I85PREP
⌘ K
SPM Pendidikan Syariah Islamiah study materials
SPM Pendidikan Syariah Islamiah study resources

SPM Pendidikan Syariah Islamiah practice questions

One question at a time. Build your SPM Pendidikan Syariah Islamiah understanding.

First 50 of 200 questions. Each one lists the choices, the correct answer, and an explanation. The checker at the top of this page saves progress in this browser when it is available.

Continue in the practice tool above to load more questions, 50 at a time.

Question 1Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Kalimah مِنْ بَعْدِ mengandungi hukum tajwid nun sakinah. Apakah hukum bagi nun sakinah yang bertemu dengan huruf ba?

  1. Izhar halqi
  2. Iqlab Correct answer.
  3. Idgham bighunnah
  4. Ikhfa hakiki

Explanation

Nun sakinah pada مِنْ bertemu huruf ba pada بَعْدِ. Hukumnya iqlab, iaitu nun sakinah ditukar menjadi mim dan dibaca dengan ghunnah kadar dua harakat. Iqlab berlaku apabila nun sakinah atau tanwin bertemu huruf ba.

Question 2Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Kalimah تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ mengandungi mim sakinah yang bertemu dengan huruf ba. Apakah hukum bacaannya?

  1. Idgham mimi
  2. Izhar syafawi
  3. Iqlab
  4. Ikhfa syafawi Correct answer.

Explanation

Mim sakinah pada تَرْمِيهِمْ bertemu ba pada بِحِجَارَةٍ. Hukumnya ikhfa syafawi, iaitu mim dibaca dengan ghunnah dan bunyinya disembunyikan di hadapan ba. Kadar ghunnahnya dua harakat.

Question 3Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Mad tabi'i ialah mad asasi dalam bacaan al-Quran. Berapakah kadar harakat bagi bacaan mad tabi'i?

  1. Enam harakat
  2. Dua harakat Correct answer.
  3. Empat harakat
  4. Satu harakat

Explanation

Mad tabi'i dibaca sepanjang dua harakat, iaitu satu harakat untuk satu alif. Mad ini berlaku apabila huruf mad, iaitu alif, wau dan ya, tidak diikuti sukun atau hamzah. Kadar dua harakat ini menjadi asas kepada mad-mad lain yang lebih panjang.

Question 4Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Apabila bacaan dihentikan atau diwaqafkan pada akhir kalimah أَحَدٌ dalam Surah al-Ikhlas, huruf dal dibaca dengan qalqalah. Apakah jenis qalqalah tersebut?

  1. Qalqalah kubra Correct answer.
  2. Ghunnah musyaddadah
  3. Mad aridh lissukun
  4. Qalqalah sugra

Explanation

Huruf qalqalah ialah ق ط ب ج د. Apabila huruf qalqalah berada di akhir kalimah dan dibaca waqaf, hukumnya qalqalah kubra kerana berlaku sukun mendatang. Qalqalah sugra pula berlaku apabila huruf qalqalah itu berbaris di tengah kalimah.

Question 5Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Kalimah مِنْ رَبِّهِمْ mengandungi nun sakinah yang bertemu dengan huruf ra. Apakah hukum tajwidnya?

  1. Idgham bilaghunnah Correct answer.
  2. Iqlab
  3. Izhar halqi
  4. Idgham bighunnah

Explanation

Nun sakinah pada مِنْ bertemu huruf ra pada رَبِّهِمْ. Hukumnya idgham bilaghunnah, iaitu nun dimasukkan ke dalam ra tanpa dengung. Idgham bilaghunnah berlaku apabila nun sakinah bertemu lam atau ra.

Question 6Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Firman Allah dalam Surah al-Fatihah: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ. Apakah maksud kalimah نَسْتَعِينُ?

  1. Kami memohon keampunan-Mu
  2. Kami memohon pertolongan-Mu Correct answer.
  3. Kami memuji-Mu
  4. Kami beribadat kepada-Mu

Explanation

Kalimah نَسْتَعِينُ berasal daripada kata kerja استعان yang bermaksud meminta pertolongan. Dalam ayat ini, Allah mengajar hamba-Nya agar hanya memohon pertolongan kepada-Nya selepas mengikrarkan ibadah. Oleh itu, maksudnya ialah kami memohon pertolongan-Mu.

