BSEB Matric SIL Bhojpuri cheat sheet
BSEB Matric SIL Bhojpuri · Keep the key ideas within reach.
Reading comprehension (अपठित गद्यांश)
मुख्य भाव खोजे से पहिले पूरा अनुच्छेद दू बेर पढ़ीं; पहिला वाक्य अक्सर विषय के परिचय देत बा आ अंतिम वाक्य निष्कर्ष होला।
शीर्षक-प्रश्न में अइसन विकल्प चुनीं जे पूरा अनुच्छेद के दायरा कवर करे; खाली एक वाक्य के आधार पर बनल विकल्प गलत होला।
अनुमान (inference) वाला प्रश्न में जवाब पाठ में सीधे ना मिली; दू या तीन तथ्य जोड़ि के निकलल निष्कर्ष सही मानल जाला।
शब्द-अर्थ प्रश्न में शब्द के आसपास के वाक्य (context) देखीं; एकही शब्द के कई अर्थ में से पाठ वाला अर्थ चुनीं।
‘लेखक के उद्देश्य’ पूछल जाय तब विकल्प सूचित करे, प्रेरित करे, व्यंग्य करे, तुलना करे - एह में से एक होला।
गलत कथन (असंगत) चुने के प्रश्न में हर विकल्प के पाठ से मिलान करीं; जे विकल्प पाठ से टकराव करे ओही उत्तर बा।
तथ्य आ राय में फरक रखीं: पाठ में लिखल घटना तथ्य बा, लेखक के मूल्यांकन राय बा।
‘का कहल गइल बा’ आ ‘का कहल जा सकेला’ - दुनु प्रश्न के जवाब अलग होला; दुसरका में अनुमान जरूरी बा।
Poetry comprehension (अपठित पद्यांश)
पद्यांश के केंद्रीय भाव (theme) खोजे खातिर हर पंक्ति के भाव एक शब्द में लिखीं, फिर सबसे बार-बार आवे वाला भाव चुनीं।
रस पहचाने के सूत्र: श्रृंगार - प्रेम/सौंदर्य, करुण - दुख/वियोग, वीर - साहस, हास्य - हँसी, वात्सल्य - ममता, भक्ति - ईश्वर-प्रेम।
अलंकार पहचाने के सूत्र: उपमा में ‘सा/जइसन’, रूपक में अरोप (एक चीज के दोसर मानल), अनुप्रास में एकही व्यंजन के आवृत्ति।
यति आ गति पद्य पढ़े के लय बतावेला; तुकांत (अंतिम अक्षर के मेल) से छंद के ढाँचा पहचानल जाला।
‘भाव’ आ ‘अर्थ’ अलग बा: भाव कवि के मन के अनुभूति बा, अर्थ शब्द के सीधा मतलब।
व्यंग्य आ कटाक्ष वाला पंक्ति में सीधा अर्थ के उल्टा मतलब निकालल जाला; ओहिजा शब्दशः अर्थ ना लीं।
संदेश (message) वाला प्रश्न में अंतिम दू पंक्ति अक्सर सूत्र देवेला; ओकरा से सामान्य जीवन-नियम निकालीं।
कवि के नाम, रचना आ भाषा-शैली पूछल जाय तब पाठ के शीर्षक-पंक्ति आ प्रयुक्त बोली (भोजपुरी के क्षेत्रीय रूप) पर ध्यान दीं।
Prescribed prose (गद्य खंड)
हर पाठ खातिर तीन चीज याद रखीं: लेखक के नाम, पाठ के मूल संदेश, आ मुख्य पात्र के भूमिका।
चरित्र-चित्रण वाला प्रश्न में पात्र के काम आ संवाद के आधार पर ओकर स्वभाव बतावल जाला, खाली नाम ना।
लेखक-परिचय में जन्म स्थान, भोजपुरी साहित्य में योगदान आ प्रमुख रचना के नाम आवेला।
निबंधात्मक पाठ में लेखक के विचार आ उदाहरण अलग-अलग पहचानीं; प्रश्न अक्सर उदाहरण के काम पूछेला।
