Bagrut Tanakh flashcards
Bagrut Tanakh · Build recall with a focused review session.
32 cards. Read the term and the definition here. The deck at the top of this page is optional.
- בריאת העולם בשבעה ימים
- בראשית א מתאר בריאה בסדר: אור, רקיע, יבשה וצמחים, מאורות, דגים ועופות, בעלי חיים ואדם, ושביתה ביום השביעי.
- גן עדן וחטא האדם
- בראשית ב-ג: האדם מונח בגן, מקבל ציווי על עץ הדעת, האישה פותה על ידי הנחש, והם מגורשים; הכרובים וחרב הלהט שומרים את דרך העץ.
- קין והבל
- בראשית ד: קין מביא מנחה מן האדמה, הבל מבכורות צאן; מנחת הבל מתקבלת, קין רוצח את הבל, ונענש להיות נע ונד, ואלוהים נותן לו אות.
- דור המבול ונח
- בראשית ו-ט: חמס ממלא את הארץ, נח מוצא חן, נבנה תיבה, מבול ארבעים יום, הקשת בברית, ונח מוזהר על שפיכות דמים.
- מגדל בבל
- בראשית יא: כל הארץ שפה אחת; אנשים בונים עיר ומגדל 'וראשו בשמים', אלוהים מבלבל שפתם ומפיץ אותם, והעיר נקראת בבל.
- ברית בין הבתרים
- בראשית טו: אלוהים כורת ברית עם אברם באמצעות חזון ומעבר בין בעלי חיים; מבטיח זרע רב, ארץ, וגלות ועינוי לפני השיבה.
- ברית המילה באברהם
- בראשית יז: אברם הופך לאברהם, שרי לשרה; אלוהים מצווה מילת כל זכר בן שמונה ימים, ומבטיח יצחק בן לשרה.
- עקידת יצחק
- בראשית כב: אלוהים מנסה את אברהם ומצווה להעלות את יצחק; אברהם נענה, המלאך עוצר, ואיל נקרב תחת יצחק.
- מכירת יוסף
- בראשית לז: יוסף מספר חלומות על שליטה; אחיו מקנאים, זורקים אותו לבור, ומוכרים אותו לישמעאלים, והוא מגיע למצרים.
- חלומות פרעה ויוסף
- בראשית מא: פרעה חולם שבע פרות ושבע שיבולים; יוסף פותר שבע שני שפע ושבע שני רעב, ומתמנה לשליט משנה במצרים.
- פיוס יוסף ואחיו
- בראשית מה-נ: יוסף מתוודע לאחיו, אומר 'אל תעצבו', משפחת יעקב יורדת למצרים, ויוסף מבטיח 'אלוהים חשבה לטובה'.
- נוסחת אלה תולדות
- בבראשית מופיעה הנוסחה 'אלה תולדות' אחת עשרה פעמים; היא פותחת יחידות מרכזיות ומסמנת מעבר לדור או לסיפור חדש.
- כניסת יהושע להנהגה
- יהושע א: אחרי מות משה אלוהים מחזק את יהושע, מצווה לעבור את הירדן, ומדגיש שהתורה לא תמוש מפיו; העם נשבע לשמוע.
- חציית הירדן וגילגל
- יהושע ג-ה: הארון עובר לפני העם, המים נעצרים, שנים עשר אבנים מוקמות בגלגל, העם נמול וחוגג פסח, והמן פוסק.
- כיבוש יריחו
- יהושע ו: שבעה כוהנים נושאים שופרות, העם מקיף את העיר שבעה ימים, וביום השביעי החומה נופלת; רחב ובני ביתה ניצלים.
- חטא עכן והעי
- יהושע ז-ח: עכן לוקח מן החרם, ישראל מובסת בעי; לאחר גילוי החטא והענשתו, יהושע כובש את העי במארב.