Question 7Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Hadis إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim. Apakah pengajaran utama hadis ini?

  1. Setiap amalan bergantung kepada niat pelakunya Correct answer.
  2. Amalan yang banyak menjamin penerimaan Allah
  3. Niat hanya perlu dilafazkan sebelum solat
  4. Amalan sunat lebih afdal daripada amalan fardu

Explanation

Hadis ini menegaskan bahawa nilai dan penerimaan sesuatu amal bergantung pada niat. Amalan yang sama boleh menjadi ibadah atau sia-sia berdasarkan tujuan pelakunya. Niat tempatnya di hati dan tidak disyaratkan melafazkannya.

Question 8Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Tanda waqaf قلى dalam mushaf al-Quran menunjukkan pilihan berhenti atau meneruskan bacaan. Apakah maksud tanda tersebut?

  1. Lebih baik berhenti Correct answer.
  2. Harus berhenti sahaja
  3. Lebih baik meneruskan bacaan
  4. Dilarang berhenti

Explanation

Tanda قلى ialah singkatan daripada perkataan al-waqfu awla, iaitu berhenti lebih baik. Ia memberi pilihan untuk berhenti atau meneruskan, tetapi berhenti di situ lebih afdal. Tanda ini berbeza dengan صلى yang bermaksud meneruskan bacaan lebih baik.

Question 9Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Kalimah الضَّالِّينَ dalam Surah al-Fatihah mengandungi mad lazim kalimi muthaqqal. Berapakah kadar harakat bacaan bagi mad tersebut?

  1. Sepuluh harakat
  2. Empat harakat
  3. Enam harakat Correct answer.
  4. Dua harakat

Explanation

Mad lazim kalimi muthaqqal berlaku apabila huruf mad diikuti huruf bertasydid dalam satu kalimah. Dalam الضَّالِّينَ, alif diikuti lam bertasydid, maka ia dibaca enam harakat. Mad lazim, sama ada muthaqqal atau mukhaffaf, kadarnya enam harakat.

Question 10Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Lengkapkan ayat kedua Surah al-Asr: وَالْعَصْرِ ...

  1. إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
  2. وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
  3. إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ Correct answer.
  4. إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ

Explanation

Surah al-Asr dimulai dengan sumpah Allah dengan masa pada ayat pertama. Ayat kedua menyatakan bahawa manusia benar-benar berada dalam kerugian. Ayat ketiga kemudian mengecualikan orang beriman dan beramal soleh.

Question 11Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Dalam kalimah مِنْ وَلِيٍّ, nun sakinah bertemu dengan huruf wau. Apakah hukum tajwid bagi pertemuan tersebut?

  1. Idgham bighunnah Correct answer.
  2. Izhar halqi
  3. Iqlab
  4. Idgham bilaghunnah

Explanation

Nun sakinah bertemu salah satu huruf idgham bighunnah iaitu ya, nun, mim dan wau. Huruf wau termasuk dalam set huruf tersebut, lalu nun dimasukkan ke dalam wau dan dibaca dengan dengung dua harakat. Oleh itu hukumnya ialah idgham bighunnah, bukan izhar atau iqlab.

Question 12Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Berapakah bilangan huruf ikhfa hakiki dalam hukum tajwid?

  1. 4 huruf
  2. 15 huruf Correct answer.
  3. 2 huruf
  4. 6 huruf

Explanation

Ikhfa hakiki berlaku apabila nun sakinah atau tanwin bertemu salah satu daripada 15 huruf ikhfa. Huruf-huruf itu termasuk ta, tha, jim, dal, dzal, zai, sin, syin, sad, dhad, ta, zha, fa, qaf dan kaf. Bacaan dilakukan dengan menyembunyikan nun serta mendengung. Jawapannya ialah 15 huruf.

Question 13Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Hadis مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا bermaksud 'Sesiapa yang menipu kami, maka dia bukan daripada kalangan kami.' Apakah pengajaran utama hadis ini?

  1. Keharusan menyembunyikan kecacatan barang jualan
  2. Harus memalsukan timbangan jika dipaksa
  3. Larangan menipu dalam urusan jual beli Correct answer.
  4. Sunat berdusta untuk mendapatkan keuntungan

Explanation

Hadis ini menegaskan bahawa penipuan dalam muamalah seperti jual beli adalah perbuatan tercela yang boleh mengeluarkan pelakunya daripada sifat Muslim yang sebenar. Peniaga wajib menyatakan kecacatan barang dan berlaku jujur kepada pembeli. Ia bukan lesen untuk menyembunyikan kecacatan atau memalsukan timbangan.

