I85PREP
⌘ K
Iran Konkur study materials
Iran Konkur study resources

Iran Konkur practice questions

One question at a time. Build your Iran Konkur understanding.

First 50 of 200 questions. Each one lists the choices, the correct answer, and an explanation. The checker at the top of this page saves progress in this browser when it is available.

Continue in the practice tool above to load more questions, 50 at a time.

Question 1General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در بیت «چو بشنید رستم ز گفتار اوی / برآشفت و برخاست از جای اوی»، واژهٔ «اوی» در هر دو مصراع چه نقشی دارد؟

  1. مفعول و مسند
  2. فاعل و بدل
  3. قید و صفت
  4. متمم و مضاف‌الیه Correct answer.

Explanation

در فارسی کهن «اوی» شکل اضافی ضمیر «او» است و پس از حرف اضافه یا اسم به‌معنی «او را» یا «او» به کار می‌رود. در مصراع نخست متمم («از او») و در مصراع دوم مضاف‌الیه («جای او») است. این کاربرد کهن را باید از «او» ضمیر شخصی جدا دانست.

Question 2General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در عروض، اگر پایهٔ یک رکن در بحر «مفاعیلن» باشد و به‌جای آن «مفاعلن» بیاید، کدام زحاف رخ داده است؟

  1. خبن
  2. خزل
  3. قبض Correct answer.
  4. طی

Explanation

قبض حذف حرف پنجم ساکن از «مفاعیلن» است که از آن «مفاعلن» می‌سازد. این زحاف در بحرهایی مانند هزج و رجز بسیار رایج است. شناخت آن برای تقطیع شعر فارسی ضروری است.

Question 3General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

کدام گزینه ترجمهٔ درست آیهٔ «وَأَن لَیسَ لِلإِنسانِ إِلّا ما سَعی» است؟

  1. و انسان جز آنچه آرزو می‌کند ندارد.
  2. و انسان را چیزی نمی‌رسد جز آنچه به او داده شده است.
  3. و همانا انسان در رنج و تلاش است.
  4. و اینکه برای انسان چیزی نیست مگر آنچه تلاش کرده است. Correct answer.

Explanation

در این آیه «سَعی» به‌معنای تلاش و کوشش است و ساختار «لَیسَ لِ... إِلّا...» حصر را می‌رساند: تنها دستاورد انسان نتیجهٔ تلاش خود اوست. ترجمهٔ درست باید هم معنی حصر و هم مفهوم سعی را حفظ کند.

Question 4General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در جملهٔ انگلیسی «Had she known the answer, she would have raised her hand», ساختار شرطی چه نوع است؟

  1. شرطی مختلط
  2. شرطی نوع سوم Correct answer.
  3. شرطی نوع اول
  4. شرطی نوع دوم

Explanation

در شرطی نوع سوم، بند شرط با had + past participle و بند جواب با would have + past participle می‌آید و فرضی خلاف واقع در گذشته را بیان می‌کند. وارونه‌سازی (inversion) با حذف if نیز همین ساختار را حفظ می‌کند.

Question 5General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در آیهٔ «إِنَّ اللّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حَتّی یُغَیِّرُوا ما بِأَنفُسِهِم»، فعل «یُغَیِّرُوا» از نظر صرفی چه ویژگی دارد؟

  1. ماضی مبنی بر ضم
  2. مضارع مجزوم به «حَتّی» Correct answer.
  3. امر حاضر مبنی بر سکون
  4. مضارع منصوب به «أن» مقدر

Explanation

«حَتّی» در این آیه حرف جر و در عین حال از ادات نصب مضارع نیست؛ اما در ساختار «حَتّی» به‌معنای غایت، فعل پس از آن در سیاق جملهٔ شرطی/غایی مجزوم می‌شود. نشانهٔ جزم آن حذف نون است: «یُغَیِّرُوا» به‌جای «یُغَیِّرونَ».

Question 6General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

کدام گزینه درست‌ترین تعریف «توحید افعالی» در عقاید اسلامی است؟

  1. یگانگی خدا در آفرینش و تدبیر و نفی فاعلیت استقلالی از غیر او Correct answer.
  2. یگانگی صفات خدا با ذات او و نفی زیادت صفات
  3. یگانگی خداوند در ذات و نفی هرگونه ترکیب از او
  4. یگانگی خدا در الوهیت و نفی هرگونه معبود دیگر

Explanation

توحید افعالی به یکتایی خداوند در فاعلیت و تدبیر جهان اشاره دارد: هیچ موجودی در کار خود مستقل از ارادهٔ الهی نیست. این مرتبه از توحید با توحید ذاتی، صفاتی و عبادی تفاوت دارد و هر یک بحث کلامی جداگانه‌ای است.

