Hamburg Abitur Religion cheat sheet

Drei Kompetenzbereiche der Rahmenrichtlinien: Sachkompetenz (Kenntnis von Traditionen, Texten, Positionen), Deutungskompetenz (Auslegen biblischer und theologischer Texte, Unterscheiden von Textaussage und Deutung) und Urteilskompetenz (begründetes eigenes ethisch-theologisches Urteil).

Dreischritt der Textarbeit: Analyse (Textsort, Aufbau, Argumentationsgang, Adressat), Deutung (historisch-kritische und kanonische Perspektive, Hermeneutik) und Stellungnahme (eigene Position, Kriterien, Gegenargument).

Zwei Quellentypen unterscheiden: biblische Texte (historisch gewachsen, redaktionell bearbeitet, kanonisch ausgelegt) und lehramtliche bzw. theologische Texte (argumentierend, positionsgebunden, oft mit Bibelverweis).

Hermeneutischer Zirkel: Vorverständnis, Text, Horizontverschmelzung. Wer einen Text auslegt, bringt Fragen mit; Auslegung ist nie voraussetzungslos, sondern perspektivisch und begründungspflichtig.

Historisch-kritische Methode: Literarkritik (Quellen, Brüche), Formgeschichte (Gattung, Sitz im Leben), Redaktionskritik (Bearbeitungstendenz), Traditionsgeschichte. Ergebnis ist die Textentstehung, nicht die Wahrheitsfrage.

Urteilsbildung erfordert explizite Kriterien: biblische Norm, Menschenwürde, Konsistenz, Folgenabwägung. Ein Urteil ohne benannte Kriterien gilt als unbegründet.

Operatoren der Prüfungsaufgaben beachten: 'beschreiben' (reproduktiv), 'analysieren' (Text zerlegen), 'erläutern' (mit Beispielen erklären), 'erörtern' (Pro und Contra, abwägendes Urteil), 'beurteilen' (eigenes Urteil mit Kriterien).

Fachsprache präzise verwenden: Offenbarung, Tradition, Kanon, Hermeneutik, Eschatologie, Soteriologie, Anthropologie, Ethik, Religionskritik. Fehlende Fachbegriffe mindern die Darstellungsleistung.

Bibel: Entstehung in drei Stufen (mündliche Tradition, schriftliche Quellen, Redaktion), Kanonbildung, Ursprache und Übersetzungsprobleme (z. B. 'ruach', 'chesed', 'agape').

Gottesfrage und Theodizee: Leidensproblem, Antwortversuche (Allmacht, Freiheit, Prozessdenken, Hiob), Unterscheidung von theoretischer und existenzieller Theodizee.

Christologie: Bekenntnis von Nicäa (325) und Chalcedon (451), Zwei-Naturen-Lehre, Messiasprädikationen, Kreuzestheologie und Auferstehungszeugnis.

Anthropologie: Gottebenbildlichkeit (Gen 1,27), Sünde und Freiheit, Rechtfertigungslehre (sola gratia), Menschenbild im Vergleich zu naturwissenschaftlichen Erklärungen.

Ethik: deontologische (Kant, kategorischer Imperativ), utilitaristische (Bentham, Mill) und tugendethische Ansätze; biblische Normen (Dekalog, Bergpredigt, Nächstenliebe) als Begründungsressource.

Angewandte Ethik: Schwangerschaftsabbruch (§ 218 StGB, Beratungsregelung), Sterbehilfe (assistierter Suizid, Urteil des BVerfG 2020), Friedensethik (gerechter Krieg vs. Pazifismus), Umweltethik.

Religionskritik: Feuerbach (Projektion), Marx (Opium des Volkes), Nietzsche (Tod Gottes, Ressentiment), Freud (Illusion); Gegenpositionen aus Theologie und Religionsphilosophie.

Interreligiöser Dialog: Judentum, Christentum, Islam – gemeinsame Wurzeln (Abraham), Unterschiede (Trinität, Offenbarungsverständnis), Modelle des Verhältnisses (Exklusivismus, Inklusivismus, Pluralismus).