प्रयोगशाला-सूचना पत्रक में कृत्य, क्त और शतृ का चुनाव

(1) इदं जलं पातव्यम् - 'पा' + तव्यत् (कृत्य), कर्मणि। कृत्य-प्रत्यय कर्म के लिङ्ग-वचन-विभक्ति का अनुसरण करता है; 'जल' नपुंसक एकवचन है, अतः 'पातव्यम्'। 'पेयम्' भी शुद्ध है, पर पूरे पत्रक में एक ही प्रत्यय रखें।

(2) विद्यार्थिना प्रयोगः करणीयः - 'कृ' + अनीयर् (कृत्य), कर्मणि। जब कर्म ('प्रयोगः') प्रधान हो और कर्ता उपकरणवत् गौण, तब कर्ता तृतीया में आता है। दूसरा शिक्षक का सुझाव ('विद्यार्थी प्रयोगं करोतु') व्याकरणतः दोषपूर्ण नहीं, आज्ञार्थ लोट् है - किन्तु वह कर्तृ-प्रधान है और सूचना-पत्रक की निष्क्रिय शैली से भिन्न। निर्णय: सूचना-पत्रक में एक ही वाच्य रखें।

(3) तेन प्रयोगः कृतः - 'कृ' + क्त, कर्मणि भूतकाल; कर्म 'प्रयोगः' प्रथमा में, कर्ता 'तेन' तृतीया में। यदि कर्तृ-प्रधान रूप चाहिए तो 'सः प्रयोगम् अकरोत्' अथवा क्तवतु से 'सः प्रयोगं कृतवान्' - वहाँ कर्ता प्रथमा में।

(4) परीक्षणं कुर्वन् शिक्षकः - 'कृ' + शतृ, कर्तरि वर्तमान काल का कृदन्त, प्रथमा। 'कुर्वाणः' (शानच्) आत्मनेपदीय धातुओं के लिए है - जैसे 'सेवमानः', 'कुर्वाण' यहाँ नहीं; अतः छात्र का सुझाव अस्वीकार्य।

कर्ता तृतीया में क्यों: कृत्य तथा कर्मणि-वाच्य के कृदन्त कर्म-प्रधान होते हैं; जहाँ कर्ता प्रधान नहीं रहता, वहाँ संस्कृत में कर्ता 'करण' जैसा गौण सम्बन्ध रखकर तृतीया में आता है - 'मया गन्तव्यम्', 'त्वया पठनीयम्', 'विद्यार्थिना प्रयोगः करणीयः'।

नपुंसक एकवचन कब: जब कर्म वाक्य में उपस्थित ही न हो अथवा अज्ञात/सामान्य हो, तब कृत्य का कर्म-स्थान रिक्त रहता है और प्रत्यय नपुंसक एकवचन में स्थिर हो जाता है - 'मया प्रयोगशालायां सावधानेन भवितव्यम्' (सावधान रहना चाहिए), 'अत्र न धूम्रपानं कर्तव्यम्'।

तुलना:

• कर्म साक्षात् है → कृत्य कर्म के अनुसार: 'जलं पातव्यम्', 'पत्राणि लेख्यानि', 'कथा श्रोतव्या'।
• कर्म नहीं है → नपुंसक एकवचन: 'शीघ्रं गन्तव्यम्'।

सूचना-पत्रक के लिए निष्कर्ष: जहाँ वस्तु का नाम देना है वहाँ कर्म-अनुसारी कृत्य; जहाँ सामान्य निर्देश है वहाँ नपुंसक एकवचन - दोनों को एक ही पत्रक में मिलाना भ्रम उत्पन्न करेगा।

अन्तर:

• क्त मुख्यतः कर्मणि तथा भाव में प्रयुक्त होता है; कर्ता तृतीया में - 'तेन प्रयोगः कृतः', 'मया पत्रं लिखितम्'। अकर्मक धातुओं के साथ यह कर्तरि भी होता है और तब कर्ता प्रथमा में - 'सः गतः', 'विद्यार्थी आगतः'।
• क्तवतु सकर्मक धातु के कर्तरि भूतकाल में होता है; कर्ता प्रथमा में, कर्म द्वितीया में - 'सः प्रयोगं कृतवान्', 'छात्रः पत्रं लिखितवान्'।

चुनाव का सिद्धान्त: पहले तय करें कि वाक्य में प्रधान कौन है - घटना (कर्म) या कर्ता।

• सूचना-पत्रक, रिपोर्ट, प्रयोग-अभिलेख में कर्म/घटना प्रधान होती है → क्त ('प्रयोगः कृतः', 'जलं परीक्षितम्')।
• जब किसी व्यक्ति का कार्य विशेष रूप से बताना हो, विशेषतः प्रमाण-पत्र या प्रशंसा में → क्तवतु ('अमुकः प्रयोगं कृतवान्')।

व्यावहारिक निर्णय: एक ही पत्रक में दोनों मत मिलाइए; कर्म-प्रधान शैली चुनकर अन्त तक निभाइए, क्योंकि औपचारिक सूचना में कर्ता गौण रहता है और पाठ संक्षिप्त रहता है।