Question 7General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در بیت «دلم از دست او خون شد، چه گویم؟ / که او خود خون ما خوردست پنهان»، کدام آرایه بیش از همه برجسته است؟

  1. تشبیه بلیغ
  2. ایهام تناسب
  3. حس‌آمیزی
  4. جناس تام Correct answer.

Explanation

واژهٔ «خون» در دو مصراع با یک شکل و یک معنا تکرار شده است؛ تکرار کامل واژه در دو بخش شعر جناس تام شمرده می‌شود. این آرایه بر خلاف جناس ناقص، در حروف و هیئت تفاوتی ندارد.

Question 8General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

کدام واژه در انگلیسی با بقیه از نظر نقش واژگانی (word class) متفاوت است؟

  1. friendly Correct answer.
  2. happily
  3. quickly
  4. carefully

Explanation

«friendly» با پسوند -ly صفت است و نه قید، در حالی که سه واژهٔ دیگر قید manner هستند. پسوند -ly همیشه نشانهٔ قید بودن نیست و باید نقش نحوی واژه در جمله بررسی شود.

Question 9General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در عبارت «کَتَبَ المُعَلِّمُ الدَرسَ لِلطُّلّابِ»، کدام تحلیل اعرابی درست است؟

  1. «المُعَلِّمُ» نائب فاعل و «الدَرسَ» تمییز
  2. «المُعَلِّمُ» مفعول مرفوع و «الدَرسَ» فاعل منصوب
  3. «المُعَلِّمُ» فاعل مرفوع و «الدَرسَ» مفعول‌به منصوب Correct answer.
  4. «المُعَلِّمُ» مبتدا مرفوع و «الدَرسَ» خبر منصوب

Explanation

فعل «کَتَبَ» متعدی است؛ «المُعَلِّمُ» فاعل و مرفوع است و «الدَرسَ» مفعول‌به و منصوب. «لِلطُّلّابِ» جار و مجرور و متعلق به فعل است و نقش متمم را دارد.

Question 10General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در داستان «سیاوش» شاهنامه، علت اصلی خشم سودابه بر سیاوش چیست؟

  1. کین‌خواهی سودابه از کیکاووس به سبب طرد شدن
  2. مخالفت سیاوش با پدر در جنگ با تورانیان
  3. خودداری سیاوش از پاسخ به محبت او و افشای ماجرا Correct answer.
  4. حسادت سودابه به مقام فرماندهی سیاوش در سپاه

Explanation

سودابه به سیاوش ابراز علاقه می‌کند و چون سیاوش پاک‌دامنی می‌ورزد و از او دوری می‌جوید، سودابه برای حفظ موقعیت خود او را نزد کیکاووس متهم می‌کند. این اتهام زمینهٔ آتش‌آزمایی و سپس سفر سیاوش به توران را فراهم می‌آورد.

Question 11General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در انگلیسی، کدام جمله ساختار مجهول (passive) را به درستی به کار برده است؟

  1. The report was submit by the committee last week.
  2. The report submitted by the committee last week.
  3. The report was submitted by the committee last week. Correct answer.
  4. The report is submitted by the committee last week.

Explanation

مجهول انگلیسی با فعل کمکی be در زمان مناسب و past participle ساخته می‌شود؛ برای زمان گذشتهٔ ساده «was submitted» درست است و فاعل واقعی با by می‌آید. قید زمان آخر جمله قرار می‌گیرد.

Question 12General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

کدام گزینه دربارهٔ «عقل» و «عشق» در غزلیات مولوی درست‌تر است؟

  1. عقل بر عشق مقدم است و راهنمای آن است
  2. عشق تنها ابزار رسیدن به دانش عقلی است
  3. عشق بر عقل برتری دارد و عقل را در برابر آن ناتوان می‌شمارد Correct answer.
  4. عقل و عشق هر دو هم‌ارز و هم‌نشین‌اند

Explanation

در اندیشهٔ مولوی عشق نیرویی است که فراتر از عقل جزئی می‌رود و عقل را در برابر خود حیران و ناتوان می‌سازد. این تقابل یکی از محورهای اصلی غزلیات شمس است و با نگاه عقل‌ستیزانهٔ او پیوند دارد.

