歴史的分野 - 古代から近世
縄文・弥生から江戸時代までを、政治制度の変化（律令・荘園・幕藩体制）と文化の担い手を軸に因果関係で説明できるかが問われる。年号の丸暗記ではなく、前後のつながりで並べ替える力が要る。
大きな流れ
- 縄文（狩猟採集・貝塚）→弥生（稲作・金属器、むらからくにへ）→古墳（大和政権・氏姓制度）。
- 飛鳥：聖徳太子の政治、大化の改新（646）、大宝律令（701）で律令国家が成立。
- 奈良：平城京、墾田永年私財法（743）による荘園の発生、天平文化。
- 平安：平安遷都（794）、摂関政治、院政、武士の台頭、国風文化。
- 鎌倉：源頼朝、御恩と奉公、執権政治、元寇。室町：建武の新政、日明貿易（勘合）、応仁の乱（1467）。
- 安土桃山：楽市・楽座、太閤検地・刀狩。江戸：幕藩体制、鎖国、元禄文化、享保の改革、化政文化。
順序問題の例
①応仁の乱 ②大宝律令 ③墾田永年私財法 ④壇ノ浦の戦い を古い順に並べる。 ②701年 → ③743年 → ④1185年 → ①1467年。答えは②→③→④→①。 解くときは「都の所在地」「土地制度」「武士の成長」の3本の軸で位置づけ、年号は前後の因果（律令→墾田永年私財法→荘園→武士）で確認する。
失点しやすいところ
- 聖徳太子（摂政）と中大兄皇子（大化の改新の中心）の役割の混同。
- 荘園を墾田永年私財法だけで説明してしまい、寄進地系荘園への変化を落とす。
- 勘合貿易を倭寇対策だけで捉え、明の朝貢形式である点を落とす。
- 文化名称と時代のずれ（天平＝奈良、弘仁・貞観＝平安前期、国風＝平安中期）。