SPM Pendidikan Syariah Islamiah key terms

Hukum tajwid yang mengatur cara membaca nun yang tidak berbaris atau tanwin apabila bertemu huruf tertentu, terbahagi kepada izhar, idgham, iqlab dan ikhfa' bergantung kepada huruf selepasnya.

Bacaan panjang yang wajib dipanjangkan enam harakat kerana huruf mad bertemu sukun asli atau syaddah dalam satu kalimah, contohnya pada kalimah 'al-dallin' dalam Surah al-Fatihah.

Ilmu tentang tempat berhenti dan memulakan bacaan al-Quran supaya makna ayat tidak rosak; waqaf yang salah boleh mengubah hukum dan maksud ayat, dan tanda waqaf dalam mushaf membantu pembaca memilih tempat berhenti yang selamat.

Hadis yang sanadnya bersambung melalui perawi adil dan dabit, tiada kejanggalan dan tiada kecacatan tersembunyi, sehingga layak dijadikan hujah dalam hukum dan akidah.

Peristiwa atau pertanyaan yang berlaku pada zaman Nabi SAW yang menjadi sebab turunnya sesuatu ayat al-Quran, membantu memahami maksud dan konteks ayat tersebut.

Enam perkara yang wajib diyakini oleh setiap Muslim iaitu beriman kepada Allah, malaikat, kitab, rasul, hari akhirat dan qadar baik serta buruk.

Dua puluh sifat yang mesti ada pada Allah seperti wujud, qidam, baqa', dan ilmu; mengakuinya menunjukkan tauhid yang betul dan menolak tanggapan kekurangan pada Allah.

Keyakinan bahawa hanya Allah yang mencipta, memiliki, mentadbir dan memberi rezeki kepada seluruh makhluk; ia asas kepada tauhid uluhiyyah dan tauhid asma' wa sifat.

Hal yang tidak dapat dilihat atau dicapai pancaindera seperti malaikat, jin, hari kiamat dan syurga; Muslim wajib mempercayainya berdasarkan wahyu, bukan spekulasi akal semata-mata.

Sikap menampakkan keimanan di luar tetapi menyembunyikan kekufuran dalam hati; ia merosakkan akidah dan amalan, dan tergolong dosa besar yang wajib dijauhi.

Keadaan suci daripada hadas dan najis yang membolehkan seseorang menunaikan solat, tawaf dan memegang mushaf; dicapai melalui wuduk, mandi wajib atau tayammum.

Cara bersuci menggunakan debu tanah yang suci sebagai ganti wuduk atau mandi apabila air tiada atau penggunaannya memudaratkan, dengan syarat niat dan tertib.

Perkara yang wajib dilakukan dalam solat seperti takbiratul ihram, al-Fatihah, rukuk, sujud dan duduk tahiyyat akhir; meninggalkannya dengan sengaja membatalkan solat.

Dua sujud yang dilakukan sebelum salam kerana meninggalkan sunat ab'ad atau melakukan perkara yang mengurangkan kesempurnaan solat secara tidak sengaja, supaya solat tetap sah dan kekurangan itu ditampung.

Had minimum harta yang menjadikan seseorang wajib berzakat, seperti 85 gram emas bagi zakat wang; harta di bawah nisab tidak diwajibkan zakat.

Denda dalam ibadah haji atau umrah berupa menyembelih binatang, berpuasa atau bersedekah kerana meninggalkan perkara wajib, melakukan larangan ihram atau tidak dapat menunaikan tahalul.

Niat memulakan haji atau umrah yang disertai larangan tertentu seperti tidak memotong rambut dan tidak memakai wangi-wangian sehingga tahalul; bagi lelaki memakai dua helai kain putih tanpa jahitan.

Ijab dan kabul antara wali dan pengantin lelaki yang memenuhi rukun dan syarat, menjadikan pernikahan sah serta menimbulkan hak dan tanggungjawab suami isteri.

Bapa atau datuk sebelah bapa yang berhak mengahwinkan anak perempuan yang masih kecil atau belum pernah berkahwin tanpa memerlukan persetujuan jelasnya, tetapi mesti meneliti maslahatnya.

