BSEH SS Sanskrit key terms

परीक्षा में दिया गया वह गद्य टुकड़ा जो पाठ्यपुस्तक से नहीं लिया गया हो; छात्र को स्वयं पढ़कर अर्थ, भाव और प्रश्नों के उत्तर निकालने होते हैं।

अज्ञात कविता का अंश जिसे पढ़कर शब्दार्थ, अन्वय, अलंकार तथा कवि के भाव को समझना और स्पष्ट करना होता है।

श्लोक के शब्दों को व्याकरण के अनुसार क्रम में रखकर वाक्य रूप में लिखना, जिससे कर्ता, कर्म और क्रिया का संबंध स्पष्ट हो जाए।

गद्य या पद्य के कठिन शब्दों का सरल भाषा में अर्थ; प्रायः प्रसंग के अनुसार अर्थ बदलता है, इसलिए वाक्य में उसका प्रयोग देखना आवश्यक है।

किसी पंक्ति या वाक्य के आगे-पीछे का पूरा प्रसंग, जिसकी सहायता से शब्द का सही अर्थ और लेखक का अभिप्राय निश्चित किया जाता है।

काव्य या गद्य के आशय को अपने शब्दों में स्पष्ट करना, जिसमें केवल शब्दों का अनुवाद नहीं, बल्कि कवि का मनोभाव भी सम्मिलित होता है।

गद्यांश के मुख्य विचारों को संक्षिप्त, सुसंगत और अपनी भाषा में प्रस्तुत करना, जिसमें आवश्यक बिंदु छूटें नहीं और अनावश्यक विस्तार न हो।

निर्धारित पुस्तक में संकलित गद्य रचनाएँ, जिनके लेखक, कथा-सूत्र, पात्र और शिक्षा पर आधारित प्रश्न पूछे जाते हैं।

कथा के किसी पात्र के स्वभाव, कार्य, वचन और दूसरों से संबंध का मूल्यांकन करते हुए उसका विश्लेषण प्रस्तुत करना।

किसी गद्य रचना की घटनाओं का क्रमबद्ध सार, जिसमें आरंभ, मध्य और अंत के मुख्य प्रसंग सम्मिलित होते हैं।

ऐसी कथा जो मनोरंजन के साथ व्यवहारिक जीवन की शिक्षा देती है; प्रायः पशु-पक्षी पात्र होते हैं और अंत में सूक्ति या उपदेश आता है।

कथा या प्रसंग के अंत में दिया गया वह नैतिक निर्देश जो पाठक को सदाचार, विवेक या सावधानी की ओर प्रेरित करता है।

विष्णुशर्मा द्वारा राजकुमारों को नीति सिखाने हेतु रचित कथा-संग्रह, जिसमें पाँच तन्त्र हैं और कथाएँ एक-दूसरे में गुँथी चलती हैं।

संस्कृत काव्य की मूल छंद-इकाई, प्रायः चार चरणों वाली; अनुष्टुप् जैसे छंदों में निश्चित अक्षर-संख्या और लय होती है।

अक्षरों की संख्या, गुरु-लघु क्रम और यति से निर्धारित छंद-विशेष; प्रत्येक वृत्त का अपना नाम और लय होती है।

आठ-आठ अक्षरों के चार चरणों वाला सर्वाधिक प्रचलित छंद, जिसमें पाँचवें अक्षर पर यति और गुरु-लघु का विशेष नियम होता है।

काव्य की शोभा बढ़ाने वाला शब्द-प्रयोग या अर्थ-चमत्कार; उपमा, रूपक, अनुप्रास आदि इसके प्रमुख भेद हैं।

दो भिन्न वस्तुओं के बीच समान धर्म के आधार पर 'सा', 'इव', 'वत्' आदि शब्दों से की गई तुलना, जिसमें उपमेय और उपमान दोनों स्पष्ट होते हैं।

जहाँ उपमेय और उपमान में कोई भेद न मानकर एक को दूसरा कह दिया जाए, वह अलंकार; यह उपमा से अधिक सघन अभिव्यक्ति देता है।

दो वर्णों के निकट आने पर उनके मेल से होने वाला परिवर्तन, जैसे विद्या + आलय = विद्यालय; स्वर, व्यंजन और विसर्ग सन्धियाँ प्रमुख हैं।

