Iraqi Baccalaureate Islamic key terms

علم يبحث في إخراج كل حرف من مخرجه مع إعطائه حقه من الصفات كالهمس والجهر، ومستحقه كالتفخيم والترقيق، لتحسين تلاوة القرآن.

المواضع التي يتولد منها صوت الحرف في جهاز النطق، وهي خمسة: الجوف والحلق واللسان والشفتان والخيشوم، ويُعرف بها تصحيح النطق.

الكيفيات الملازمة للحرف عند النطق به، كالهمس والجهر والشدة والرخاوة والاستعلاء والاستفال، وتُميّز الحروف المتشاركة في المخرج.

أربعة أحكام تُطبَّق على النون الساكنة والتنوين حسب الحرف التالي: الإظهار والإدغام والإقلاب والإخفاء، وهي من أهم مباحث التجويد العملية.

إطالة الصوت بحرف من حروف المد الثلاثة: الألف والواو والياء، وينقسم إلى أصلي وفرعي، ولكل نوع مقداره المحدد في الرواية.

الطريقة المنسوبة إلى راوٍ عن إمام في قراءة القرآن، كرواية حفص عن عاصم، وتشمل اختيارات الراوي في النطق والأداء.

الأحداث أو الأسئلة التي نزلت بسببها آيات معينة من القرآن، ومعرفتها تعين على فهم المعنى وتخصيص العام وتقييد المطلق.

رفع حكم شرعي بدليل شرعي متأخر عنه، فيكون الحكم الأول منسوخًا والثاني ناسخًا، ويُبحث عنه في فهم الآيات والأحكام.

تفسير القرآن بالقرآن ثم بالسنة ثم بأقوال الصحابة والتابعين، ويُعتمد فيه على النقل الصحيح دون اجتهاد مجرد في المعنى.

أخبار مأخوذة من مصادر أهل الكتاب دخلت بعض كتب التفسير، وتُقبل إن وافقت الشرع ولا تُصدَّق ولا تُكذَّب إن لم تخالفه.

ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، دون شذوذ أو علة قادحة، وهو أعلى مراتب الحديث المقبول.

ما اتصل سنده بنقل العدل الذي خفّ ضبطه دون شذوذ أو علة، أو ما له سند آخر يعتضد به، وهو مقبول في الاحتجاج.

سلسلة الرواة الذين نقلوا الحديث عن مصدره الأول صلوات الله وسلامه عليه، وهو الطريق الذي يوصل متن الحديث إلى قائله.

نص الحديث نفسه الذي ينتهي إليه الإسناد، أي كلام النبي أو فعله أو تقريره، ويُبحث في صحته بعد التحقق من السند.

علم يُبحث فيه عن أحوال رواة الحديث من حيث القبول والرد، بذكر ما يقدح في عدالتهم أو ضبطهم أو ما يثبتها.

الحديث المكذوب المنسوب إلى النبي وهو ليس منه، ويُعرف بكذب الراوي أو مخالفة متن ثابت أو ركاكة لفظه، ولا تجوز روايته إلا ببيان وضعه.

رواية جماعة كثيرة يستحيل تواطؤهم على الكذب عن مثلهم إلى منتهاه، ويُفيد العلم اليقيني الضروري، ويُقسم إلى لفظي ومعنوي.

إفراد الله سبحانه بالربوبية والألوهية والأسماء والصفات، وهو أصل الدين الذي دعت إليه الرسل، وينقسم إلى ثلاثة أنواع.

صرف نوع من العبادة لغير الله كالدعاء والذبح والاستغاثة، وهو أعظم الذنوب ويُخرج صاحبه من الملة إن مات عليه.

كل عبادة أُحدثت في الدين على غير مثال سابق، لم يشرعها الله ولا رسوله، وتُقابلها السنة، وتُذم في العبادات دون العادات.

ستة أصول يجب الإيمان بها: الله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره، وهي أساس العقيدة الإسلامية.

رفع الحدث وإزالة النجس، وهي شرط لصحة الصلاة والطواف، وتكون بالوضوء والغسل والتيمم عند تعذر الماء.

عبادة تتضمن غسل أعضاء مخصوصة ومسح أخرى بصفة معينة، وهو شرط لصحة الصلاة، وله فرائض وسنن ومبطلات.

بدل عن الوضوء والغسل عند فقد الماء أو العجز عن استعماله بسبب مرض، فيُضرب باليد على التراب الطاهر ويُمسح الوجه واليدان.

الأفعال والأقوال التي تبطل الصلاة بتركها عمدًا أو سهوًا دون جبر، كتكبيرة الإحرام وقراءة الفاتحة والركوع والسجود.

سجدتان يُؤديهما المصلي جبرًا لخلل وقع في صلاته من زيادة أو نقص أو شك، ويكون قبل السلام أو بعده بحسب الحالة.

حق مالي معلوم يُؤخذ من مال بلغ النصاب وحال عليه الحول، ويُصرف إلى مصارف ثمانية محددة، وهي الركن الثالث من أركان الإسلام.

المقدار المحدد من المال الذي إذا بلغه وجبت الزكاة فيه، ويختلف باختلاف الأموال كالذهب والأنعام والمحاصيل.

قصد بيت الله الحرام لأداء مناسك مخصوصة في وقت مخصوص، وهو ركن على المستطيع مرة في العمر، وله أركان وواجبات.

علم يُعنى بحياة النبي محمد من ولادته إلى وفاته، من نسب وتربية وبعثة وهجرة وجهاد وتشريع، وهي مصدر أساسي لفهم الإسلام.

انتقال النبي من مكة إلى المدينة سنة 622م بعد اشتداد الأذى، وبدء تأسيس المجتمع المسلم، وعليها اعتمد التقويم الهجري.

المعارك التي خرج فيها النبي بنفسه لمواجهة أعداء الإسلام، كبدر وأحد والخندق، ولها أسباب ودروس تربوية وعسكرية.

صفات راسخة في النفس تصدر عنها الأفعال بيسر دون تكلف، وتُقسم إلى محمودة كمحبة الخير، ومذمومة كالكبر والغش.

الإحسان إليهما بالقول والفعل والطاعة في غير معصية، ورعايتهما عند الكبر، وهو واجب شرعي قرنه الله بعبادته.

إعطاء كل ذي حق حقه دون ميل أو محاباة، وهو قيمة إسلامية أساسية في الحكم والشهادة والمعاملة، ويقابله الظلم.

نتاج علمي وثقافي وعمراني قامت به الأمة الإسلامية عبر قرون، جمع بين الوحي والعلوم التجريبية، وأثر في الحضارات الأخرى.

بذل الجهد في استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية، ويشترط له العلم بالكتاب والسنة واللغة وأصول الفقه.

اتفاق مجتهدي الأمة في عصر من العصور على حكم شرعي، وهو مصدر تشريعي تابع للكتاب والسنة، ويُستدل به على ثبوت الحكم.

الحوار المبني على العلم والأدب مع أتباع الديانات الأخرى بغرض بيان الحق ودعوتهم إليه، مع التمييز بين الحوار والتنازل عن العقيدة.