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पत्रिका प्रूफ़ में OCR-क्षत तीन सन्धि-स्थलों का अन्तिम निर्णय

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पत्रिका प्रूफ़ में OCR-क्षत तीन सन्धि-स्थलों का अन्तिम निर्णय

आप राजकीय विद्यालय की संस्कृत पत्रिका 'वीणा' के प्रूफ़-रीडर हैं। पुरानी पांडुलिपि से ली गई एक पंक्ति OCR द्वारा टाइप हुई है - 'सोअयमत्रएव नरोअस्ति' - जिसमें अवग्रह (ऽ) लुप्त है और तीन स्थल अपने आप जुड़े हुए हैं। पांडुलिपि में दो अन्य स्थल अलग हाथों से लिखे मिलते हैं: 'हरिः इति' तथा 'नरः अस्ति'। पत्रिका की शैली-नियमावली कहती है कि गद्य में सन्धि अनिवार्य रूप से जोड़ी जाएगी और पदच्छेद केवल अन्त में टिप्पणी के रूप में दिया जाएगा। दो सहयोगी परस्पर विरोधी सुझाव देते हैं: एक कहता है 'अत्रैव' का विग्रह 'अत्रा + एव' है तथा दीर्घ हुआ है, दूसरा कहता है विग्रह 'अत्र + एव' है और वृद्धि हुई है। इसी सप्ताह अन्तिम प्रूफ़ प्रेस को जाना है और चारों स्थलों पर एक ही निर्णय-नीति लागू करनी है।

1. चारों स्थलों (सः+अयम्, अत्र+एव, हरिः+इति, नरः+अस्ति) के शुद्ध संयुक्त रूप लिखिए और प्रत्येक में लगने वाला सन्धि-नियम स्पष्ट कीजिए।

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शुद्ध रूप तथा नियम:

  1. सः + अयम् → सोऽयम् - पदान्त विसर्ग के बाद अकार आने पर विसर्ग के स्थान पर ओकार हो जाता है और मूल अकार लुप्त हो जाता है; लुप्त अकार का चिह्न ही अवग्रह (ऽ) है। अतः लेखन 'सोऽयम्', पदच्छेद 'सः अयम्'।
  2. अत्र + एव → अत्रैव - अ + ए = ऐ (वृद्धि)।
  3. हरिः + इति → हरिरिति - विसर्ग के बाद स्वर आने पर विसर्ग का रेफ (र्) हो जाता है; यहाँ 'ओत्व' नहीं होगा, क्योंकि ओत्व केवल अकार के पूर्व होता है।
  4. नरः + अस्ति → नरोऽस्ति - विसर्ग + अ → ओ, अकार लुप्त, अवग्रह अनिवार्य।

महत्वपूर्ण बिन्दु: अवग्रह कोई स्वतन्त्र वर्ण नहीं, केवल लुप्त अकार का द्योतक है। अतः 'सोऽयम्' का पदच्छेद करते समय 'सो अयम्' नहीं, 'सः अयम्' लिखा जाएगा - पदच्छेद में मूल (पूर्व-सन्धि) रूप ही पुनःस्थापित होता है। प्रेस-प्रूफ़ में यदि अवग्रह छूट जाए तो 'सोअयम्' जैसा अपाठ्य रूप बन जाता है, जो केवल टाइपिंग-दोष नहीं, सन्धि-नियम का उल्लंघन है।

2. 'अत्रैव' के विग्रह पर चल रहा विवाद सुलझाइए - 'अत्रा + एव' अथवा 'अत्र + एव' - और बताइए कि इस निर्णय में रूप-परीक्षण क्यों अपर्याप्त है।

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निर्णय: विग्रह 'अत्र + एव' ही माना जाएगा।

कारण यह है कि रूप-परीक्षण से विवाद हल ही नहीं होता: अ + ए = ऐ (वृद्धि) और आ + ए = ऐ (वृद्धि) - दोनों स्थितियों में सतही रूप 'अत्रैव' ही प्राप्त होता है। अतः 'ऐकार है या नहीं' यह कसौटी निर्णायक नहीं; निर्णय व्याकरणिक उपलब्धता और प्रयोग (प्रयोग-साक्ष्य) से होगा।

  • शास्त्रीय संस्कृत गद्य में स्थानवाचक अव्यय 'अत्र' ही प्रयुक्त होता है; 'अत्रा' छान्दस/वैदिक प्रयोग है और सामान्य गद्य में इसका स्वतन्त्र प्रयोग नहीं मिलता।
  • पत्रिका का गद्य है, मन्त्र नहीं; अतः वैदिक विकल्प का आश्रय नहीं लिया जाएगा।
  • व्यवहारिक परीक्षा-सूत्र: जब दो विग्रह एक ही सतही रूप देते हों, तब भाषा-प्रयोग, प्रसंग तथा पद की स्वतन्त्र सिद्धि देखी जाती है - केवल वर्ण-मेल नहीं।

इसी नीति से 'सोऽयम्' में भी 'सः' पद की सिद्धि पदच्छेद से दिखाई जाएगी।

3. गद्य में 'नरः अस्ति' जैसा असंयुक्त रूप लिखना कहाँ तक उचित है? पत्रिका की शैली-नीति के आधार पर निर्णय दीजिए और सन्धि के विकल्प/अनिवार्यता का स्पष्टीकरण कीजिए।

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निर्णय: मुख्य पाठ में 'नरोऽस्ति' ही छपेगा; 'नरः अस्ति' केवल पदच्छेद-टिप्पणी, उद्धरण अथवा व्याख्या-खण्ड में आएगा।

कारण: संस्कृत में संहिता (जुड़ा हुआ पाठ) में सन्धि अनिवार्य ध्वनि-प्रक्रिया है; विराम चिह्न के बिना चलने वाले गद्य में पदों को अलग-अलग लिखना शास्त्रीय दृष्टि से अपूर्ण है। अतः:

  • विसर्ग + अ → ओ (नरोऽस्ति) - मानक रूप।
  • विसर्ग + अन्य स्वर → र् (हरिरिति) - यह भी मानक।
  • असंयुक्त रूप शैली-दोष नहीं, पर मुख्य पाठ में स्थान-दोष है; पाठशाला की 'पदपाठ' परम्परा में यही असंयुक्त रूप सार्थक होता है, क्योंकि वहाँ उद्देश्य पद-पहचान है, पाठ-प्रवाह नहीं।

प्रूफ़-नीति: एक ही लेख में मिश्रित शैली (कहीं 'नरोऽस्ति', कहीं 'नरः अस्ति') न रखें; सम्पादकीय एकरूपता के लिए पूरे गद्य में संयुक्त रूप, और पदच्छेद एक ही स्थान पर संकलित करें।