I85PREP
⌘ K
UPMSP Class 12 Sindhi study materials
UPMSP Class 12 Sindhi study resources

UPMSP Class 12 Sindhi practice questions

One question at a time. Build your UPMSP Class 12 Sindhi understanding.

First 50 of 200 questions. Each one lists the choices, the correct answer, and an explanation. The checker at the top of this page saves progress in this browser when it is available.

Continue in the practice tool above to load more questions, 50 at a time.

Question 1Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ٻوليءَ جي اکرن (الف-بي) ۾ ڪل ڪيترا اکر شامل آهن؟

  1. 49
  2. 54
  3. 52 Correct answer.
  4. 46

Explanation

سنڌي الف-بي ۾ 52 اکر شمار ڪيا وڃن ٿا، جن ۾ عربي-فارسي کان آيل ۽ سنڌيءَ لاءِ مخصوص اکر شامل آهن. هي ڳڻپ سنڌي لپي جي معياري ترتيب مطابق آهي، تنهنڪري ٻيا انگ غلط آهن.

Question 2Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ٻوليءَ ۾ ’ٻ‘ اکر جي اچارڻ جو صحيح طريقو ڪهڙو آهي؟

  1. ’پ‘ وانگر، چپن کي کلڻ سان
  2. هلڪو ’ب‘، جيئن اردوءَ جي ’ب‘ ۾ ٿئي ٿو
  3. ڳرو ’ب‘، يعني ٻئي چپَ پوريءَ طرح لڳائي هوا روڪي پوءِ ڇڏڻ Correct answer.
  4. ’م‘ وانگر، نڪ مان آواز ڪڍڻ سان

Explanation

سنڌي ۾ ’ٻ‘ هڪ implosive آواز آهي، جنهن ۾ چپَ مڪمل بند ٿين ٿا ۽ هوا اندر ڏانهن دٻجي پوءِ ڇڏبي آهي. اهو عام ’ب‘ کان واضح طرح مختلف آواز پيدا ڪري ٿو، تنهنڪري باقي بيان غلط آهن.

Question 3Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي گرامر ۾ ’اسم‘ جي سڃاڻپ ڪهڙي آهي؟

  1. ڪم ڪرڻ جو وقت
  2. ڪنهن ڪم جو ٿيڻ يا ڪرڻ
  3. ڪنهن شخص، شيءِ، هنڌ يا حالت جو نالو Correct answer.
  4. جملي ۾ ڪم جي خاصيت

Explanation

اسم اهو لفظ آهي جيڪو ڪنهن شخص، شيءِ، هنڌ يا حالت جو نالو ڏيکاري، جهڙوڪ ’ڇوڪرو‘ يا ’سنڌ‘. اهو نالن جي نشاندهي ڪري ٿو، جڏهن ته فعل ڪم ۽ وقت سان لاڳاپيل هوندو آهي.

Question 4Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

هيءَ جملي جو فعل ’ٿيو‘ ڪهڙي زماني ۾ آهي: ”هن ڪم کي پورو ٿيو“؟

  1. ماضي Correct answer.
  2. مستقبل
  3. حال مطلق
  4. حال

Explanation

’ٿيو‘ ماضيءَ جو فعل آهي ڇو ته ڪم جو پورو ٿيڻ اڳيئي ٿي چڪو آهي. سنڌي ۾ ماضيءَ جا فعل ڪم جي ختم ٿيڻ جي نشاندهي ڪن ٿا، جڏهن ته حال ۽ مستقبل جا فعل ٻيا روپ رکن ٿا.

Question 5Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ جمع بڻائڻ جو هڪ عام طريقو ڪهڙو آهي؟

  1. لفظ جي وچ ۾ ’ي‘ جو اضافو ڪرڻ
  2. لفظ جي شروع ۾ ’اَ‘ جو اضافو ڪرڻ
  3. لفظ جي آخر ۾ ’-ن‘ يا ’-ئون‘ جو اضافو ڪرڻ Correct answer.
  4. لفظ جو پهريون اکر حذف ڪرڻ

Explanation

سنڌي ۾ گهڻن اسمن جو جمع آخر ۾ ’-ن‘ يا ’-ئون‘ لڳائڻ سان ٿئي ٿو، جهڙوڪ ’ڇوڪرو‘ کان ’ڇوڪرا‘ ۽ ’ڪتاب‘ کان ’ڪتابن‘. اهو قاعدو لفظ جي بناوت جي آخر ۾ تبديليءَ تي ٻڌل آهي.