संयुक्त शब्द को उसके मूल घटकों में अलग करके पूर्व और पर पद दिखाना, जिससे सन्धि का नियम स्पष्ट हो जाता है।

अ/आ के बाद इ/ई आए तो 'ए', उ/ऊ के बाद आए तो 'ओ', तथा ऋ के बाद आए तो 'अर्' बनने वाली सन्धि; जैसे नर + इन्द्र = नरेन्द्र।

दो या अधिक शब्दों के मेल से बना संक्षिप्त पद, जिसमें पदों के बीच के विभक्ति-चिह्न लुप्त हो जाते हैं; तत्पुरुष, बहुव्रीहि आदि इसके भेद हैं।

वह समास जिसमें उत्तर पद प्रधान हो और पूर्व पद विभक्ति-लुप्त होकर उसका विशेषण बने; जैसे राजपुत्र = राज्ञः पुत्रः।

वह समास जिसमें दोनों पद मिलकर किसी तीसरे अर्थ की ओर संकेत करते हैं; जैसे दशरथः पुत्रः यस्य सः = दाशरथिः।

वाक्य में क्रिया के साथ संज्ञा या सर्वनाम का संबंध बताने वाली व्याकरणिक श्रेणी; कर्ता, कर्म, करण, सम्प्रदान, अपादान, अधिकरण और सम्बन्ध इनके भेद हैं।

संज्ञा या सर्वनाम के अंत में जुड़ने वाला प्रत्यय जो उसका कारक और वचन दर्शाता है; संस्कृत में आठ विभक्तियाँ मानी जाती हैं।

संज्ञा, सर्वनाम या विशेषण के विभक्ति और वचन के अनुसार बदलने वाले रूप; जैसे राम, रामौ, रामाः तथा रामेण, रामाय आदि।

किसी मूल धातु से लकार, पुरुष और वचन के अनुसार बनने वाली क्रियाओं की रूपावली; जैसे पठ् से पठति, पठतः, पठन्ति।

संस्कृत में क्रिया के काल और भाव को दर्शाने वाले दस प्रत्यय-समूह, जिन्हें लट्, लिट्, लृट्, लङ् आदि नामों से पहचाना जाता है।

वह वाक्य-रचना जिसमें कर्ता प्रधान होता है और क्रिया कर्ता के लिंग, पुरुष तथा वचन के अनुसार चलती है; जैसे रामः पत्रं लिखति।

वह वाक्य-रचना जिसमें कर्म प्रधान हो जाता है और क्रिया कर्म के अनुसार चलती है; जैसे रामेण पत्रं लिख्यते।

किसी विषय पर भूमिका, मुख्य विचार और निष्कर्ष के क्रम में सुसंगठित, स्पष्ट तथा सार्थक गद्य लिखना।

औपचारिक या अनौपचारिक पत्र लिखने की कला, जिसमें सम्बोधन, विषय, मुख्य बात और अंतिम अभिवादन निश्चित क्रम में आते हैं।

एक भाषा के विचार को दूसरी भाषा में उसी अर्थ, शैली और प्रभाव के साथ प्रस्तुत करना; शब्दशः अनुवाद के स्थान पर भाव-साम्य आवश्यक है।

किसी रचना के रचयिता का नाम, काल, स्थान, प्रमुख कृतियाँ, भाषा-शैली और साहित्यिक योगदान का संक्षिप्त विवरण।

संस्कृत के सर्वश्रेष्ठ कवि-नाटककार माने जाने वाले रचनाकार, जिनकी प्रमुख कृतियाँ अभिज्ञानशाकुन्तलम्, मेघदूतम्, रघुवंशम् और कुमारसम्भवम् हैं।

प्राचीन संस्कृत नाटककार, जिनके नाटक स्वाभाविक संवाद, सरल भाषा और नाटकीय गति के लिए जाने जाते हैं; स्वप्नवासवदत्तम् उनकी प्रसिद्ध रचना है।

सर्गों में विभक्त, किसी नायक के जीवन या वंश की विस्तृत कथा कहने वाला काव्य; श्रीमद्भगवद्गीता के अतिरिक्त रघुवंशम् इसका उदाहरण है।

संक्षिप्त, सारगर्भित और प्रभावशाली वाक्य जो जीवन-ज्ञान या नीति को सघन रूप में व्यक्त करता है; नीति-शतक और पञ्चतन्त्र में ऐसी उक्तियाँ मिलती हैं।