگهجي، پر محسوس ڪري سگهجي ٿو. اهڙن ڀاون ۽ حالتن کي ظاهر ڪندڙ اسم کي ڀاوي اسم چئبو آهي.

Question 41Sindhi grammar and language structure

सिंधी भाषा में 'ٻ' (ॿ) अक्षर किस प्रकार की ध्वनि को दर्शाता है?

  1. सघोष अल्पप्राण अंत:स्थ (implosive) Correct answer.
  2. अघोष महाप्राण स्पर्श
  3. अघोष अल्पप्राण स्पर्श
  4. अनुनासिक व्यंजन

Explanation

सिंधी में 'ٻ' एक implosive (अंत:स्थ) सघोष ध्वनि है जिसका उच्चारण कंठ से वायु खींचकर किया जाता है। यह अरबी-फ़ारसी लिपि के चार implosive अक्षरों में से एक है और सिंधी की विशिष्ट पहचान है।

Question 42Sindhi grammar and language structure

सिंधी में बहुवचन बनाने के लिए पुल्लिंग शब्द 'ڪتاب' (किताब) के साथ सामान्यतः कौन-सा प्रत्यय जोड़ा जाता है?

  1. ـه (ह)
  2. ـون (ऊँ)
  3. ـي (ई)
  4. ـا (आ) Correct answer.

Explanation

सिंधी में 'ڪتاب' जैसे पुल्लिंग शब्दों का बहुवचन प्रायः अंत में 'ـا' जोड़कर बनता है, जैसे 'ڪتابا' (किताबें)। यह सिंधी की सामान्य पुल्लिंग बहुवचन प्रक्रिया है।

Question 43Sindhi grammar and language structure

वाक्य 'هو ڪتاب پڙهي ٿو' (हो किताब पढ़ी थो) में क्रिया 'پڙهي ٿو' किस काल (tense) को दर्शाती है?

  1. सामान्य भूत (simple past)
  2. पूर्ण भूत (past perfect)
  3. सामान्य वर्तमान (present habitual) Correct answer.
  4. अपूर्ण भविष्य (future continuous)

Explanation

सिंधी में सहायक क्रिया 'ٿو' के साथ मूल क्रिया का अपूर्ण रूप जोड़कर सामान्य वर्तमान काल बनता है। 'پڙهي ٿو' का अर्थ है 'पढ़ता है', जो नियमित वर्तमान क्रिया दर्शाता है।

Question 44Sindhi grammar and language structure

सिंधी में 'ڊ' (ड) और 'ڏ' (द) अक्षरों के उच्चारण में मूल अंतर क्या है?

  1. 'ڊ' अल्पप्राण है और 'ڏ' महाप्राण है
  2. 'ڊ' अघोष है और 'ڏ' सघोष है
  3. 'ڊ' अनुनासिक है और 'ڏ' विवृत है
  4. 'ڊ' मूर्धन्य है और 'ڏ' दंत है Correct answer.

Explanation

सिंधी में 'ڊ' मूर्धन्य (retroflex) ड है जो जीभ मुड़कर तालु से बनती है, जबकि 'ڏ' दंत (dental) द है जो दाँतों से बनती है। यही अंतर इन दोनों अक्षरों को अलग बनाता है।

Question 45Sindhi grammar and language structure

'सिंधी भाषा में संज्ञा के साथ विशेषण का सामान्य स्थान कहाँ होता है?' इस प्रश्न का सही उत्तर कौन-सा है?

  1. संज्ञा से पहले Correct answer.
  2. संज्ञा के बाद
  3. कर्ता के बाद ही
  4. वाक्य के अंत में

Explanation

सिंधी में विशेषण सामान्यतः संज्ञा से पहले आता है, जैसे 'سوڻو گهر' (सुनहरा घर)। यह हिंदी और अन्य भारतीय आर्य भाषाओं के समान क्रम है।

Question 46Sindhi grammar and language structure

सिंधी में स्त्रीलिंग शब्द 'ڳائي' (गाय) का बहुवचन कौन-सा है?

  1. ڳائيو
  2. ڳائين
  3. ڳائيون Correct answer.
  4. ڳائيا

Explanation

सिंधी में 'ـي' पर समाप्त होने वाले स्त्रीलिंग शब्दों का बहुवचन प्रायः 'ـون' जोड़कर बनता है, जैसे 'ڳائي' से 'ڳائيون'। यह स्त्रीलिंग बहुवचन का मानक रूप है।

Question 47Sindhi grammar and language structure

वाक्य 'مان اڄ اسڪول نه ويو' (माँ अज स्कूल न वियो) में 'نه' का व्याकरणिक कार्य क्या है?

  1. प्रश्नवाचक शब्द
  2. पूर्वसर्ग (postposition)
  3. निषेधात्मक शब्द (negative particle) Correct answer.
  4. समुच्चयबोधक (conjunction)

Explanation

सिंधी में 'نه' क्रिया से पहले आकर वाक्य को निषेधात्मक बनाता है, जैसे 'نه ويو' का अर्थ 'नहीं गया'। यह नकारात्मक कण (negative particle) का कार्य करता है।

Question 48Sindhi grammar and language structure

सिंधी में 'مان' (मैं) के साथ सही क्रिया रूप कौन-सा है जब वर्तमान काल में 'जाना' क्रिया का प्रयोग हो?

  1. مان وڃي ٿو
  2. مان وڃن ٿا
  3. مان وڃين ٿو
  4. مان وڃان ٿو Correct answer.

Explanation

सिंधी में प्रथम पुरुष एकवचन कर्ता 'مان' के साथ क्रिया 'وڃان ٿو' आती है, जिसमें 'ٿو' पुल्लिंग एकवचन दर्शाता है। कर्ता और क्रिया का लिंग-वचन-पुरुष में मेल आवश्यक है।

Question 49Sindhi grammar and language structure

सिंधी में '۽' (और) का प्रयोग किस प्रकार के पदों को जोड़ने के लिए होता है?

  1. केवल संज्ञाओं को
  2. समान स्तर के शब्दों, पदबंधों या उपवाक्यों को Correct answer.
  3. केवल विशेषणों को
  4. केवल क्रियाओं को

Explanation

'۽' एक समुच्चयबोधक है जो समान व्याकरणिक स्तर के शब्दों, पदबंधों या उपवाक्यों को जोड़ता है, जैसे 'احمد ۽ علي'। इसका प्रयोग किसी एक पद-वर्ग तक सीमित नहीं।

Question 50Sindhi grammar and language structure

'ڇوڪرو تيز ڊوڙي ٿو' (छोकरो तेज़ दौड़ी थो) वाक्य में 'تيز' कौन-सा पद है?

  1. विशेषण (adjective)
  2. क्रिया-विशेषण (adverb) Correct answer.
  3. पूर्वसर्ग (postposition)
  4. संज्ञा (noun)

Explanation

यहाँ 'تيز' क्रिया 'ڊوڙي ٿو' की विशेषता बताता है-कैसे दौड़ता है-इसलिए यह क्रिया-विशेषण है। विशेषण संज्ञा या सर्वनाम की विशेषता बताता है, क्रिया की नहीं।