Question 6Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ٻوليءَ ۾ ’سنڌي‘ لفظ جي صحيح مطلب جي سڃاڻپ ڪهڙي آهي؟

  1. بلوچستان جو رهواسي
  2. عربي ڳالهائيندڙ
  3. پنجاب سان لاڳاپيل
  4. سنڌ سان لاڳاپيل يا سنڌ جو رهواسي Correct answer.

Explanation

’سنڌي‘ جو تعلق سنڌ علائقي، ان جي ماڻهن يا ٻوليءَ سان آهي. اهو نسبت وارو لفظ سنڌ جي حوالي سان استعمال ٿئي ٿو، تنهنڪري باقي علائقن سان لاڳاپو غلط آهي.

Question 7Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

جملي ۾ ’۽‘ ڪهڙو ڪم سرانجام ڏئي ٿو؟

  1. جملي کي سواليه بڻائي ٿو
  2. جملي کي مڪمل ختم ڪري ٿو
  3. ٻن لفظن يا جزن کي ڳنڍي ٿو Correct answer.
  4. جملي ۾ حيرت ظاهر ڪري ٿو

Explanation

’۽‘ هڪ حرف عطف آهي جيڪو ٻن لفظن، جزن يا جملن کي ڳنڍي هڪ ٻئي سان جوڙي ٿو. اهو ڳنڍيندڙ ڪردار ادا ڪري ٿو، نه سوال يا حيرت جو.

Question 8Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ ’ڪتاب‘ لفظ جو صحيح جمع ڪهڙو آهي؟

  1. ڪتابا
  2. ڪتابئون
  3. ڪتابون
  4. ڪتابن Correct answer.

Explanation

’ڪتاب‘ جو جمع ’ڪتابن‘ آهي، ڇو ته آخر ۾ ’-ن‘ لڳائڻ سان مذڪر جمع بڻجي ٿو. اهو سنڌي جمع جي عام قاعدي مطابق آهي، باقي روپ غير معياري آهن.

Question 9Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

هيءَ جملي جي صحيح بناوت ڪهڙي آهي: ”منهنجو ڀاءُ اسڪول ويو“؟

  1. فاعل + فعل + مفعول جي ترتيب سان Correct answer.
  2. فعل + فاعل + مفعول جي ترتيب سان
  3. صفت + فعل + فاعل جي ترتيب سان
  4. مفعول + فاعل + فعل جي ترتيب سان

Explanation

سنڌي جملي جي عام ترتيب ۾ فاعل (منهنجو ڀاءُ) اڳ ۾، پوءِ مفعول يا حالت ۽ آخر ۾ فعل (ويو) اچي ٿو. هتي فاعل اڳ ۾ ۽ فعل آخر ۾ آهي، جيڪا سنڌيءَ جي معياري ترتيب آهي.

Question 10Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ادب ۾ ’شاهه جو رسالو‘ ڪنهن شاعر سان منسوب آهي؟

  1. شاهه عنايت رضوي
  2. سچل سرمست
  3. شاهه عبداللطيف ڀٽائي Correct answer.
  4. لعل شهباز قلندر

Explanation

’شاهه جو رسالو‘ شاهه عبداللطيف ڀٽائيءَ جي سنڌي شاعريءَ جو مشهور مجموعو آهي، جنهن ۾ سُر شامل آهن. اهو سنڌي ادب جو بنيادي ڪلام ڳڻيو وڃي ٿو، تنهنڪري ٻيا نالا غلط آهن.

Question 11Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي شاعريءَ ۾ ’سُر‘ جو بنيادي مطلب ڪهڙو آهي؟

  1. ڪنهن مخصوص راڳ يا داستان سان لاڳاپيل شاعري جو حصو Correct answer.
  2. نثر ۾ لکيل ڪهاڻي
  3. خط لکڻ جو طريقو
  4. ٻوليءَ جو صرفي قاعدو

Explanation

’سُر‘ شاهه جي رسالي ۾ راڳ ۽ داستان سان لاڳاپيل شاعريءَ جي حصن کي چئبو آهي، جهڙوڪ سُر سهڻي يا سُر مارئي. اهو صنف ۽ موضوع جي لحاظ سان مخصوص شاعريءَ جو حصو آهي، نه نثر يا گرامر.

Question 12Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ ’مون کي ڪتاب پسند آهي‘ جملي ۾ ’مون کي‘ ڪهڙو ڪردار ادا ڪري ٿو؟

  1. جملي جو حرف جر
  2. مفعول يا تجربو ڪندڙ فاعل Correct answer.
  3. جملي جو مکيه فعل
  4. جملي جو صفت

Explanation

’مون کي‘ هتي تجربي ڪندڙ يا مفعول جو ڪردار ادا ڪري ٿو، ڇو ته پسند اچڻ جو احساس ان شخص سان لاڳاپيل آهي. اهو فاعل جي هڪ خاص صورت آهي، جڏهن ته ’پسند آهي‘ فعل جي ڪم ۾ آهي.