Question 14Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Kalimah جَاءَ mengandungi mad wajib muttasil. Berapakah kadar harakat bacaan bagi mad tersebut?

  1. 3 harakat
  2. 4 atau 5 harakat Correct answer.
  3. 6 harakat
  4. 2 harakat

Explanation

Mad wajib muttasil berlaku apabila huruf mad bertemu hamzah dalam kalimah yang sama. Kadar bacaan yang ditetapkan ialah 4 atau 5 harakat. Hukumnya wajib dibaca panjang kerana pertemuan itu berlaku dalam satu kalimah.

Question 15Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Mim sakinah yang bertemu huruf selain ba dan mim dibaca dengan izhar syafawi. Antara contoh berikut, yang manakah menunjukkan hukum izhar syafawi?

  1. أَنْعَمْتَ Correct answer.
  2. لَهُمْ مَا
  3. هُمْ مِّن
  4. عَلَيْهِمْ بِمَا

Explanation

Izhar syafawi berlaku apabila mim sakinah bertemu mana-mana huruf hijaiyah selain ba dan mim, serta dibaca jelas tanpa dengung. Dalam أَنْعَمْتَ, mim sakinah bertemu huruf ta, maka hukumnya izhar syafawi. Contoh هُمْ مِّن dan لَهُمْ مَا ialah idgham mithlain, manakala عَلَيْهِمْ بِمَا ialah ikhfa syafawi.

Question 16Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Firman Allah dalam Surah al-Baqarah: ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ. Apakah maksud لَا رَيْبَ فِيهِ?

  1. Kitab itu hanya untuk orang Arab
  2. Kitab itu mengandungi rahsia yang tersembunyi
  3. Tiada keraguan pada kandungannya Correct answer.
  4. Kitab itu diturunkan dalam bahasa Arab

Explanation

Frasa لَا رَيْبَ فِيهِ bermaksud tidak ada sebarang keraguan pada al-Quran itu, sama ada dari segi sumber, kandungan mahupun kebenarannya. Ia menegaskan al-Quran sebagai kitab yang pasti dan menjadi petunjuk. Oleh itu maksudnya ialah tiada keraguan pada kandungannya.

Question 17Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Potongan ayat وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ dalam Surah al-Asr bermaksud...

  1. Saling berpesan untuk menunaikan haji
  2. Saling berpesan untuk mengumpul harta
  3. Saling berpesan untuk berperang
  4. Saling berpesan untuk bersabar Correct answer.

Explanation

Perkataan تَوَاصَوْا bermaksud saling berpesan antara satu sama lain, manakala الصَّبْرِ bermaksud kesabaran. Gabungan itu membawa maksud saling menasihati agar bersabar menghadapi ujian. Surah al-Asr menekankan iman, amal soleh, kebenaran dan kesabaran.

Question 18Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Hadis riwayat Muslim: إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ. Apakah pengajaran utama hadis ini?

  1. Harta yang banyak menjamin darjat tinggi di sisi Allah
  2. Amal ibadah hanya terhad kepada solat dan puasa
  3. Allah menilai iman dan amal, bukan rupa dan harta Correct answer.
  4. Rupa yang cantik menjadi syarat penerimaan amal

Explanation

Hadis ini menegaskan bahawa penilaian Allah bukan pada bentuk fizikal atau jumlah harta, tetapi pada iman dalam hati dan amal yang dilakukan. Rupa dan kekayaan tidak menjamin kemuliaan di sisi Allah tanpa iman dan amal soleh. Oleh itu, pengajaran utamanya ialah Allah menilai iman dan amal.

Question 19Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Apabila bacaan diwaqafkan pada akhir ayat الرَّحِيمِ, mad pada huruf ya dibaca dengan mad 'aridh lissukun. Apakah kadar harakat yang dibenarkan?

  1. 2, 4 atau 6 harakat Correct answer.
  2. 3 harakat sahaja
  3. 6 harakat sahaja
  4. 1 harakat sahaja

Explanation

Mad 'aridh lissukun berlaku apabila huruf mad diikuti huruf hidup pada akhir kalimah, kemudian bacaan dihentikan. Kadar bacaan yang dibenarkan ialah 2, 4 atau 6 harakat. Bacaan 6 harakat tidak wajib; ia hanya salah satu pilihan.