Question 13General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در آیهٔ «وَما مُحَمَّدٌ إِلّا رَسولٌ قَد خَلَت مِن قَبلِهِ الرُّسُل»، نقش «رَسولٌ» چیست؟

  1. مفعول منصوب
  2. مبتدا مرفوع
  3. خبر مرفوع Correct answer.
  4. حال منصوب

Explanation

«ما» در این آیه نافیه است و جملهٔ اسمیه را می‌سازد؛ «محمدٌ» مبتدا و «رسولٌ» خبر آن است. حصر با «إِلّا» بیان می‌شود و «قَد خَلَت» جملهٔ وصفی برای «الرُّسُل» است.

Question 14General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

کدام گزینه دربارهٔ «نماز آیات» در فقه امامیه درست است؟

  1. در همهٔ بلاد به‌صورت جماعت واجب عینی است
  2. به‌سبب زلزله و کسوف و خسوف و مانند آن واجب می‌شود Correct answer.
  3. تنها در ماه رمضان و به‌سبب روزه‌خواری واجب می‌شود
  4. فقط بر امام جماعت واجب است و بر مأموم نیست

Explanation

نماز آیات به‌سبب حوادث طبیعی مانند زلزله، کسوف، خسوف و حوادثی که موجب ترس عمومی شوند واجب می‌شود. تعداد رکعت و کیفیت آن (دو رکعت با رکوع‌های متعدد) در رساله‌های عملیه آمده است.

Question 15General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در بیت «به جهان خرم از آنم که جهان خرم از اوست / عاشقم بر همه عالم که همه عالم از اوست»، کدام اندیشهٔ عرفانی بازتاب یافته است؟

  1. تقابل عقل و حس و انکار شهود
  2. زهد ریایی و پرهیز از دنیا
  3. وحدت وجود و عشق به همهٔ مظاهر هستی Correct answer.
  4. جبرگرایی و نفی اختیار انسان

Explanation

شاعر شادی خود را از پیوند همهٔ جهان با معشوق ازلی می‌داند و عشق به عالم را از آن رو می‌پذیرد که عالم جلوهٔ اوست. این نگاه با اندیشهٔ وحدت وجود و عشق عرفانی به همهٔ موجودات هم‌خوان است.

Question 16General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

کدام گزینه ترجمهٔ درست جملهٔ انگلیسی «No sooner had the bell rung than the students left the hall» است؟

  1. زنگ خورد، اما دانش‌آموزان در سالن ماندند.
  2. هرگاه زنگ می‌خورد، دانش‌آموزان سالن را ترک می‌کردند.
  3. به‌محض اینکه زنگ خورد، دانش‌آموزان سالن را ترک کردند. Correct answer.
  4. پیش از آنکه زنگ بخورد، دانش‌آموزان سالن را ترک کرده بودند.

Explanation

ساختار «No sooner ... than» دو رخداد پیاپی را بیان می‌کند که بلافاصله پس از هم رخ داده‌اند. وارونه‌سازی با had و past participle نشانهٔ رسمی این ساختار است و ترجمه باید فوریت را حفظ کند.

Question 17General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در دستور زبان فارسی، در جملهٔ «او را به‌سبب تلاشش ستودند»، واژهٔ «را» چه نقشی دارد؟

  1. نشانهٔ فاعل
  2. نشانهٔ مسند
  3. حرف اضافه به‌معنی «برای»
  4. نشانهٔ مفعول Correct answer.

Explanation

«را» در این جمله نشانهٔ مفعول صریح است و «او» مفعول فعل «ستودند» است. «به‌سبب تلاشش» متمم سبب است و ساختار جمله را کامل می‌کند.

Question 18General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

کدام گزینه دربارهٔ «عصمت» پیامبران در کلام امامیه درست است؟

  1. عصمت تنها به مصونیت از گناهان کبیره پس از نبوت محدود می‌شود
  2. پیامبران فقط در امور دنیوی معصوم‌اند و در امور دینی نه
  3. عصمت شامل گناهان کبیره و صغیره و سهو در تبلیغ وحی است Correct answer.
  4. عصمت ویژهٔ امامان است و پیامبران از آن بهره‌ای ندارند

Explanation

متکلمان امامیه عصمت پیامبران را شامل ترک گناهان کبیره و صغیره، خطا در دریافت و ابلاغ وحی و امور مربوط به دین می‌دانند. این باور پشتوانهٔ حجیت سخن پیامبر در بیان معارف دینی است.

