समास-नाम का निर्णय: विभाग सही, प्रधानार्थ गलत

कसौटी: देखना यह है कि पूर्वपद का अर्थ प्रधान है या किसी अन्य (विशेष्य) पद का; और विभाग का अर्थ वाक्य में प्रयुक्त अर्थ से मेल खाता है या नहीं।

• राजपुरुषः = राज्ञः पुरुषः - पूर्वपद षष्ठी में लुप्त, प्रधान अर्थ 'पुरुष' → षष्ठी तत्पुरुष। मोहन का 'कर्मधारय' गलत; दोनों पदों में विशेषण-विशेष्य संबंध नहीं है।
• नीलोत्पलम् = नीलं च तत् उत्पलं च - समान विभक्ति-लिङ्ग, विशेषण-विशेष्य → कर्मधारय। बहुव्रीहि तब होता जब अर्थ 'नीलं उत्पलं यस्य सः' होता, अर्थात् कोई तीसरा विशेष्य प्रधान होता।
• चतुर्भुजः = चत्वारो भुजाः यस्य सः (विष्णुः) - भुजाएँ प्रधान नहीं, भुजाधारी प्रधान → बहुव्रीहि। मोहन का 'कर्मधारय' गलत।
• त्रिलोकी = त्रयाणां लोकानां समाहारः - संख्यावाची पूर्वपद + समाहार → द्विगु। यदि पाठ्यपुस्तक द्विगु को तत्पुरुष का उपभेद मानती है तो 'द्विगु (ततुरुष)' लिखना चाहिए - केवल 'तत्पुरुष' लिखने से विशिष्ट अंक नहीं मिलता।

निष्कर्ष: विभाग सही होना आवश्यक है, पर्याप्त नहीं; नाम प्रधानार्थ से तय होता है।

हाँ, प्रसंग निर्णायक हो सकता है। समास का नाम पद के प्रयुक्त अर्थ पर निर्भर करता है, केवल अक्षर-विभाजन पर नहीं।

• 'चतुर्भुजः' यदि विष्णु के लिए प्रयुक्त है तो अन्यपदार्थ (विष्णु) प्रधान होने से बहुव्रीहि; यदि वाक्य में केवल 'चार भुजाएँ' गिनाई जा रही हों, तो प्रधान अर्थ भुजाएँ ही रहेंगी और बहुव्रीहि नहीं ठहरेगा।
• इसी प्रकार 'नीलोत्पलम्' यदि किसी विशिष्ट नीले पुष्प की संज्ञा बन जाए, तो अर्थ-प्रधानता बदल सकती है।

उत्तर-पुस्तिका में क्रम: (1) पहले विभाग, (2) फिर एक पंक्ति में कसौटी - 'अन्यपदार्थ प्रधान', 'समानाधिकरण', 'षष्ठी लुप्त', 'समाहार', (3) अंत में नाम।

विवाद की स्थिति में: दोनों संभावनाएँ संक्षेप में लिखकर प्रसंग-संगत नाम को प्रधान रखें। परीक्षक तर्क को अंक देता है, केवल लेबल को नहीं; इसीलिए 'विभाग + कसौटी + नाम' का तीन-चरणीय उत्तर सबसे सुरक्षित है।