Question 20Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Hadis yang sanadnya terputus selepas tabi'in, iaitu tabi'in terus meriwayatkan daripada Nabi SAW tanpa perawi sahabat, dinamakan hadis...

  1. Mudallas
  2. Munqati'
  3. Mursal Correct answer.
  4. Maudu'

Explanation

Hadis mursal ialah hadis yang sanadnya terputus pada peringkat sahabat, iaitu tabi'in menyatakan terus daripada Rasulullah SAW. Ia termasuk dalam kategori hadis daif kerana sahabat yang sepatutnya berada dalam sanad tidak disebut. Munqati' pula terputus pada peringkat lain, bukan khusus selepas tabi'in.

Question 21Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Kalimah مِنْ يَوْمِ mengandungi nun sakinah yang bertemu dengan huruf ya. Apakah hukum tajwid bagi pertemuan tersebut?

  1. Iqlab
  2. Idgham bilaghunnah
  3. Idgham bighunnah Correct answer.
  4. Izhar halqi

Explanation

Nun sakinah yang bertemu huruf ya termasuk dalam hukum idgham bighunnah. Huruf idgham bighunnah ialah ya, nun, mim dan wau. Bacaan ini meleburkan nun sakinah ke dalam huruf berikutnya serta mengekalkan ghunnah selama dua harakat.

Question 22Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Kalimah لَهُمْ مَا mengandungi mim sakinah yang bertemu dengan huruf mim. Apakah hukum bacaannya?

  1. Idgham bilaghunnah
  2. Ikhfa syafawi
  3. Izhar syafawi
  4. Idgham mimi Correct answer.

Explanation

Mim sakinah yang bertemu mim dikenali sebagai idgham mimi. Kedua-dua mim itu dileburkan dan dibaca dengan ghunnah yang jelas. Hukum ini berbeza daripada izhar syafawi yang berlaku apabila mim sakinah bertemu huruf selain mim dan ba.

Question 23Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Firman Allah dalam Surah al-Kafirun: لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ. Apakah maksud ayat ini?

  1. Bagi kamu dunia kamu dan bagiku akhiratku
  2. Bagi kamu agama kamu dan bagiku agamaku Correct answer.
  3. Bagi kamu kitab kamu dan bagiku kitabku
  4. Bagi kamu amalan kamu dan bagiku amalanku

Explanation

Ayat penutup Surah al-Kafirun ini menegaskan prinsip toleransi tanpa mencampuradukkan akidah. Setiap pihak kekal dengan agama dan ibadahnya masing-masing. Ayat ini turun sebagai jawapan kepada tawaran orang musyrik untuk bertukar cara penyembahan.

Question 24Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Kalimah آمَنُوا mengandungi mad badal pada huruf alif selepas hamzah. Berapakah kadar harakat bacaan mad badal?

  1. Empat harakat
  2. Enam harakat
  3. Lima harakat
  4. Dua harakat Correct answer.

Explanation

Mad badal berlaku apabila huruf mad didahului oleh hamzah dalam satu kalimah. Contohnya pada kalimah آمَنُوا, alif didahului hamzah. Kadar bacaannya ialah dua harakat dan tidak boleh dipanjangkan melebihi kadar tersebut tanpa sebab lain.

Question 25Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Kalimah مِنْ هَادٍ mengandungi nun sakinah yang bertemu huruf ha. Apakah hukum tajwidnya?

  1. Idgham bighunnah
  2. Izhar halqi Correct answer.
  3. Iqlab
  4. Ikhfa hakiki

Explanation

Huruf ha termasuk dalam huruf halqi yang enam. Apabila nun sakinah bertemu huruf halqi, nun dibaca dengan jelas tanpa dengung. Hukum ini dinamakan izhar halqi dan berbeza daripada idgham yang meleburkan bunyi nun.

Question 26Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Hadis لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ menekankan satu nilai sosial. Apakah pengajaran utama hadis ini?