Question 13Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ سواليه جملي جي نشاني ڪهڙي استعمال ٿئي ٿي؟

  1. ،
  2. ؟ Correct answer.
  3. ۔
  4. !

Explanation

سنڌي ۾ سواليه جمله جي آخر ۾ سواليه نشان ’؟‘ لڳائبو آهي، جيئن ”تون ڪيئن آهين؟“ ۾. اهو نشان سوال جي معنيٰ واضح ڪري ٿو، باقي نشانيون ٻين ڪمن لاءِ آهن.

Question 14Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ٻوليءَ ۾ ’پ‘ ۽ ’ب‘ جي وچ ۾ بنيادي فرق ڪهڙو آهي؟

  1. ’پ‘ ۾ هوا ٻاهر نڪري ٿي، ’ب‘ ۾ نه Correct answer.
  2. ’پ‘ ۽ ’ب‘ ۾ ڪو فرق ناهي
  3. ’پ‘ نڪي آواز آهي، ’ب‘ واتي
  4. ’پ‘ صرف لکائيءَ ۾ اچي ٿو، اچار ۾ نه

Explanation

’پ‘ هڪ سانس وارو (aspirated) يا هوا ڇڏيندڙ آواز آهي، جڏهن ته ’ب‘ ۾ هوا روڪيل هوندي آهي. اهو ئي آوازي فرق ٻنهي اکرن کي الڳ الڳ سڃاڻپ ڏئي ٿو.

Question 15Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

’سنڌي ٻوليءَ جو ادب‘ جي حوالي سان ’ڪافِي‘ ڪهڙي صنف آهي؟

  1. ناول جي صنف
  2. شاعريءَ جي صنف Correct answer.
  3. ڊرامي جي صنف
  4. مضمون جي صنف

Explanation

ڪافي سنڌي شاعريءَ جي هڪ مشهور صنف آهي، جنهن ۾ عموماً صوفيانه يا عشقيانه موضوع هوندا آهن. اهو نظم جي صنف آهي، نه نثر جي، تنهنڪري باقي اختيار غلط آهن.

Question 16Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

هيءَ جملي ۾ صفت ڪهڙي آهي: ”سونهري سج اڀريو“؟

  1. اڀريو
  2. ڪا به صفت ناهي
  3. سونهري Correct answer.
  4. سج

Explanation

’سونهري‘ سج جي خاصيت بيان ڪري ٿو، انڪري اهو صفت آهي. ’سج‘ اسم ۽ ’اڀريو‘ فعل آهي، تنهنڪري صفت صرف ’سونهري‘ آهي.

Question 17Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ ’ٿورو‘ ۽ ’گهڻو‘ ڪهڙي قسم جا لفظ آهن؟

  1. فعل جا روپ
  2. حرف جر
  3. سواليه اکر
  4. مقدار جا صفت Correct answer.

Explanation

’ٿورو‘ ۽ ’گهڻو‘ مقدار يا تعداد جي خاصيت بيان ڪن ٿا، انڪري اهي مقدار جا صفت آهن. اهي ڪنهن شيءِ جي مقدار جي وضاحت ڪن ٿا، ڪم يا نسبت جي نه.

Question 18Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ ضمير ’هو‘ ڪهڙي شيءِ لاءِ استعمال ٿئي ٿو؟

  1. غير حاضر مذڪر واحد لاءِ Correct answer.
  2. ٻن ماڻهن لاءِ
  3. حاضر مونث جمع لاءِ
  4. ڳالهائيندڙ پاڻ لاءِ

Explanation

’هو‘ غير حاضر (غائب) مذڪر واحد شخص لاءِ استعمال ٿئي ٿو، جيئن ”هو اسڪول ويو“. حاضر يا جمع جي حالتن لاءِ سنڌي ۾ ٻيا ضمير آهن.

Question 19Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

هيءَ جملي جي صحيح معنيٰ ڇا آهي: ”هوءَ پڙهڻ ويٺي آهي“؟

  1. هوءَ هن وقت پڙهي رهي آهي Correct answer.
  2. هوءَ پڙهي نه سگهندي
  3. هوءَ سڀاڻي پڙهندي
  4. هوءَ ڪالهه پڙهي هئي

Explanation

’ويٺي آهي‘ سان هلندڙ حال جي حالت ظاهر ٿئي ٿي، يعني ڪم هن وقت جاري آهي. اهو ماضي يا مستقبل جو بيان نه آهي، انڪري صرف پهريون اختيار صحيح آهي.

