Hesse Abitur Catholic Religion GK flashcards

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Offenbarung

Selbstmitteilung Gottes an den Menschen, die sich nach katholischem Verständnis in der Schöpfung, in der Geschichte Israels und endgültig in Jesus Christus ereignet und in Schrift und Tradition bezeugt wird.

Glaube und Vernunft

Verhältnisbestimmung, nach der Glaube und Vernunft nicht im Widerspruch stehen; die Vernunft kann Glaubensinhalte nicht beweisen, aber deren Plausibilität prüfen und Missverständnisse abwehren.

Theodizee

Frage nach der Rechtfertigung Gottes angesichts von Leid und Übel in der Welt; Antwortversuche reichen von der Willensfreiheit des Menschen über die Ijob-Dichtung bis zur Rede vom leidenden Gott.

Bund (Bundesformel)

Grundkategorie biblischer Gottesbeziehung: Gott verpflichtet sich dem Volk Israel zugewendet; die Bundesformel lautet „Ich will euer Gott sein, ihr sollt mein Volk sein“ und wird im Neuen Bund durch Jesus fortgeführt.

Reich Gottes

Zentralbegriff der Verkündigung Jesu: die heilvolle Herrschaft Gottes, die bereits anbricht und zugleich noch aussteht; sie fordert Umkehr und verwirklicht sich in Gerechtigkeit, Frieden und Barmherzigkeit.

Historisch-kritische Methode

Wissenschaftliche Auslegungsmethode, die biblische Texte in ihrer Entstehungsgeschichte untersucht: Textkritik, Literarkritik, Formgeschichte, Traditionsgeschichte, Redaktionskritik und Überlieferungsgeschichte.

Synoptischer Vergleich

Gegenüberstellung der drei ersten Evangelien (Matthäus, Markus, Lukas) in Parallelspalten, um Gemeinsamkeiten und redaktionelle Eigenheiten zu erkennen und die Zwei-Quellen-Theorie zu stützen.

Zwei-Quellen-Theorie

Erklärung der synoptischen Verwandtschaft: Matthäus und Lukas nutzen das ältere Markusevangelium sowie eine verlorene Spruchquelle (Q); Markus gilt als frühestes Evangelium.

Gleichnis

Bildhafte Erzählung aus dem Alltag, die in einem Vergleichspunkt auf das Reich Gottes verweist; Formen sind Gleichnis, Parabel, Beispielerzählung und Allegorie, oft mit überraschendem Schluss.

Wunder Jesu

Heilungserzählungen, Exorzismen und Naturwunder, die die Herrschaft Gottes zeichenhaft sichtbar machen; Auslegung unterscheidet zwischen historischer Frage und theologischer Deutung als Zeichen der Zuwendung Gottes.

Inkarnation

Lehre, dass Gott in Jesus Christus Mensch geworden ist; Grundlage für die christologische Formel des Konzils von Chalcedon (451), die eine Person in zwei Naturen bekennt.

Christologische Titel

Hoheitstitel, mit denen die Bedeutung Jesu ausgedrückt wird: Messias/Christus, Sohn Gottes, Menschensohn, Kyrios, Prophet und Knecht Gottes; jeder Titel hat eigene traditionsgeschichtliche Wurzeln.

Kreuz und Auferstehung

Zentrum des christlichen Glaubensbekenntnisses: Der Tod Jesu wird als Hingabe für die Menschen gedeutet, die Auferstehung als Gottes Bestätigung und Eröffnung neuen Lebens.

Soteriologie

Lehre von der Erlösung; sie fragt, wovon und wodurch der Mensch erlöst wird, und deutet Jesu Tod als Befreiung von Sünde, Schuld und Todesmacht.

Sakrament

Sichtbares Zeichen einer unsichtbaren Wirklichkeit; nach katholischem Verständnis gibt es sieben Sakramente, die das Heilshandeln Gottes in der Kirche vermitteln und wirksam bezeichnen.

Ekklesiologie

Lehre von der Kirche; biblische Bilder wie Volk Gottes, Leib Christi, Tempel des Heiligen Geistes und Braut Christi beschreiben ihr Wesen und ihre Aufgabe in der Welt.