  1. Kewajipan menunaikan zakat harta
  2. Kewajipan berpuasa pada bulan Ramadan
  3. Kasih sayang kepada saudara seagama Correct answer.
  4. Keutamaan membaca al-Quran setiap hari

Explanation

Hadis ini mengaitkan kesempurnaan iman dengan sikap kasih sayang terhadap orang lain. Seseorang yang beriman perlu menyukai kebaikan untuk saudaranya sebagaimana dia menyukainya untuk diri sendiri. Ia membentuk masyarakat yang saling menyayangi dan tidak mementingkan diri.

Question 27Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Lengkapkan ayat pertama Surah al-Fil: أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ ...

  1. بِأَصْحَابِ الْأُخْدُودِ
  2. بِأَصْحَابِ الْفِيلِ Correct answer.
  3. بِأَصْحَابِ السَّفِينَةِ
  4. بِأَصْحَابِ الْجَنَّةِ

Explanation

Ayat pertama Surah al-Fil berbunyi أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ. Ayat ini mengingatkan Nabi Muhammad SAW tentang peristiwa tentera bergajah yang cuba memusnahkan Kaabah. Peristiwa itu menunjukkan kekuasaan Allah dalam melindungi rumah-Nya.

Question 28Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Apakah syarat utama yang menjadikan sanad sesuatu hadis dinilai sahih?

  1. Perawi terdiri daripada tabi'in sahaja tanpa sahabat
  2. Sanadnya mengandungi perawi yang majhul dan daif
  3. Matannya panjang serta mengandungi banyak cerita
  4. Sanad bersambung serta perawi adil dan dabit Correct answer.

Explanation

Hadis sahih memerlukan sanad yang bersambung sehingga Nabi SAW. Perawi juga mesti adil, dabit, serta terpelihara daripada syaz dan illah yang tersembunyi. Ketiadaan salah satu syarat ini boleh menjejaskan penilaian hadis.

Question 29Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Apabila bacaan diwaqafkan pada kalimah الْقَارِعَةُ, bagaimanakah bacaan pada ta marbutah di akhir kalimah itu?

  1. Dibaca ha' sakinah Correct answer.
  2. Dibaca nun sakinah
  3. Dibaca hamzah wasal
  4. Dibaca ta' maftuhah

Explanation

Ta marbutah pada akhir kalimah dibaca sebagai ha' sakinah apabila diwaqafkan. Perubahan ini berlaku kerana waqaf menghentikan bunyi ta' dan menukarkannya kepada ha' yang mati. Contohnya الْقَارِعَةُ dibaca الْقَارِعَهْ ketika berhenti.

Question 30Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Firman Allah: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ. Apakah maksud ayat ini?

  1. Kami tidak mengutus engkau melainkan sebagai pemberi peringatan kepada kaummu
  2. Kami tidak mengutus engkau melainkan sebagai rahmat bagi seluruh alam Correct answer.
  3. Kami tidak mengutus engkau melainkan sebagai hakim bagi manusia
  4. Kami tidak mengutus engkau melainkan sebagai pemimpin bagi orang beriman

Explanation

Ayat ini menegaskan bahawa kerasulan Nabi Muhammad SAW membawa rahmat kepada seluruh makhluk. Rahmat itu merangkumi petunjuk, keadilan dan kasih sayang dalam kehidupan. Ia bukan terhad kepada satu kaum atau golongan tertentu.

Question 31Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Kalimah مِنْ بَعْدِ mengandungi nun sakinah yang bertemu dengan huruf ba. Apakah hukum tajwid bagi pertemuan tersebut?

  1. Izhar halqi
  2. Ikhfa syafawi
  3. Idgham bighunnah
  4. Iqlab Correct answer.

Explanation

Nun sakinah pada مِنْ bertemu huruf ba, maka hukumnya iqlab, iaitu nun ditukar menjadi mim dan dibaca dengan ghunnah dua harakat. Ikhfa syafawi pula khusus untuk mim sakinah yang bertemu ba, bukan nun sakinah.

Question 32Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Berapakah kadar harakat bacaan bagi mad lazim kilmi muthaqqal pada kalimah وَلَا الضَّالِّينَ?

  1. Empat harakat
  2. Enam harakat Correct answer.
  3. Lima harakat
  4. Dua harakat

Explanation

Mad lazim kilmi muthaqqal berlaku apabila huruf mad bertemu huruf bersabdu dalam satu kalimah, seperti alif pada الضَّالِّينَ yang bertemu lam bersabdu. Kadarnya enam harakat dan wajib dipanjangkan sama ada semasa wasal mahupun waqaf.