Question 20Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ ’اڇو‘ ۽ ’ڪارو‘ ڪهڙي قسم جا صفت آهن؟

  1. وقت جا صفت
  2. رنگ جا صفت Correct answer.
  3. شڪل جا صفت
  4. مقدار جا صفت

Explanation

’اڇو‘ ۽ ’ڪارو‘ شيءِ جو رنگ بيان ڪن ٿا، انڪري اهي رنگ جا صفت آهن. شڪل، مقدار ۽ وقت جا صفت ٻين لفظن سان ظاهر ٿين ٿا، جهڙوڪ ’گول‘ يا ’اڌ‘.

Question 21Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

جملي ۾ ’۽‘ جي جاءِ تي ’يا‘ استعمال ڪرڻ سان ڪهڙو فرق پوي ٿو؟

  1. جملي جي زماني ۾ تبديلي اچي ٿي
  2. جملي مان اسم غائب ٿي وڃي ٿو
  3. جملي جو فعل بدلجي وڃي ٿو
  4. ڳنڍڻ بدران چونڊ يا متبادل ظاهر ٿئي ٿو Correct answer.

Explanation

’۽‘ ٻن جزن کي گڏ ڳنڍي ٿو، جڏهن ته ’يا‘ چونڊ يا متبادل جي معنيٰ ڏئي ٿو. اهو حرف عطف جو معنيٰ ۾ فرق آهي، فعل يا زماني سان لاڳاپو ناهي.

Question 22Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ ’پڙهائڻ‘ فعل ڪهڙي قسم جو فعل آهي؟

  1. سادو متعدي فعل
  2. امدادي فعل
  3. سببيه فعل (causative) Correct answer.
  4. لازمي فعل

Explanation

’پڙهائڻ‘ جو مطلب آهي ڪنهن ٻئي کان پڙهڻ جو ڪم ڪرائڻ، انڪري اهو سببيه يا causative فعل آهي. ’پڙهڻ‘ سادو فعل آهي، جڏهن ته ’پڙهائڻ‘ ۾ ٻئي شخص جو ڪردار شامل ٿئي ٿو.

Question 23Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ ’مان‘ ۽ ’اسان‘ جي وچ ۾ ڪهڙو فرق آهي؟

  1. ٻنهي ۾ ڪو فرق ناهي
  2. ’مان‘ واحد ۽ ’اسان‘ جمع ڳالهائيندڙ لاءِ آهي Correct answer.
  3. ’مان‘ ماضي ۽ ’اسان‘ حال لاءِ آهي
  4. ’مان‘ مونث ۽ ’اسان‘ مذڪر لاءِ آهي

Explanation

’مان‘ هڪ ڳالهائيندڙ شخص لاءِ واحد ضمير آهي، جڏهن ته ’اسان‘ هڪ کان وڌيڪ ڳالهائيندڙن لاءِ جمع ضمير آهي. اهو تعداد جو فرق آهي، جنس يا زماني جو نه.

Question 24Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ ’ڳالهه‘ لفظ جي صحيح جمع ڪهڙي آهي؟

  1. ڳالهيون Correct answer.
  2. ڳالهو
  3. ڳالهان
  4. ڳالهئون

Explanation

’ڳالهه‘ جو جمع ’ڳالهيون‘ آهي، ڇو ته مونث اسمن ۾ ’-يون‘ لڳائڻ جو عام قاعدو آهي. اهو سنڌي جمع جي مونث نموني سان ٺهي ٿو، باقي روپ غير معياري آهن.

Question 25Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ ’سچل سرمست‘ جي سڃاڻپ ڪهڙي آهي؟

  1. سنڌي ڊراما نگار
  2. سنڌي صحافي
  3. سنڌي صوفي شاعر Correct answer.
  4. سنڌي ناول نگار

Explanation

سچل سرمست سنڌي ٻوليءَ جو مشهور صوفي شاعر آهي، جنهن جو ڪلام سنڌي ادب ۾ اهم حيثيت رکي ٿو. اهو شاعريءَ جو ميدان آهي، ناول يا صحافت جو نه.

Question 26Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ٻوليءَ جي رسم الخط ۾ اکرن کي لکڻ جو رخ (direction) ڪهڙو آهي؟

  1. مٿي کان هيٺ عمودي طور
  2. کٻي کان ساڄي طرف
  3. هيٺ کان مٿي عمودي طور
  4. ساڄي کان کٻي طرف Correct answer.

