BSEH SS Sanskrit flashcards
BSEH SS Sanskrit · Build recall with a focused review session.
32 cards. Read the term and the definition here. The deck at the top of this page is optional.
- अनुप्रास अलंकार
- जब एक ही व्यंजन की आवृत्ति वाक्य में कई बार होती है, तो अनुप्रास अलंकार होता है; जैसे 'चारु चन्द्र चकोर चंचल'। यह शब्द-सौंदर्य बढ़ाता है।
- उपमा अलंकार
- जब उपमेय और उपमान की तुलना 'इव', 'यथा', 'सदृश' आदि शब्दों से की जाती है, तो उपमा अलंकार होता है; जैसे 'मुखं चन्द्र इव'।
- रूपक अलंकार
- जब उपमेय और उपमान में अभेद (एकता) का आरोप किया जाता है, तो रूपक अलंकार होता है; जैसे 'राजा रामः' में राजा और राम एक माने गए हैं।
- अन्वय
- पद्यांश में शब्दों को व्याकरण के अनुसार क्रम में रखकर अर्थ स्पष्ट करने की क्रिया अन्वय कहलाती है; इसमें कर्ता, कर्म और क्रिया का क्रम बनाया जाता है।
- बाणभट्ट
- सातवीं शताब्दी के संस्कृत गद्यकार, जिन्होंने हर्षचरित और कादम्बरी लिखी; उनकी शैली में लंबे समास और अलंकारों की प्रधानता है।
- दशकुमारचरित
- दण्डी द्वारा रचित संस्कृत गद्यकाव्य, जिसमें दस राजकुमारों के साहसिक कार्यों और यात्राओं का वर्णन है; इसमें कथा-रोचकता प्रमुख है।
- मित्रलाभ
- पञ्चतन्त्र के मित्रलाभ (मित्रप्राप्ति) खंड में चतुर मित्रों द्वारा विश्वासघाती पात्र का भेद खोला जाता है; इसका संदेश मित्र-चयन में विवेक है।
- वासवदत्ता
- सुबन्धु द्वारा रचित संस्कृत गद्यकाव्य, जिसमें राजा उदयन और वासवदत्ता की प्रेमकथा है; यह गद्य-शैली के अलंकारिक सौंदर्य के लिए प्रसिद्ध है।
- मेघदूतम्
- कालिदास द्वारा रचित खंडकाव्य, जिसमें यक्ष मेघ के माध्यम से अपनी प्रियतमा को संदेश भेजता है; इसमें विरह और प्रकृति-वर्णन प्रमुख है।
- गीतगोविन्द
- जयदेव द्वारा रचित संस्कृत काव्य, जिसमें राधा-कृष्ण के प्रेम और भक्ति का वर्णन अष्टपदी शैली में है; इसमें दशावतार स्तुति भी सम्मिलित है।
- शार्दूलविक्रीडित छन्द
- यह एक वर्णवृत्त छन्द है, जिसके प्रत्येक चरण में 19 अक्षर होते हैं; इसका प्रयोग महाकाव्यों में वीर और करुण भाव के लिए होता है।
- उपजाति छन्द
- जब एक ही श्लोक के चरणों में इन्द्रवज्रा और उपेन्द्रवज्रा छन्द मिश्रित होते हैं, तो उसे उपजाति कहते हैं; यह संस्कृत महाकाव्यों में सामान्य है।
- भर्तृहरि
- प्रसिद्ध संस्कृत कवि और नीतिकार, जिनकी शतकत्रयी में शृंगारशतक, नीतिशतक और वैराग्यशतक सम्मिलित हैं; प्रत्येक में सौ श्लोक हैं।
- गुण संधि
- जब अ/आ के बाद इ/ई, उ/ऊ या ऋ आता है, तो क्रमशः ए, ओ या अर् बनता है; जैसे नर + इन्द्र = नरेन्द्र, नर + उत्तम = नरोत्तम।
- वृद्धि संधि
- जब अ/आ के बाद ए/ऐ या ओ/औ आता है, तो क्रमशः ऐ या औ बनता है; जैसे एक + एक = एकैक, सदा + एव = सदैव।
- व्यंजन संधि
- व्यंजन के मेल से होने वाला परिवर्तन व्यंजन संधि है; जैसे उत् + श्वास = उच्छ्वास, त् + ल = ल्ल, त् + न = न्न।