Question 33Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Firman Allah dalam Surah al-Ikhlas: اللَّهُ الصَّمَدُ. Apakah maksud الصَّمَدُ?

  1. Allah yang menguasai segala urusan pada hari pembalasan nanti
  2. Allah yang menjadi tumpuan semua makhluk dan tidak berhajat kepada sesuatu Correct answer.
  3. Allah yang mencipta dan mentadbir seluruh alam semesta dengan kekuasaan-Nya
  4. Allah yang tidak mempunyai anak dan juga tidak beribu bapa

Explanation

الصَّمَدُ bermaksud Allah yang menjadi tumpuan segala keperluan makhluk dan tidak berhajat kepada apa pun. Makna ini menegaskan kesempurnaan sifat Allah yang Maha Kaya berbanding seluruh makhluk yang sentiasa berhajat kepada-Nya.

Question 34Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Hadis إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ menegaskan bahawa nilai sesuatu amalan manusia ditentukan oleh...

  1. Niat yang mendasari sesuatu amalan itu Correct answer.
  2. Jumlah dan kualiti amalan yang dilakukan
  3. Cara dan kaedah amalan itu dikerjakan
  4. Masa dan tempat amalan itu dilaksanakan

Explanation

Hadis ini menunjukkan bahawa nilai sesuatu amal bergantung pada niat pelakunya, bukan semata-mata pada bentuk luaran amalan. Amalan yang sama boleh menjadi ibadah yang diterima atau sia-sia bergantung kepada tujuan yang mendasarinya.

Question 35Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Apakah ciri utama yang membezakan hadis hasan daripada hadis sahih?

  1. Kurang dhabit tetapi tidak syaz Correct answer.
  2. Sanadnya terputus pada peringkat sahabat
  3. Matannya tidak disandarkan kepada Nabi SAW
  4. Terdapat perawi yang dituduh berdusta dalam sanad

Explanation

Hadis hasan ialah hadis yang sanadnya bersambung dan perawinya adil, tetapi ketepatan hafalan perawinya kurang sedikit berbanding perawi hadis sahih. Kekurangan itu tidak sampai ke tahap syaz atau illah yang serius, sehingga hadis itu masih diterima sebagai hujah.

Question 36Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Dalam mushaf, tanda waqaf قلى pada hujung sesuatu ayat memberi petunjuk bahawa pembaca...

  1. Lebih baik meneruskan bacaan daripada berhenti
  2. Wajib berhenti dan mengulang ayat tersebut
  3. Wajib meneruskan bacaan tanpa boleh berhenti
  4. Lebih baik berhenti daripada meneruskan bacaan Correct answer.

Explanation

Tanda قلى bermaksud al-waqfu awla, iaitu berhenti lebih baik daripada meneruskan bacaan. Tanda pasangannya صلى pula bermaksud al-waslu awla, iaitu meneruskan bacaan lebih baik daripada berhenti.

Question 37Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Huruf ra pada awal kalimah رِجَالٌ berbaris kasrah. Bagaimanakah cara bacaan huruf tersebut?

  1. Tafkhim
  2. Idgham
  3. Ikhfa
  4. Tarqiq Correct answer.

Explanation

Huruf ra yang berbaris kasrah dibaca tarqiq, iaitu nipis dan tidak ditebalkan. Tafkhim hanya berlaku apabila ra berbaris fathah atau dhommah, atau berbaris sukun selepas huruf berbaris fathah atau dhommah.

Question 38Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Lengkapkan ayat kedua Surah al-Qadr selepas firman Allah إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ.

  1. وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ Correct answer.
  2. تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا
  3. سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ
  4. لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ

Explanation

Surah al-Qadr dimulakan dengan إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ, kemudian diikuti ayat kedua وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ. Ayat لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ialah ayat ketiga dalam surah ini.

Question 39Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Firman Allah dalam Surah al-Hujurat: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ. Apakah pengajaran utama ayat ini tentang ukuran kemuliaan manusia?

  1. Allah memuliakan sesiapa yang berhijrah dan berjihad di jalan-Nya
  2. Allah menyamakan darjat semua manusia tanpa melihat amalan mereka
  3. Allah menilai kemuliaan manusia berdasarkan ketakwaan, bukan keturunan Correct answer.
  4. Allah mengutamakan kaum yang paling ramai melakukan ibadah sunat

Explanation

Ayat ini menegaskan bahawa ukuran kemuliaan di sisi Allah ialah ketakwaan, bukan nasab, bangsa atau harta. Oleh itu, seseorang yang lebih bertakwa lebih mulia walaupun latar belakang keturunannya berbeza.