Explanation

سنڌي عربي-فارسي روايت تي ٻڌل رسم الخط ۾ لکي ويندي آهي، تنهنڪري اکر ۽ لفظ ساڄي پاسي کان شروع ٿي کٻي پاسي ڏانهن وڌن ٿا. صفحي جو آغاز به ساڄي پاسي کان ٿئي ٿو ۽ سِٽون مٿي کان هيٺ لکبيون آهن.

Question 27Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ ’گهر‘ ۽ ’گھر‘ جهڙيون شڪليون لکت ۾ فرق ڏيکارڻ لاءِ ڪهڙي شيءِ اهم آهي؟

  1. حرفن جي ڊيگهه ۽ موٽائي Correct answer.
  2. لفظ جي آخر ۾ سواليه نشان
  3. نقطن جو صحيح استعمال
  4. جملي جي شروع ۾ وڏو اکر

Explanation

سنڌي رسم الخط ۾ ڪي اکر پنهنجي شڪل ۽ ڊيگهه سان ئي مطلب بدلائيندا آهن، تنهنڪري لکڻ وقت اکر جو ڊگهو يا موٽو هجڻ ڌيان سان لکڻو پوندو آهي. اهو فرق ئي لفظ جي صحيح پڙهڻ ۽ صحيح معنيٰ جو بنياد آهي.

Question 28Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ ’لطيف‘ لفظ جي معنيٰ ڇا آهي؟

  1. سخت ۽ ڪرڪٺ
  2. نرم ۽ سهڻو Correct answer.
  3. اوندهه ۽ ڪارو
  4. تيز ۽ تڪڙو

Explanation

’لطيف‘ عربي اصل جو لفظ آهي ۽ سنڌي ۾ نرم، سهڻي ۽ نفاست واري شيءِ لاءِ استعمال ٿئي ٿو. شاهه عبداللطيف ڀٽائي جي نالي ۾ به هيءَ ئي معنيٰ سمايل آهي.

Question 29Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

جملي ”استاد مون کي سبق سيکاريو“ ۾ ’سيکاريو‘ فعل جو فاعل (ڪم ڪرڻ وارو) ڪير آهي؟

  1. سبق
  2. مون
  3. ڪوبه نه
  4. استاد Correct answer.

Explanation

فاعل اهو ٿئي ٿو جيڪو ڪم سرانجام ڏئي؛ هتي سبق سيکارڻ جو ڪم استاد ڪيو آهي، تنهنڪري فاعل ’استاد‘ آهي. ’مون‘ مفعول جو ڪم ڏئي ٿو ۽ ’سبق‘ فعل جو مقصد آهي.

Question 30Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ ’اڄ‘، ’سڀاڻي‘ ۽ ’ڪالهه‘ ڪهڙي قسم جا لفظ آهن؟

  1. صفت
  2. حرف جر
  3. ظرف زمان Correct answer.
  4. ضمير

Explanation

اهي لفظ وقت جي نشاندهي ڪن ٿا، يعني ڪم ڪهڙي وقت ٿيو يا ٿيندو، تنهنڪري اهي ظرف زمان سڏجن ٿا. ظرف فعل جي باري ۾ وڌيڪ معلومات ڏئي ٿو، جهڙوڪ وقت يا جاءِ.

Question 31Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

هيءَ جملي ۾ ڪهڙي غلطي آهي: ”ٻارڙا ميدان ۾ راند کيڏي رهيو آهي“؟

  1. فاعل ۽ فعل جي تعداد ۾ ميل ناهي Correct answer.
  2. جملي ۾ زمانو ظاهر نه ٿيو
  3. ’راند‘ لفظ غلط آهي
  4. جملي ۾ ڪو فاعل ناهي

Explanation

’ٻارڙا‘ جمع جو فاعل آهي، تنهنڪري فعل به جمع جي صورت ۾ ’رهيا آهن‘ هجڻ گهرجي. فاعل ۽ فعل جي تعداد ۾ ميل نه هجڻ سنڌي جي عام گرامر جي غلطي آهي.

Question 32Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ واحد مان جمع ٺاهڻ لاءِ ’ماڻهو‘ جو جمع ڪهڙو آهي؟

  1. ماڻهوئون
  2. ماڻهون Correct answer.
  3. ماڻهپو
  4. ماڻهو

Explanation

’ماڻهو‘ جو جمع ’ماڻهون‘ آهي، جنهن ۾ آخر ۾ ’ن‘ وڌي ٿي. سنڌي ۾ ڪيترن لفظن جو جمع اهڙيءَ طرح لفظ جي آخر ۾ اکر وڌائڻ سان ٺهي ٿو.

