STPM Pengajian Syariah Kontemporari 930 study materials
STPM Pengajian Syariah Kontemporari 930 study resources

STPM Pengajian Syariah Kontemporari 930: Fiqh Jinayat, Siyasah Syar'iyyah dan Pentadbiran Keadilan

STPM Pengajian Syariah Kontemporari 930 · Work through your exam, one topic at a time.

All guide sections

Fiqh Jinayat, Siyasah Syar'iyyah dan Pentadbiran Keadilan

Domain ini menguji keupayaan calon membezakan hudud, qisas dan ta'zir, memahami syarat pembuktian yang ketat, serta menilai dasar jenayah dalam kerangka siyasah syar'iyyah.

Kategori jenayah

  • Hudud: zina, qadhaf, sariqah, hirabah, syurb al-khamr dan riddah (perbezaan pandangan).
  • Qisas dan diyat: pembunuhan dan kecederaan anggota badan; hak waris membolehkan 'afw, sulh atau tuntutan diyat.
  • Ta'zir: hukuman diskresi hakim atau pemerintah, termasuk denda, penjara dan pemulihan.

Syarat dan pembuktian

  • Sariqah: harta mencapai nisab (suku dinar), diambil dari tempat simpanan (hirz), tiada syubhah pemilikan, dan dua saksi adil.
  • Zina: empat saksi lelaki adil atau iqrar; qadhaf memerlukan empat saksi.
  • Hadith 'idra'u al-hudud 'an al-muslimin ma istata'tum' menuntut syubhah diselesaikan dengan menggugurkan hudud.
  • Siyasah syar'iyyah: dasar pemerintah terikat maslahah dan keadilan (4:58, 5:8); hisbah mengawasi pasar dan moral awam.

Contoh berkesan: kecurian telefon bimbit

  1. Fakta: telefon bernilai melebihi nisab, diambil dari rumah berkunci.
  2. Semak syubhah: jika telefon itu dibeli dengan wang milik bersama atau masih dalam pertikaian hutang, wujud syubhah al-milk.
  3. Kesan: hudud gugur, tetapi ta'zir dan ganti rugi kekal.
  4. Hujah: hadith idra'u al-hudud serta kaedah al-hudud tundra' bi al-syubhat.
  5. Dalam konteks Malaysia, hukuman yang dilaksanakan kekal dalam kerangka sivil dan syariah negeri.

Perangkap markah

  • Menganggap qisas sebagai balas dendam, sedangkan ia hak yang boleh dilepaskan.
  • Melupakan syarat ketat pembuktian hudud, lalu terus menetapkan hukuman.
  • Menyamakan ta'zir dengan hudud dari segi ketetapan dan syarat.
  • Mengabaikan realiti perundangan Malaysia semasa membincangkan pelaksanaan hudud.