कहानी वाला पाठ में घटना-क्रम (कथा-सूत्र), चरम बिंदु आ समापन के संदेश तीन हिस्सा में बाँटीं।
पाठ के शीर्षक आ मुख्य भाव के संबंध पूछल जाला; शीर्षक लाक्षणिक होखे तब ओकर प्रतीकात्मक अर्थ बताईं।
‘संदेश’ वाला उत्तर में सामाजिक या नैतिक सीख लिखीं, खाली कथा के दोहराव ना।
उद्धरण वाला प्रश्न में पंक्ति के संदर्भ (कौन कहत बा, काहें कहत बा) पहिले तय करीं, फिर अर्थ लिखीं।
Prescribed poetry (पद्य खंड)
रस निर्णय में स्थायी भाव देखीं: रति से श्रृंगार, शोक से करुण, उत्साह से वीर, हास से हास्य, क्रोध से रौद्र।
अलंकार-पहचान क्रम: पहिले शब्द-आवृत्ति (अनुप्रास/यमक) देखीं, फिर तुलना (उपमा/रूपक), फिर विरोध (विरोधाभास/विशेषोक्ति)।
शब्दालंकार अर्थ पर निर्भर बा (अनुप्रास, यमक, श्लेष); अर्थालंकार अर्थ के चमत्कार से बनेला (उपमा, रूपक, उत्प्रेक्षा)।
भाव-प्रश्न में कवि के मनोदशा लिखीं - प्रेम, विरह, देश-प्रेम, भक्ति, प्रकृति-प्रेम - आ पंक्ति से प्रमाण दीं।
भोजपुरी लोक-गीत (कजरी, चैती, सोहर, बारहमासा) के भाव आ मौसम से जोड़ के याद रखीं।
कवि के नाम के साथ ओकर प्रमुख रचना आ भाषा-क्षेत्र जोड़ीं; भोजपुरी के कवि अक्सर लोक-शैली आ खड़ी बोली दुनु में लिखलन।
छंद-प्रश्न में मात्रा-गणना आ तुकांत देखीं; सम-चरण वाला रचना चौपाई/दोहा जइसन ढाँचा देवेला।
‘प्रतीक’ वाला प्रश्न में प्राकृतिक वस्तु (नदी, चाँद, पेड़) के माध्यम से कहल बात खोजीं।
Grammar and language structure (व्याकरण)
संधि: दू वर्ण के मेल से तीसरा रूप बनेला; स्वर संधि में स्वर बदलेला, व्यंजन संधि में व्यंजन जुड़ेला।
संधि-विच्छेद करे के क्रम: पहिले संधि-स्थल खोजीं, फिर नियम (दीर्घ, गुण, वृद्धि, यण, अयादि) लागू करीं।
समास-पहचान: तत्पुरुष में उत्तर पद प्रधान, द्वंद्व में दुनु पद प्रधान, बहुव्रीहि में कोनो पद प्रधान ना (अर्थ तीसरा होला), कर्मधारय में विशेषण-विशेष्य संबंध।
कारक के आठ भेद: कर्ता, कर्म, करण, संप्रदान, अपादान, संबंध, अधिकरण, संबोधन; हर एक के विभक्ति-चिह्न अलग बा।
विभक्ति-चिह्न: कर्ता ‘ने’, कर्म ‘को’, करण ‘से/के द्वारा’, संप्रदान ‘को/के लिए’, अपादान ‘से (अलग होखे)’, अधिकरण ‘में/पर’।
क्रिया-रूप: वर्तमान, भूत, भविष्य काल आ पुरुष (प्रथम, द्वितीय, तृतीय) आ वचन (एकवचन, बहुवचन) के मेल से बनेला।
उपसर्ग शब्द के आगे जुड़ के अर्थ बदलेला (अनु, प्र, वि, नि, अधि); प्रत्यय शब्द के बाद जुड़ के नया शब्द या भाव बनावेला (आई, वाला, ता, पन)।
वाक्य-शुद्धि में लिंग, वचन, काल आ कारक-चिह्न के मेल जाँचीं; एकही वाक्य में असंगति सबसे आम गलती बा।
Vocabulary and idioms (शब्द भंडार एवं मुहावरे)
पर्यायवाची (समानार्थी) में संदर्भ के अनुसार बारीक अंतर देखीं; दुनु शब्द एकही अर्थ ना देवे।