Question 33Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

جملي ”هوءَ ڏاڍي خوش ٿي“ ۾ ’ڏاڍي‘ ڪهڙو ڪم سرانجام ڏئي ٿو؟

  1. صفت جي شدت کي وڌائي ٿو Correct answer.
  2. جملي کي سواليه بڻائي ٿو
  3. فاعل جو تعداد ظاهر ڪري ٿو
  4. فعل جي زماني کي بدلائي ٿو

Explanation

’ڏاڍي‘ صفت ’خوش‘ جي شدت کي وڌائي ٿو، يعني ٻڌائي ٿو ته خوشي ڪيتري گهڻي هئي. اهڙي لفظ کي صفت جو وڌائيندڙ (intensifier) چئي سگهجي ٿو.

Question 34Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ ’ٻه‘ کان پوءِ نالو ڪهڙي صورت ۾ ايندو آهي، جيئن ”ٻه ڪتاب“ ۾؟

  1. جمع جي صورت ۾
  2. واحد جي صورت ۾ Correct answer.
  3. مفرد ۽ جمع ٻنهي ۾ برابر
  4. فقط ضميري صورت ۾

Explanation

سنڌي ۾ ٻن کان وڌيڪ يا ’ٻه‘ جهڙي عدد سان نالو اڪثر واحد جي صورت ۾ ئي ايندو آهي، جهڙوڪ ’ٻه ڪتاب‘، ’ٽي ڇوڪرو‘. عدد پاڻ جمع جو مفهوم ڏئي ٿو، تنهنڪري نالي کي جمع ڪرڻ جي ضرورت نٿي پوي.

Question 35Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي محاوري ”اکين ۾ مٽي وجهڻ“ جو مطلب ڇا آهي؟

  1. ڪنهن کي دوکو ڏيڻ Correct answer.
  2. چمڪندڙ شيءِ سان اکيون بند ڪرڻ
  3. اکين جي بيماري جو علاج ڪرڻ
  4. ڪنهن جي تعريف ڪرڻ

Explanation

هي محاورو لفظي معنيٰ نه پر ڪنهن کي دوکو ڏيڻ يا فريب ڪرڻ لاءِ استعمال ٿئي ٿو. محاورن ۾ لفظن جي سڌي معنيٰ نه ورتي ويندي آهي، پر سندن مخصوص مفهوم سمجهيو ويندو آهي.

Question 36Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ ”مون کيس خط لکيو“ جملي کي مجهول (passive) ۾ بدلائڻ سان ڪهڙي صورت وڌيڪ مناسب ٿيندي؟

  1. خط مون کي لکيو ويو
  2. مون کان خط لکيو ويو Correct answer.
  3. هن مون کي خط لکيو
  4. مون خط کيس لکيو

Explanation

مجهول جملي ۾ فاعل پس منظر ۾ هليو وڃي ٿو ۽ فعل ’ويو‘ سان گڏ ماضيءَ جي مفعولي صورت اختيار ڪري ٿو، تنهنڪري ’مون کان خط لکيو ويو‘ صحيح ڍانچو آهي. اهڙيءَ صورت ۾ ڌيان ڪم تي هليو وڃي ٿو، ڪم ڪندڙ تي نه.

Question 37Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ ’اڇو‘ جهڙي صفت جو ضد (متضاد) لفظ ڪهڙو آهي؟

  1. هلڪو
  2. ڪارو Correct answer.
  3. گهاٽو
  4. سونهري

Explanation

’اڇو‘ ۽ ’ڪارو‘ رنگ جي لحاظ سان هڪ ٻئي جا ضد آهن؛ هڪ روشن ۽ ٻيو اونداهي رنگ ڏانهن اشارو ڪري ٿو. متضاد لفظ ساڳئي ئي دائري (هتي رنگ) مان هجڻ گهرجن.

Question 38Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

جملي ”منهنجي ڀيڻ ماني پچائي ٿي“ ۾ ’پچائي‘ فعل ڪهڙي قسم جو فعل آهي؟

  1. لازمي فعل
  2. امدادي فعل
  3. متعدي فعل Correct answer.
  4. سواليه فعل

Explanation

’پچائڻ‘ جو اثر ڪنهن شيءِ تي پوي ٿو، يعني ماني پچائي وڃي ٿي، تنهنڪري اهو متعدي فعل آهي. متعدي فعل سان گڏ مفعول ايندو آهي، جيڪو هتي ’ماني‘ آهي.

Question 39Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ ’هو‘ ۽ ’هوءَ‘ جي وچ ۾ فرق ڪهڙي شيءِ جي بنياد تي آهي؟

  1. فاعل جو جنس (مذڪر/مونث) Correct answer.
  2. ٻڌندڙ جي عمر
  3. جملي جو زمانو
  4. لفظ جي جمع هجڻ

Explanation

’هو‘ مذڪر لاءِ ۽ ’هوءَ‘ مونث لاءِ استعمال ٿين ٿا، تنهنڪري فرق جنس جو آهي. سنڌي ۾ ضمير ۽ فعل اڪثر فاعل جي جنس سان ميل کائيندا آهن.

