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विरह की पंक्तियों में रस कौन-विप्रलंभ श्रृंगार या करुण? उत्तर-कुंजी का निर्णय

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विरह की पंक्तियों में रस कौन-विप्रलंभ श्रृंगार या करुण? उत्तर-कुंजी का निर्णय

पद्य खंड की पुनरावृत्ति में 5 अंकों की व्याख्या के साथ ‘रस और अलंकार’ पूछा गया। 30 विद्यार्थियों में से 12 ने विरह-वेदना वाली पंक्तियों पर ‘विप्रलंभ श्रृंगार’, 9 ने ‘करुण रस’ और 5 ने दोनों लिखे; शेष 4 ने रस का नाम ही नहीं लिखा। अलंकार भाग में 16 विद्यार्थियों ने ‘चरण-कमल’ में उपमा बताई और 11 ने रूपक; ‘कनक-कनक’ पर 19 ने यमक लिखा पर 7 ने केवल अनुप्रास लिखा; ‘मुख-चंद्र’ पर 21 उत्तर सही थे। अब अर्धवार्षिक परीक्षा की उत्तर-कुंजी बनाई जा रही है और पिछली बार इसी प्रश्न पर अंक-सूची को लेकर विवाद हुआ था, इसलिए शिक्षक चाहते हैं कि कुंजी में हर स्वीकार्य विकल्प की शर्त स्पष्ट लिखी जाए।

1. रस का निर्णय किस आधार पर होगा? मानक उत्तर कुंजी में क्या लिखा जाना चाहिए, जिससे विप्रलंभ श्रृंगार और करुण दोनों लिखने वालों के साथ न्याय हो?

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रस का निर्णय विषय-वस्तु (विरह है या मृत्यु) से नहीं, स्थायी भाव से होता है। यदि पंक्तियों में नायक-नायिका का प्रेम केंद्र में है और विरह की वेदना उसी प्रेम का विकार है, तो स्थायी भाव रति है और रस विप्रलंभ श्रृंगार। यदि केंद्र में किसी प्रियजन का वियोग, मृत्यु या सर्वनाश का दुःख है और स्थायी भाव शोक है, तो रस करुण होगा।

कुंजी में यह रूप लिखा जाना चाहिए: ‘विप्रलंभ श्रृंगार (स्थायी भाव-रति); यदि विद्यार्थी पंक्तियों के प्रसंग में शोक को प्रधान मानकर करुण रस लिखता है और स्थायी भाव शोक बताता है, तो वह भी स्वीकार्य।’ इससे परीक्षक के पास निर्णय का आधार रहेगा, केवल स्मृति का नहीं।

व्यावहारिक अंकन:

  • केवल ‘विप्रलंभ श्रृंगार’ या केवल ‘करुण’-पूरा अंक।
  • ‘विप्रलंभ श्रृंगार (करुण भी)’ जैसे दोनों विकल्प-पूरा अंक, क्योंकि दोनों रस यहाँ तर्कसंगत हैं।
  • ‘श्रृंगार’ लिखकर स्थायी भाव गलत बताना-आधा अंक, क्योंकि नाम सही पर आधार गलत।
  • कोई रस न लिखना-शून्य; परंतु भावार्थ सही हो तो व्याख्या के अंक पूरे मिलें।

2. ‘चरण-कमल’ और ‘कनक-कनक’ पर विद्यार्थियों के उत्तरों का मूल्यांकन कीजिए तथा बताइए कि जिसने यमक के साथ अनुप्रास भी लिखा है, उसे क्या अंक मिलें।

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चरण-कमल - यहाँ चरणों में कमल का अभेद आरोप है (‘चरण ही कमल हैं’), अतः अलंकार रूपक है। उपमा तभी होती जब वाचक शब्द ‘सा, जैसा, सम, तुल्य’ आदि से तुलना की जाती-जैसे ‘चरण कमल के समान’। अतः 16 विद्यार्थियों का उत्तर गलत है; इस एक अंक वाले भाग में उन्हें शून्य मिलेगा, परंतु रस का भाग सही हो तो उसके अंक नहीं कटेंगे।

कनक-कनक - एक ही शब्द दो बार, दो भिन्न अर्थों में (सोना और धतूरा/कनेर) प्रयुक्त है, अतः मुख्य अलंकार यमक है। केवल ‘अनुप्रास’ लिखने वाले 7 विद्यार्थी व्यंजन की आवृत्ति देखकर रुक गए, अर्थ-भेद नहीं पकड़ पाए; उन्हें आधा अंक दिया जा सकता है, क्योंकि आवृत्ति का अवलोकन तो सही है।

जिसने ‘यमक, साथ में अनुप्रास’ लिखा है, उसे पूरा अंक मिलना चाहिए। यमक और अनुप्रास साथ भी रह सकते हैं-आवृत्ति का आधार भिन्न है (एक में शब्द, दूसरे में वर्ण); विद्यार्थी ने दोनों की पहचान की है। शर्त केवल यह रखें कि उसने यमक को प्रमुख बताया हो; यदि उसने केवल अनुप्रास लिखा और यमक छोड़ दिया, तो आधा अंक।

मुख-चंद्र - ‘मुख ही चंद्र है’ कहने से रूपक; समान विभक्ति और अभेद के कारण यहाँ कर्मधारय-समास भी रूपक को ही बल देता है। 21 सही उत्तरों को पूरा अंक।

3. भविष्य में ऐसे विवाद से बचने के लिए प्रश्न कैसे बदला जाए और कक्षा में कौन-सा भेदक अभ्यास कराया जाए?

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समस्या प्रश्न-निर्माण की है: ‘रस और अलंकार लिखिए’ जैसा खुला निर्देश एक से अधिक सही उत्तर छोड़ देता है। प्रश्न को इस तरह सीमित करें:

  • ‘प्रमुख रस तथा उसका स्थायी भाव लिखिए’-इससे विद्यार्थी को एक रस चुनकर आधार देना पड़ेगा।
  • अलंकार के लिए ‘प्रयुक्त मुख्य अलंकार’ लिखवाएँ, और जहाँ दो अलंकार साथ हैं वहाँ अंक-योजना पहले ही ½+½ में बाँट दें।

कक्षा में भेदक अभ्यास (contrast drill) कराएँ-दो-दो उदाहरण जोड़ी में दें और केवल अंतर पहचानने को कहें:

  1. ‘चरण कमल के समान’ (उपमा) बनाम ‘चरण-कमल’ (रूपक)।
  2. ‘कनक-कनक’ (यमक) बनाम ‘चमचमाता चंचल चंद्र’ (अनुप्रास)।
  3. विरह में प्रेम प्रधान (विप्रलंभ) बनाम मृत्यु-शोक प्रधान (करुण)।

अंत में विद्यार्थियों से एक पंक्ति का ‘रस-प्रमाण-वाक्य’ लिखवाएँ: ‘स्थायी भाव ___ है, क्योंकि ___।’ जब उत्तर में आधार दिखेगा, तो परीक्षक को अंक देने में झिझक नहीं होगी और उत्तर-कुंजी पर विवाद भी नहीं उठेगा।