विलोम (विपरीत) शब्द जोड़ा में याद करीं; तत्सम शब्द के विलोम अक्सर तत्सम ही होला।
मुहावरा के अर्थ शब्दशः ना, लाक्षणिक होला; वाक्य में प्रयोग देख के अर्थ तय करीं।
लोकोक्ति (कहावत) पूरा वाक्य होला आ जीवन-सत्य बतावेला; मुहावरा खाली वाक्यांश होला।
अनेकार्थी शब्द के प्रत्येक अर्थ अलग वाक्य में प्रयोग कर के याद रखीं।
भोजपुरी के रोजमर्रा के शब्द (खान-पान, रिश्ता, खेती, मौसम) के अपभ्रंश/तत्सम रूप के जोड़ी बनाईं।
शब्द-निर्माण में उपसर्ग आ प्रत्यय जोड़ के नया शब्द बनावल जाला; प्रश्न अक्सर मूल शब्द पूछेला।
संबंध-सूचक शब्द (आ, तब, जब, जे, से) वाक्य में जोड़े के काम करेलें; इनके सही जगह पहचानल अपेक्षित बा।
Composition and writing skills (रचना)
पत्र-लेखन के ढाँचा: प्रेषक के पता, तिथि, प्राप्तकर्ता के पता, संबोधन, विषय, मुख्य भाग, समापन आ हस्ताक्षर।
औपचारिक पत्र में भाषा संक्षिप्त आ शिष्टाचार-पूर्ण रखीं; अनौपचारिक पत्र में व्यक्तिगत भाव आ सहज बोली चलेला।
निबंध के तीन भाग: प्रस्तावना (विषय-परिचय), विस्तार (तर्क आ उदाहरण), उपसंघार (निष्कर्ष)।
निबंध में एकही विचार के दोहराव ना करीं; हर अनुच्छेद में नया बिंदु दीं।
प्रतिवेदन (report) में घटना के तथ्य, समय, स्थान, कारण आ निष्कर्ष क्रम से लिखल जाला; भावुक टिप्पणी कम रखीं।
संवाद-लेखन में दुनु पात्र के बोली स्वभाव के अनुसार अलग रखीं आ हर पंक्ति के सामने नाम लिखीं।
सारांश (précis) में मूल पाठ के लगभग एक-तिहाई शब्द रखीं, अपना विचार ना जोड़ीं, आ मूल क्रम बनाए रखीं।
रचना में विषय से भटकल वाक्य हटाईं; जवाब के अंत में संक्षिप्त निष्कर्ष जरूर दीं।
Cultural and literary awareness
भोजपुरी क्षेत्र मुख्य रूप से पूर्वी उत्तर प्रदेश, पश्चिमी बिहार आ झारखंड के कुछ हिस्सा में फैलल बा; बिहार में एकरा के दुसरका राज्य भाषा के दर्जा मिलल बा।
भोजपुरी लोक-गीत: सोहर (जन्म पर), कजरी (सावन), चैती (चैत), बारहमासा (बारह महीना के भाव), झूमर आ निर्गुन।
लोक-नाच में जट-जटिन, झिझिया, पइका, लौंडा आ कजरी-नाच के नाम प्रमुख बा।
भोजपुरी के प्रमुख साहित्यकार में भिखारी ठाकुर (लोक-नाटक), भारतेंदु हरिश्चंद्र (भोजपुरी रचना), आ आधुनिक कवि-लेखक के नाम याद रखीं।
भिखारी ठाकुर के नाटक सामाजिक कुरीति आ स्त्री-दुर्दशा पर केंद्रित रहे; ‘बिदेसिया’ ओकर प्रसिद्ध रचना बा।
छठ पूजा सूर्य-उपासना के पर्व बा; गीत आ लोक-आस्था दुनु भोजपुरी संस्कृति के पहचान बा।
भोजपुरी के लिपि देवनागरी बा; एकर साहित्यिक परंपरा लोक-गीत से ले के आधुनिक कहानी-उपन्यास तक फैलल बा।
तीज, होली, जीवित्पुत्रिका (जिउतिया) आ सामा-चकेवा जइसन पर्व भोजपुरी क्षेत्र के स्त्री-केंद्रित लोक-परंपरा के उदाहरण बाड़ें।