Question 40Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ ’سج اڀريو‘ ۽ ’ٻار روئي پيو‘ جملن ۾ ڪهڙي گرامري خصوصيت مشترڪ آهي؟

  1. ٻنهي ۾ مفعول موجود آهي
  2. ٻنهي ۾ فعل مستقبل جو آهي
  3. ٻنهي ۾ جملا سواليه آهن
  4. ٻنهي ۾ فعل فاعل جي جنس سان ميل کائي ٿو Correct answer.

Explanation

’سج‘ مذڪر آهي تنهنڪري ’اڀريو‘، ۽ ’ٻار‘ به مذڪر آهي تنهنڪري ’پيو‘ مذڪر جي صورت ۾ آيو آهي. اهو ڏيکاري ٿو ته سنڌي ۾ فعل فاعل جي جنس سان ميل کائيندو آهي.

Question 41Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ ’ٺيڪ‘ ۽ ’بلڪل‘ جهڙن لفظن جو جملي ۾ بنيادي ڪم ڇا آهي؟

  1. ٻئي لفظ جي معنيٰ کي زور ڏيڻ Correct answer.
  2. جمع جي صورت ٺاهڻ
  3. جملي جو فاعل بدلائڻ
  4. نئون نالو پيدا ڪرڻ

Explanation

اهي لفظ ڪنهن ٻئي لفظ يا جملي جي ڳالهه کي زور ۽ يقين سان پيش ڪرڻ لاءِ استعمال ٿين ٿا. اهڙن لفظن کي زور ڏيندڙ (emphatic) لفظ چئي سگهجي ٿو.

Question 42Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ ”ڇا تون اسڪول ويندين؟“ جملي جي آخر ۾ ڪهڙي نشاني ايندي؟

  1. سواليه نشان (؟) Correct answer.
  2. ڪاما (،)
  3. نقطو (.)
  4. اڌ ڪاما (؛)

Explanation

جملي ۾ سوال پڇيو پيو وڃي ۽ ’ڇا‘ سواليه لفظ آهي، تنهنڪري آخر ۾ سواليه نشان ايندو. سواليه نشان پڙهندڙ کي ٻڌائي ٿو ته جواب جي توقع آهي.

Question 43Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ ’ٻار‘ ۽ ’ٻارڙو‘ جهڙن لفظن مان ’ٻارڙو‘ ڪهڙو مفهوم وڌيڪ واضح ڪري ٿو؟

  1. هڪ قسم جو وڻ
  2. ننڍڙو ۽ پيارو ٻار Correct answer.
  3. ڪنهن جاءِ جو نالو
  4. وڏي عمر جو ماڻهو

Explanation

’ٻارڙو‘ ۾ ننڍپڻ ۽ پيار جو لاڳاپو وڌيڪ نمايان آهي؛ اهو ’ٻار‘ جو نرم ۽ پيار ڀريو روپ آهي. سنڌي ۾ ننڍپڻ وارا لاڳاپا اڪثر خاص لاڳاپي وارن لفظن سان ظاهر ٿيندا آهن.

Question 44Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ ’پڙهڻ‘ ۽ ’پڙهائڻ‘ فعلن جو لاڳاپو ڪهڙو آهي؟

  1. ٻئي هڪ ئي فعل جا روپ آهن
  2. ٻنهي جو مطلب بلڪل هڪجهڙو آهي
  3. ’پڙهائڻ‘ سبب وارو فعل آهي، ’پڙهڻ‘ نه Correct answer.
  4. ’پڙهائڻ‘ لازمي ۽ ’پڙهڻ‘ متعدي آهي

Explanation

’پڙهڻ‘ جو مطلب پاڻ پڙهڻ آهي، جڏهن ته ’پڙهائڻ‘ ۾ ڪنهن ٻئي کي پڙهڻ جو سبب بڻائڻ سمايل آهي، تنهنڪري اهو سبب وارو (causative) فعل آهي. اهڙي جوڙي ۾ فعل جو بنيادي مطلب برقرار رهي ٿو پر ڪم ڪرڻ وارو بدلجي ٿو.