Vier Kirchenmerkmale

Bekenntnisaussage des Glaubensbekenntnisses: Die Kirche ist eine, heilige, katholische (allumfassende) und apostolische Kirche; die Merkmale sind Gabe und Aufgabe zugleich.

Ökumene

Bemühen um Einheit der getrennten christlichen Kirchen; Grundlage ist Jesu Gebet um Einheit, Formen reichen vom Dialog über gemeinsame Gebete bis zu Kooperationen in Diakonie und Bildung.

Gewissen

Innerste Instanz sittlicher Selbstverantwortung, die das Gute und Böse unterscheidet und zum Handeln verpflichtet; katholisch gilt das Gewissen als bindend, aber bildungs- und korrekturbedürftig.

Autonomie und Heteronomie

Ethischer Gegensatz: Autonomie meint Selbstgesetzgebung aus vernünftiger Einsicht, Heteronomie die Fremdbestimmung durch äußere Normen; religiöse Ethik strebt eine von Gott bejahte Autonomie an.

Deontologische Ethik

Pflichtethik, die Handlungen nach ihrer Übereinstimmung mit Normen beurteilt, nicht nach ihren Folgen; Kants kategorischer Imperativ ist das klassische Beispiel für eine deontologische Begründung.

Utilitarismus

Folgenethik, die Handlungen danach bewertet, ob sie das größte Glück der größten Zahl fördern; Bentham und Mill sind Hauptvertreter, der Unterschied zwischen Handlungs- und Regelutilitarismus ist prüfungsrelevant.

Kategorischer Imperativ

Kants oberstes Sittengesetz: Handle so, dass die Maxime deines Willens jederzeit als Prinzip einer allgemeinen Gesetzgebung gelten könne; der Mensch ist stets Zweck, nie bloß Mittel.

Verantwortungsethik

Ansatz bei Max Weber und Hans Jonas, der Handlungsfolgen und die Reichweite menschlichen Handelns einbezieht; bei Jonas besonders auf künftige Generationen und die Umwelt bezogen.

Gerechter Krieg

Lehre des Augustinus und Thomas von Aquin, die militärische Gewalt nur unter Bedingungen erlaubt: legitime Autorität, gerechter Grund, rechte Absicht, Verhältnismäßigkeit und letztes Mittel.

Präferenzoption für die Armen

Grundsatz der katholischen Soziallehre, der politisches und wirtschaftliches Handeln an der Lage der Benachteiligten misst; er meint keine Bevorzugung, sondern besondere Aufmerksamkeit für Schwache.

Sozialprinzipien

Vier Grundprinzipien der katholischen Soziallehre: Personalität, Solidarität, Subsidiarität und Gemeinwohl; sie bilden ein Gefüge, nicht eine Rangliste untereinander.

Subsidiarität

Prinzip, dass kleinere gesellschaftliche Einheiten ihre Aufgaben selbst erfüllen sollen; größere Gemeinschaften dürfen nur unterstützend eingreifen, wenn die kleinere Einheit überfordert ist.

Religionsfreiheit

Menschenrecht, den Glauben frei zu wählen, zu bekennen und zu wechseln; das Zweite Vatikanische Konzil begründete sie in „Dignitatis humanae“ mit der Würde der Person.

Interreligiöser Dialog

Begegnung von Angehörigen verschiedener Religionen mit dem Ziel gegenseitigen Verstehens; katholisch unterschieden werden Dialog des Lebens, des Handelns, der Theologie und der religiösen Erfahrung.

Weltreligionen

Große Religionen mit universalem Anspruch: Judentum, Christentum, Islam, Hinduismus und Buddhismus; für den Unterricht zentral sind Gemeinsamkeiten, Unterschiede und das Verhältnis zum Absolutheitsanspruch.

Religionskritik

Einwände gegen Religion, etwa von Feuerbach (Projektion), Marx (Opium des Volkes), Nietzsche (Nihilismus) und Freud (Illusion); Theologie antwortet mit Unterscheidung von Glaube und Ideologie.