- ברית הגבעונים
- יהושע ט: גבעונים מציגים עצמם כבאים מארץ רחוקה, ישראל כורתת להם ברית בלי לשאול באלוהים, והם נשארים חוטבי עצים ושואבי מים.
- עצירת השמש בגבעון
- יהושע י: יהושע מבקש 'שמש בגבעון דום', השמש והירח נעצרים, וישראל מנצחת את חמשת מלכי האמורי; זה מתואר כאות מיוחד.
- חלוקת הארץ בגורל
- יהושע יג-יט: הארץ מחולקת לנחלות שבטים בגורל; יהושע זוכה בתימנת סרח, כלב בחברון, וערי מקלט נקבעות.
- ערי המקלט
- יהושע כ: שש ערי מקלט לרוצח בשגגה: קדש, שכם, חברון, בצר, רמות גלעד וגולן; שם הוא מוגן עד משפט או מות הכהן הגדול.
- מזבח שניים וחצי השבטים
- יהושע כב: שבטי עבר הירדן בונים מזבח גדול; פינחס וראשי ישראל חוששים למרד, אך הם מסבירים שהמזבח עד בלבד, לא לקורבן.
- ברית שכם בנאום יהושע
- יהושע כד: יהושע מכנס את השבטים בשכם, מספר את תולדות ישראל, ומציב ברית: 'בחרו לכם היום'; העם מכריז 'אנכי וביתי נעבוד את יהוה'.
- חמשת ספרי תהילים
- תהילים מחולק לחמישה ספרים: א-מא, מב-עב, עג-פט, צ-קו, קז-קנ; בסיום ספרים מופיעה דוקסולוגיה, ותהלים קנ מסיים את המזמור בשבח.
- מזמור תהילה
- מזמור תהילה פונה לאלוהים בשבח ישיר, לרוב בפתיחה כמו 'הללויה' או 'רננו', ומתאר גדולתו, חסדו או מלכותו, ולעיתים מסתיים בקריאה לכל העולם להלל.
- מזמור קינה
- מזמור קינה מבטא צרה, בכי ותחינה; הוא פונה אלוהים מתוך סכנה או חטא, מבקש הצלה, ולעיתים עובר לביטחון או לתודה בסופו.
- מזמור תודה
- מזמור תודה נאמר לאחר הצלה; הוא מספר את הצרה, מכריז שאלוהים שמע, ומזמין אחרים להצטרף להודיה, לעיתים עם קורבן תודה.
- שירי המעלות
- תהלים קכ-קלד הם חמישה עשר 'שירי המעלות'; הם קצרים, עוסקים בעלייה לרגל, בצרות ובביטחון, ומשמשים בהקשרים ליטורגיים.
- הלל (קיג-קיח)
- תהלים קיג-קיח הם מזמורי הלל; הם מהללים את אלוהים על גאולה וחסד, נאמרים בליל פסח, ומסתיימים בקריאה להלל את שם יהוה.
- מזמור כג הרועה
- תהלים כג מתאר את אלוהים כרועה: 'יהוה רעי לא אחסר', משכיב במרעה דשא, מוליך במים, ומזמין לשולחן מול אויבים; החסד רודף.
- מזמור נא תשובה
- תהלים נא מיוחס לדוד לאחר חטא בת שבע; הוא מבקש 'טהריני', מכיר בחטא, ומבקש לב טהור ורוח נכונה, ולא זבח בלבד.
- תהלים קלו חסד עולם
- תהלים קלו מספר את בריאת העולם ויציאת מצרים, וכל פסוק מסתיים בפזמון 'כי לעולם חסדו'; המבנה מדגיש שהחסד מלווה את ההיסטוריה.
- מקבילות במזמורי תהילים
- בשירה מקראית מקבילות מחברות שני חלקים בעלי משמעות דומה, מנוגדת או משלימה; סוגים נפוצים: נרדפת, ניגודית ומשלימה, והן בונות קצב ומשמעות.