Question 45Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ ’اسان‘ ضمير ڪهڙي تعداد لاءِ استعمال ٿئي ٿو؟

  1. غير حاضر شخص لاءِ
  2. هڪ کان وڌيڪ ڳالهائيندڙن لاءِ Correct answer.
  3. هڪ ڳالهائيندڙ لاءِ
  4. ٻڌندڙ لاءِ

Explanation

’اسان‘ ڳالهائيندڙ سميت گهٽ ۾ گهٽ ٻن يا وڌيڪ ڄڻن لاءِ استعمال ٿئي ٿو، يعني اهو جمع جو ضمير آهي. ’مان‘ واحد ۽ ’اسان‘ جمع جي صورت ۾ ايندو آهي.

Question 46Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

جملي ”ڇوڪريءَ جو ڪتاب ميز تي رکيل آهي“ ۾ ’رکيل‘ ڪهڙي قسم جو لفظ آهي؟

  1. حرف جر
  2. ماضيءَ جو اسم مفعول (صفتي صورت) Correct answer.
  3. حال جو سادو فعل
  4. سواليه ضمير

Explanation

’رکيل‘ ڪنهن شيءِ جي حالت بيان ڪري ٿو جيڪا اڳ ۾ رکي وئي، تنهنڪري اها ماضيءَ جي اسم مفعول جي صفتي صورت آهي. اها نالي ’ڪتاب‘ جي خوبي بيان ڪري ٿي ۽ جملي ۾ صفت جو ڪم ڏئي ٿي.

Question 47Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ ’ميز‘، ’ڪرسي‘ ۽ ’الماري‘ جهڙن لفظن جو عام گڏيل مفهوم ڪهڙو آهي؟

  1. فرنيچر جا نالا Correct answer.
  2. جانورن جا نالا
  3. رنگن جا نالا
  4. کاڌي جا قسم

Explanation

اهي سڀ گهر جي فرنيچر سان لاڳاپيل نالا آهن، تنهنڪري سندن گڏيل مفهوم فرنيچر آهي. اهڙي سوال ۾ لفظن جي معنيٰ کي هڪ عام دائري ۾ رکي ڏسڻو پوندو آهي.

Question 48Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ ’ڪجھ‘ ۽ ’ڪيترا‘ جي وچ ۾ بنيادي فرق ڪهڙو آهي؟

  1. ٻئي صرف سوال لاءِ ايندا آهن
  2. ’ڪجھ‘ فعل ۽ ’ڪيترا‘ ضمير آهي
  3. ’ڪجھ‘ مقدار لاءِ ۽ ’ڪيترا‘ تعداد يا سوال لاءِ ايندو آهي Correct answer.
  4. ٻئي صرف زماني لاءِ ايندا آهن

Explanation

’ڪجھ‘ مقدار يا تعداد جي غير معين صورت ظاهر ڪري ٿو، جڏهن ته ’ڪيترا‘ ڳڻپ ۽ اڪثر سوال پڇڻ لاءِ استعمال ٿئي ٿو. اهڙيءَ طرح ٻنهي لفظن جو ڪم جملي ۾ الڳ آهي.

Question 49Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

سنڌي ۾ ’هيڪ‘ ۽ ’ٻڪ‘ جهڙا لفظ ڪهڙي ڪم لاءِ استعمال ٿين ٿا؟

  1. جملي جو زمانو بدلائڻ لاءِ
  2. جمع جي صورت ٺاهڻ لاءِ
  3. گڏيل مخصوص حالتن کي ظاهر ڪرڻ لاءِ Correct answer.
  4. سواليه نشان لڳائڻ لاءِ

Explanation

’هيڪ‘ ۽ ’ٻڪ‘ جهڙا لفظ ڪنهن شيءِ جي حالت يا نموني کي مخصوص انداز ۾ بيان ڪرڻ لاءِ استعمال ٿيندا آهن، جهڙوڪ ’هيڪ ٻيڪ‘ يا ’ٻڪ ٻڪ‘. اهي جملي ۾ معنيٰ کي نمايان ڪرڻ جو ڪم ڏين ٿا.

Question 50Sindhi (language subject paper - content domains not enumerated in the official source)

جملي ”استاد ڪلاس ۾ سبق سمجهائيندي، شاگرد ڌيان سان ٻڌندا آهن“ ۾ ڪهڙو لاڳاپو ظاهر ٿئي ٿو؟

  1. وقت ۽ جاءِ جو تضاد
  2. ڪم ۽ ان جو اثر Correct answer.
  3. سوال ۽ جواب
  4. سبب ۽ نتيجو

Explanation

استاد جو سمجهائڻ هڪ ڪم آهي ۽ شاگردن جو ڌيان سان ٻڌڻ ان جو نتيجو يا اثر آهي. ٻئي حصا ملائي هڪ مڪمل صورتحال بيان ڪن ٿا، جنهن ۾ ڪم ۽ اثر جو لاڳاپو نمايان آهي.