Question 40Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Hadis مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ memberi implikasi kepada usaha ulama muhaddithin meneliti sanad dan perawi. Apakah tujuan utama usaha tersebut?

  1. Memastikan setiap hadis benar-benar datang daripada Nabi SAW Correct answer.
  2. Menambah bilangan perawi dalam setiap sanad hadis
  3. Mengutamakan hadis yang diriwayatkan oleh orang awam
  4. Memendekkan sanad supaya mudah dihafaz oleh murid

Explanation

Ancaman berat dalam hadis ini menunjukkan betapa besarnya dosa mendustakan Nabi SAW. Justeru ulama muhaddithin meneliti sanad, latar belakang perawi dan kesinambungan riwayat bagi memastikan sesuatu hadis benar-benar sabit daripada baginda, bukan rekaan manusia.

Question 41Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Kalimah مِنْ وَالٍ mengandungi nun sakinah yang bertemu dengan huruf wau. Apakah hukum tajwid bagi pertemuan tersebut?

  1. Izhar halqi
  2. Ikhfa haqiqi
  3. Idgham bighunnah Correct answer.
  4. Iqlab

Explanation

Nun sakinah yang bertemu huruf wau termasuk dalam hukum idgham bighunnah kerana wau ialah salah satu huruf idgham bighunnah. Bacaan ini meleburkan nun sakinah ke dalam huruf wau serta menghasilkan dengung kira-kira dua harakat. Ia berbeza daripada izhar yang membaca nun dengan jelas tanpa dengung.

Question 42Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Dalam sesuatu hadis, bahagian yang mengandungi sabda Nabi SAW selepas rangkaian perawi disebut sebagai apa?

  1. Rawi
  2. Isnad
  3. Matan Correct answer.
  4. Sanad

Explanation

Matan ialah teks atau isi hadis yang mengandungi sabda Nabi SAW, perbuatan baginda atau persetujuannya. Sanad pula ialah rangkaian perawi yang menyampaikan hadis tersebut. Manakala rawi ialah individu perawi dalam rangkaian itu.

Question 43Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Apabila bacaan diwaqafkan pada kalimah نَسْتَعِينُ, apakah hukum mad yang berlaku pada huruf ya sebelum nun akhir yang disukunkan?

  1. Mad badal
  2. Mad lazim kilmi muthaqqal
  3. Mad 'aridh lissukun Correct answer.
  4. Mad silah qasirah

Explanation

Mad 'aridh lissukun berlaku apabila huruf mad bertemu huruf akhir yang disukunkan kerana waqaf. Dalam kalimah نَسْتَعِينُ, huruf ya ialah huruf mad dan nun akhir disukunkan apabila waqaf. Kadar bacaannya ialah dua hingga enam harakat.

Question 44Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Kalimah وَالصَّلَاةِ mengandungi alif lam yang bertemu huruf sad. Bagaimanakah cara bacaan kalimah tersebut?

  1. Lam tidak dibaca dan huruf sad dibaca bertasydid Correct answer.
  2. Lam dibaca jelas dengan izhar qamariyah
  3. Lam ditukar menjadi huruf mim
  4. Lam dibaca dengan dengung dua harakat

Explanation

Huruf sad termasuk dalam huruf syamsiyah, maka alif lam pada kalimah itu ialah alif lam syamsiyah. Lam tidak dibaca, manakala huruf sad selepasnya dibaca bertasydid. Hukum ini menjadikan sebutan sad lebih jelas dan kuat.

Question 45Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Firman Allah dalam Surah al-Zalzalah: فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ. Apakah maksud ayat ini?

  1. Manusia tidak mampu berbuat kebaikan walaupun sebesar zarah
  2. Balasan kebaikan hanya diberikan kepada orang yang kaya
  3. Sesiapa berbuat dosa sebesar zarah tidak akan dihisab
  4. Sesiapa berbuat kebaikan sebesar zarah akan melihat balasannya Correct answer.

