UPMSP Intermediate Sanskrit key terms

परीक्षा में दिया गया वह गद्य टुकड़ा जो पाठ्यपुस्तक से नहीं लिया जाता; छात्र को स्वयं पढ़कर उसका भाव, शब्दार्थ और उत्तर लिखने होते हैं।

किसी उद्धृत पंक्ति के आगे-पीछे का वह प्रसंग जिससे यह स्पष्ट होता है कि पंक्ति किस पात्र या स्थिति में कही गई है।

रचना में किसी घटना या कथन के घटित होने की परिस्थिति; उत्तर लिखते समय पहले प्रसंग बताया जाता है, फिर भाव।

किसी श्लोक या वाक्य का अर्थ खोलकर समझाना; इसमें शब्दार्थ, अन्वय और भावार्थ क्रम से लिखे जाते हैं।

श्लोक के शब्दों को व्याकरण के अनुसार सीधे क्रम में जोड़कर वाक्य बनाना, जिससे कर्ता, कर्म और क्रिया स्पष्ट हो जाएँ।

किसी पंक्ति के कठिन शब्दों का सरल अर्थ; परीक्षा में प्रायः पंक्ति के नीचे शब्द-दर-शब्द अर्थ लिखा जाता है।

पाठ्यक्रम में निर्धारित वे गद्य पाठ जिनके लेखक, कथा-सन्दर्भ, पात्र और मुख्य भाव पर प्रश्न पूछे जाते हैं।

पाठ्यक्रम में निर्धारित काव्य-पाठ; इनके श्लोकों का अन्वय, व्याख्या, कवि-परिचय और प्रतिपाद्य विषय पूछा जाता है।

दो वर्णों के मेल से उत्पन्न परिवर्तन; जैसे विद्या + आलय = विद्यालय। परीक्षा में सन्धि-विच्छेद और सन्धि-नाम दोनों पूछे जाते हैं।

संयुक्त शब्द को उसके मूल भागों में अलग करना, जैसे सूर्योदय = सूर्य + उदय, और साथ में सन्धि का नाम बताना।

संज्ञा, सर्वनाम या विशेषण के विभक्ति और वचन के अनुसार बदलने वाले रूप; जैसे राम, रामौ, रामाः।

क्रिया के मूल धातु से बनने वाले रूप, जिनमें लकार, पुरुष और वचन के अनुसार परिवर्तन होता है; जैसे भू से भवति।

संस्कृत में क्रिया के काल और भाव दिखाने वाले दस प्रत्यय-समूह; जैसे वर्तमान के लिए लट्, भूत के लिए लङ्।

संज्ञा या सर्वनाम के साथ लगने वाला वह प्रत्यय जो वाक्य में उसका सम्बन्ध और कार्य बताता है; संस्कृत में आठ विभक्तियाँ हैं।

वाक्य में क्रिया के साथ संज्ञा का सम्बन्ध; कर्ता, कर्म, करण, सम्प्रदान, अपादान, अधिकरण और सम्बोधन इसके भेद हैं।

वह व्यक्ति या वस्तु जो क्रिया करती है; संस्कृत में प्रायः प्रथमा विभक्ति में रहती है और क्रिया उसके पुरुष-वचन से मिलती है।

वह वस्तु या व्यक्ति जिस पर क्रिया का फल पड़ता है; संस्कृत में यह प्रायः द्वितीया विभक्ति में आता है।

दो या अधिक शब्दों का मेल जिसमें एक पद प्रधान होता है; तत्पुरुष, बहुव्रीहि, द्वन्द्व, अव्ययीभाव आदि इसके भेद हैं।

समस्त पद को तोड़कर उसका पूरा वाक्यांश बनाना, जैसे राजपुत्र = राज्ञः पुत्रः; इससे समास का भेद पहचाना जाता है।

एक भाषा में लिखे वाक्य का अर्थ दूसरी भाषा में उसी भाव से लिखना; संस्कृत-हिन्दी और हिन्दी-संस्कृत दोनों दिशाओं में अभ्यास होता है।

किसी विषय पर भूमिका, विस्तृत विवेचन और उपसंहार के क्रम में लिखा गया सुसंगठित गद्य लेख; परीक्षा में शब्द-सीमा का पालन आवश्यक है।

औपचारिक या अनौपचारिक पत्र लिखने की विधा; इसमें प्रेषक, दिनांक, सम्बोधन, विषय और समापन निश्चित क्रम में आते हैं।

काव्य-पंक्ति की नियमित लय और मात्रा-व्यवस्था; वर्ण-वृत्त में गण और मात्रिक छन्द में मात्राएँ गिनकर छन्द पहचाना जाता है।

तीन अक्षरों का समूह जिसमें लघु और गुरु अक्षरों के क्रम से आठ गण बनते हैं; छन्द-निर्णय में ये काम आते हैं।

आठ-आठ अक्षरों वाले चार चरणों का सर्वाधिक प्रचलित छन्द; इसमें पाँचवाँ अक्षर लघु और छठा गुरु होता है।

काव्य में सौन्दर्य बढ़ाने वाला वह उपकरण जो शब्द या अर्थ के स्तर पर चमत्कार उत्पन्न करता है; उपमा, रूपक आदि इसके भेद हैं।

दो वस्तुओं की समानता बताने वाला अलंकार, जिसमें उपमेय, उपमान और समान धर्म स्पष्ट रहते हैं; जैसे मुख चन्द्र के समान।

अलंकार जिसमें उपमेय और उपमान का अभेद दिखाया जाता है, अर्थात् एक को दूसरा कह दिया जाता है; जैसे मुख ही चन्द्र है।

काव्य-पाठ से उत्पन्न आनन्दमय अनुभूति; शृंगार, वीर, करुण, हास्य आदि नौ रस माने गए हैं।

काव्य के स्वरूप, उद्देश्य, भेद और गुण-दोष का विचार करने वाला शास्त्र; अलंकार, रस, छन्द और काव्य-लक्षण इसके विषय हैं।

वर्षभर के कार्य पर आधारित वह मूल्यांकन जिसमें परियोजना, मौखिक परीक्षा और कॉपी-लेखन के अंक जोड़े जाते हैं।

किसी निर्धारित विषय पर स्वयं सामग्री जुटाकर तैयार की गई लिखित फ़ाइल; इसमें विषय, सामग्री, विवेचन और निष्कर्ष होते हैं।

आंतरिक मूल्यांकन का वह भाग जिसमें छात्र से श्लोक-वाचन, शब्दार्थ या सरल संस्कृत संवाद मौखिक रूप से पूछा जाता है।

संस्कृत काव्य की मात्रिक या वर्णिक छन्द में रचित पंक्ति; पाठ्यपुस्तक के श्लोक कंठस्थ करके उनकी व्याख्या लिखनी होती है।

किसी पाठ के रचयिता का नाम, काल, प्रमुख कृतियाँ और भाषा-शैली बताने वाला संक्षिप्त विवरण, जो परीक्षा में पूछा जाता है।

किसी पाठ या कविता का मुख्य विषय या केंद्रीय भाव, जिसे उत्तर में संक्षेप में स्पष्ट करना होता है।