- बहुव्रीहि समास
- जिस समास में दोनों पद मिलकर किसी तीसरे अर्थ (विशेष्य) को प्रकट करते हैं, वह बहुव्रीहि है; जैसे दशाननः = दस मुखों वाला (रावण)।
- द्विगु समास
- जिस समास का पूर्वपद संख्यावाचक हो और समस्त पद समूह या संख्या का बोध कराए, वह द्विगु समास है; जैसे त्रिभुवनम् = तीन भुवनों का समूह।
- कर्मधारय समास
- जिस समास में विशेषण और विशेष्य या उपमान और उपमेय का संबंध हो, वह कर्मधारय है; जैसे नीलकमलम् = नीला है जो कमल।
- सम्प्रदान कारक
- जिसके लिए क्रिया की जाती है, वह सम्प्रदान कारक होता है; इसकी विभक्ति चतुर्थी है, जैसे 'गुरवे नमः' में गुरु के लिए नमस्कार।
- अपादान कारक
- जिससे अलगाव या पृथकता का बोध हो, वह अपादान कारक है; इसकी विभक्ति पञ्चमी होती है, जैसे 'वृक्षात् पत्रं पतति' में वृक्ष से पत्ता गिरता है।
- लङ् लकार
- यह अद्यतन भूतकाल का लकार है, जो आज या अनद्यतन में पूर्ण क्रिया के लिए प्रयोग होता है; जैसे 'अपठत्' का अर्थ 'उसने पढ़ा'।
- विधिलिङ् लकार
- यह विधि, आज्ञा या योग्यता के अर्थ में प्रयुक्त होता है; जैसे 'भवान् पठेत्' का अर्थ 'आप पढ़ें' या 'आपको पढ़ना चाहिए'।
- निबंध संरचना
- संस्कृत निबंध में प्रस्तावना, मुख्य विषय के अनुच्छेद और उपसंहार होते हैं; प्रत्येक अनुच्छेद में एक केंद्रीय विचार और अंत में सूक्ति का प्रयोग उपयुक्त है।
- औपचारिक पत्र
- औपचारिक पत्र में प्रेषक का पता, दिनांक, प्राप्तकर्ता का पदनाम, विषय, संक्षिप्त मुख्य भाग और हस्ताक्षर होते हैं; संबोधन 'महोदय' या 'आदरणीय' रहता है।
- अनुवाद में विभक्ति
- हिंदी के कारक-चिह्नों के अनुसार संस्कृत में विभक्ति चुनें: 'को' के लिए द्वितीया, 'से' के लिए तृतीया, 'के लिए' के लिए चतुर्थी, 'में/पर' के लिए सप्तमी।
- कालिदास
- संस्कृत के महान कवि और नाटककार, जिनकी कृतियों में अभिज्ञानशाकुन्तलम्, मेघदूतम्, रघुवंशम् और कुमारसम्भवम् प्रमुख हैं; वे कविकुलगुरु कहे जाते हैं।
- भवभूति
- संस्कृत नाटककार, जिन्होंने उत्तररामचरित, मालतीमाधव और महावीरचरित लिखे; करुण रस के प्रभावी प्रयोग के कारण वे 'करुण के कवि' कहे जाते हैं।
- पाणिनि
- संस्कृत व्याकरण के प्रवर्तक, जिन्होंने अष्टाध्यायी की रचना की; इसमें लगभग आठ अध्यायों में सूत्रों के माध्यम से संस्कृत व्याकरण का नियमन किया गया है।
- महाभाष्य
- पतञ्जलि द्वारा रचित पाणिनि के अष्टाध्यायी पर टीका, जिसमें कात्यायन के वार्तिकों की व्याख्या है; यह संस्कृत व्याकरण-परंपरा का आधार ग्रंथ है।
- शतकत्रयी
- भर्तृहरि की तीन शतक-रचनाएँ: शृंगारशतक, नीतिशतक और वैराग्यशतक; प्रत्येक में सौ श्लोक हैं और क्रमशः प्रेम, नीति और वैराग्य का वर्णन है।
- अभिज्ञानशाकुन्तलम्
- कालिदास का प्रसिद्ध नाटक, जिसमें राजा दुष्यन्त और शकुन्तला की कथा है; इसमें मुद्रिका के माध्यम से पहचान का प्रसंग और करुण-शृंगार भाव है।