Tempoh menunggu yang wajib dilalui seorang wanita selepas perceraian atau kematian suami sebelum boleh berkahwin semula, bertujuan memastikan kesucian nasab dan memelihara hak suami serta janin.

Tambahan yang diambil secara tidak sah dalam pertukaran barang atau pinjaman, seperti faedah atas hutang; Islam mengharamkannya kerana menindas dan menzalimi pihak yang berhutang.

Ketidakjelasan dalam akad jual beli sama ada pada barang, harga atau masa serahan yang boleh mencetuskan pertikaian; ia boleh membatalkan akad jika keterlaluan.

Hukuman yang telah ditetapkan kadar dan bentuknya oleh syarak bagi jenayah tertentu seperti mencuri, berzina dan qazaf, dan tidak boleh diubah oleh hakim.

Hukuman balas yang setimpal terhadap jenayah ke atas nyawa atau anggota badan, dilaksanakan selepas sabit di mahkamah dan boleh diganti dengan diyat atau pengampunan.

Hak memilih untuk meneruskan atau membatalkan akad jual beli dalam tempoh tertentu, seperti khiyar majlis dan khiyar syarat, bagi menjaga keredaan kedua pihak.

Kesepakatan para mujtahid Muslim dalam sesuatu masa selepas kewafatan Nabi SAW tentang hukum syarak; ia menjadi sumber hukum ketiga selepas al-Quran dan sunah.

Menyamakan hukum sesuatu perkara baharu dengan perkara asal yang telah ada nas kerana adanya illah yang sama, contohnya mengharamkan dadah dengan illah memabukkan.

Kepentingan umum yang tidak dinyatakan secara khusus oleh nas sama ada untuk menerima atau menolaknya, diambil kira untuk menetapkan hukum selagi tidak bercanggah dengan syarak.

Meninggalkan qiyas yang jelas kerana terdapat dalil yang lebih kuat dan lebih sesuai dengan keadilan atau maslahat, supaya hukum tidak menjadi terlalu ketat.

Kaedah umum yang ringkas dan menyeluruh yang menghimpunkan banyak hukum furuk, seperti 'kesukaran membawa kemudahan', dan membantu mujtahid menyelesaikan masalah baharu.

Keadaan terdesak yang mengancam nyawa, anggota badan atau agama seseorang, yang membolehkan perkara haram dilakukan sekadar menolak bahaya, dengan syarat tiada jalan lain dan tidak melampaui keperluan.

Kebiasaan masyarakat yang berulang dan diterima umum, sama ada dalam perkataan atau perbuatan; ia boleh menjadi sandaran hukum selagi tidak bercanggah dengan nas.

Sifat bertanggungjawab memelihara apa yang dipertanggungjawabkan seperti harta, rahsia dan tugas, tanpa mengkhianati kepercayaan orang lain walaupun tanpa pengawasan, dan menunaikannya dengan sebaik mungkin.

Membicarakan keburukan seseorang di belakangnya walaupun apa yang disebut benar; ia dosa besar kerana merosakkan maruah dan hubungan sesama Muslim.

Sikap sombong dan menolak kebenaran serta memandang rendah orang lain; ia penyakit hati yang bertentangan dengan tawaduk dan boleh menghapuskan amal.

Berbuat baik kepada kedua ibu bapa dengan mentaati perintah mereka yang tidak bercanggah syarak, menyayangi, menanggung nafkah dan mendoakan mereka, terutama ketika mereka tua.

Perpindahan Nabi Muhammad SAW dan para sahabat dari Makkah ke Madinah pada tahun 622 Masihi untuk menyelamatkan akidah dan membina masyarakat Islam yang bebas.

Persetujuan damai antara Nabi SAW dengan kaum Quraisy pada tahun 6 Hijrah yang membuka jalan kepada penyebaran Islam secara meluas di Semenanjung Arab.

Institusi kewangan negara Islam yang mengurus hasil seperti zakat, jizyah dan ghanimah untuk kebajikan rakyat, termasuk golongan miskin dan asnaf.