Explanation

Ayat ini menegaskan bahawa setiap amal kebaikan walaupun sekecil zarah akan dilihat dan dibalas oleh Allah. Ayat selepasnya menyatakan hal yang sama bagi amal kejahatan. Pengajaran utamanya ialah keadilan Allah dalam menghisab setiap amalan manusia.

Question 46Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Hadis مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا menegaskan larangan terhadap perbuatan apa?

  1. Meninggalkan solat fardu
  2. Memakan makanan halal
  3. Berbohong dalam ibadah
  4. Menipu dalam muamalah Correct answer.

Explanation

Perkataan غَشَّ bermaksud menipu atau memperdaya, manakala hadis ini menegaskan bahawa penipuan dalam muamalah bertentangan dengan jalan Nabi SAW. Larangan itu merangkumi kecurangan dalam jual beli dan urusan sesama manusia. Ancaman فَلَيْسَ مِنَّا menunjukkan betapa beratnya dosa menipu.

Question 47Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Firman Allah: وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَىٰ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا. Apakah pengajaran utama ayat ini?

  1. Mendekati zina sahaja sudah dilarang Correct answer.
  2. Hanya zina yang dilakukan secara terang dilarang
  3. Hukuman zina hanya berlaku di akhirat
  4. Zina dibenarkan dalam keadaan darurat

Explanation

Ayat ini menggunakan lafaz وَلَا تَقْرَبُوا yang bermaksud jangan menghampiri, bukan sekadar jangan melakukan zina. Larangan itu menutup segala jalan dan pendahuluan yang boleh membawa kepada zina. Ayat turut menyifatkan zina sebagai perbuatan keji dan jalan yang buruk.

Question 48Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Apakah ciri utama yang menjadikan sesuatu hadis dinilai sebagai hadis mutawatir?

  1. Diriwayatkan oleh ramai perawi tetapi terdapat perawi yang daif dalam sanad
  2. Diriwayatkan oleh ramai perawi pada setiap peringkat sehingga mustahil mereka bersepakat berdusta Correct answer.
  3. Diriwayatkan oleh perawi yang masyhur dalam kalangan ulama hadis
  4. Diriwayatkan oleh seorang perawi yang adil dan kuat hafazannya pada setiap peringkat sanad

Explanation

Hadis mutawatir mestilah diriwayatkan oleh bilangan perawi yang ramai pada setiap peringkat sanad. Bilangan itu mesti sampai ke tahap mustahil mereka bersepakat untuk berdusta. Selain itu, periwayatannya hendaklah berdasarkan penglihatan atau pendengaran yang pasti.

Question 49Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Kalimah دُنْيَا mengandungi nun sakinah yang bertemu huruf ya dalam satu kalimah. Apakah hukum bacaannya?

  1. Ikhfa haqiqi
  2. Izhar Correct answer.
  3. Iqlab
  4. Idgham bighunnah

Explanation

Dalam kalimah دُنْيَا, nun sakinah dan huruf ya berada dalam satu kalimah yang sama. Hukumnya ialah izhar, iaitu nun sakinah dibaca dengan jelas tanpa diidghamkan. Contoh lain bagi keadaan ini termasuklah بُنْيَان, صِنْوَان dan قِنْوَان.

Question 50Al-Quran dan Hadis (bacaan, tajwid, hafazan, tafsir dan pemahaman hadis)

Kalimah أَنْعَمْتَ mengandungi nun sakinah yang bertemu dengan huruf عين. Apakah hukum tajwid bagi pertemuan tersebut dan bagaimanakah cara bacaannya?

  1. Izhar halqi, dibaca dengan menyebut nun dengan jelas tanpa dengung. Correct answer.
  2. Iqlab, dibaca dengan menukarkan nun kepada mim serta dengung dua harakat.
  3. Ikhfa haqiqi, dibaca dengan menyamarkan bunyi nun serta dengung dua harakat.
  4. Idgham bilaghunnah, dibaca dengan meleburkan nun ke dalam huruf 'ain tanpa dengung.

Explanation

Nun sakinah yang bertemu salah satu huruf halqi, iaitu عين, hendaklah dibaca dengan izhar halqi. Cara bacaannya ialah bunyi nun disebut dengan jelas tanpa dengung kerana makhraj huruf nun dan 'ain berjauhan. Hukum ini menjadikan sebutan nun dalam kalimah أَنْعَمْتَ kekal nyata.