STPM Pengajian Syariah Kontemporari 930 study materials
STPM Pengajian Syariah Kontemporari 930 study resources

STPM Pengajian Syariah Kontemporari 930: Fiqh Munakahat dan Kekeluargaan Islam Kontemporari

STPM Pengajian Syariah Kontemporari 930 · Work through your exam, one topic at a time.

All guide sections

Fiqh Munakahat dan Kekeluargaan Islam Kontemporari

Domain ini menguji kefahaman tentang rukun dan syarat nikah, prosedur perceraian, hak nafkah dan hadhanah, serta isu keluarga moden seperti nikah dalam talian dan ujian DNA.

Nikah

  • Rukun: ijab dan qabul, pasangan yang layak, wali, dua saksi adil, mahar, serta tiada penghalang (mahram, 'iddah, perbezaan agama).
  • Wali mujbir dan wali mukhtar; kafuah sebagai syarat kelaziman, bukan syarat sah.
  • Di Malaysia: umur minimum 18 tahun lelaki dan 16 tahun perempuan; di bawah umur memerlukan kebenaran mahkamah syariah; pendaftaran nikah di bawah enakmen keluarga Islam negeri.

Perceraian dan hak

  • Talaq (sarih/kinayah, sunni/bid'i), khul' (tebus talak), fasakh, li'an, zihar, ila'.
  • 'Iddah, mut'ah, nafkah 'iddah, hak hadhanah (diutamakan ibu bagi anak kecil), nusyuz dan prosedur hakam (4:35).
  • Poligami: syarat adil (4:3) dan kebenaran mahkamah syariah dengan penilaian kemampuan nafkah serta keadilan.

Contoh berkesan: talaq melalui aplikasi pesanan

  1. Tentukan bentuk: kitabah (tulisan) yang jelas dan disertai niat.
  2. Hukum asal: jumhur menerima talaq bertulis sebagai sah jika lafaz jelas dan berniat.
  3. Konteks Malaysia: talaq di luar mahkamah mesti dilaporkan dan disahkan mahkamah; kegagalan melapor boleh dikenakan hukuman, tetapi talaq tidak terbatal secara automatik.
  4. Kesan: 'iddah bermula, nafkah 'iddah dan mut'ah tertanggung, dan hak hadhanah dinilai semula.

Perangkap markah

  • Menganggap tiga talaq serentak sentiasa dikira satu tanpa merujuk mazhab dan undang-undang tempatan.
  • Mengelirukan khul' (tebus talak oleh isteri) dengan fasakh (pembatalan oleh mahkamah).
  • Melupakan prosedur mahkamah dalam konteks Malaysia.
  • Menjawab isu DNA dan nasab tanpa merujuk kaedah li'an dan firash.