Question 19General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در بیت «سرو چمان من چرا میل چمن نمی‌کند / همدم گل نمی‌شود یاد سمن نمی‌کند»، واژهٔ «سرو چمان» چه مفهومی را به ذهن می‌آورد؟

  1. معشوق خرامان و بلندقامت Correct answer.
  2. درخت سرو در باغ پاییزی
  3. پیرمردی خمیده و سالخورده
  4. پرنده‌ای آوازخوان در چمن

Explanation

در سنت غزل فارسی، «سرو» به سبب راستی و بلندی قامت، تشبیهی برای معشوق است و صفت «چمان» حرکت خرامان او را می‌رساند. ترکیب «سرو چمان» تصویری از معشوق زیبا و خرامنده می‌سازد.

Question 20General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در عربی، کدام گزینه جمع مکسر واژهٔ «کِتاب» است؟

  1. مَکتَب
  2. کِتابات
  3. کُتُب Correct answer.
  4. کاتِبونَ

Explanation

«کُتُب» جمع مکسر «کِتاب» بر وزن «فُعُل» است و در قرآن نیز به کار رفته است. جمع مکسر با تغییر در ساختار مفرد ساخته می‌شود، نه با افزودن پسوند سالم.

Question 21General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

کدام گزینه دربارهٔ ویژگی زبانی «تاریخ بیهقی» درست است؟

  1. اثر به نظم و در قالب مثنوی سروده شده است
  2. نثر آن فنی و منشیانه با جمله‌های بلند و واژگان کهن است Correct answer.
  3. زبان آن بیشتر به گویش خراسانی امروز نزدیک است
  4. نثر آن ساده و گفتاری با جمله‌های کوتاه است

Explanation

تاریخ بیهقی نمونهٔ برجستهٔ نثر فنی دورهٔ غزنوی است؛ جمله‌های بلند، واژگان و ترکیب‌های کهن و دقت در توصیف از ویژگی‌های آن است. این نثر با نثر ساده و گفتاری تفاوت آشکار دارد.

Question 22General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در انگلیسی، کدام گزینه جای خالی را درست پر می‌کند؟ «If I ____ you, I would apologize immediately.»

  1. will be
  2. were Correct answer.
  3. am
  4. was

Explanation

در شرطی نوع دوم، بند شرط با past simple و بند جواب با would + base می‌آید و فرضی خلاف واقع در زمان حال را بیان می‌کند. در این ساختار برای همهٔ فاعل‌ها «were» صورت رسمی و معیار است.

Question 23General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در بیت «هر که را جامه ز عشقی چاک شد / او ز حرص و عیب کلی پاک شد»، کدام مفهوم عرفانی مطرح است؟

  1. برتری دانش حصولی بر شهود
  2. لزوم کناره‌گیری از اجتماع و انزوا
  3. ناکامی عاشق در راه عشق
  4. تطهیر نفس از حرص و عیب در پرتو عشق Correct answer.

Explanation

بیت عشق را عامل پاک شدن از حرص و عیب معرفی می‌کند و «جامه چاک شدن» استعاره از دگرگونی درونی عاشق است. این مضمون با مفهوم تزکیهٔ نفس در عرفان اسلامی پیوند دارد.

Question 24General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در آیهٔ «قُل هُوَ اللّهُ أَحَد»، کدام گزینه اعراب «أَحَد» را درست بیان می‌کند؟

  1. مفعول به
  2. خبر دوم مرفوع Correct answer.
  3. بدل منصوب
  4. مضاف‌الیه مجرور

Explanation

«هُوَ» مبتدا و «اللّهُ» خبر اول و «أَحَدٌ» خبر دوم مرفوع است. در این ساختار دو خبر پیاپی برای یک مبتدا می‌آید و هر دو مرفوع‌اند.

Question 25General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

کدام گزینه دربارهٔ «امر به معروف و نهی از منکر» در فقه امامیه درست است؟

  1. واجب عینی است و بر هر مکلّف بی‌استثنا لازم است
  2. مستحب مؤکد است و ترک آن گناه نیست
  3. واجب کفایی است و با تحقق آن توسط برخی، از دیگران ساقط می‌شود Correct answer.
  4. تنها بر حاکم شرع واجب است و بر مردم نیست

Explanation

امر به معروف و نهی از منکر از واجبات کفایی شمرده می‌شود؛ اگر گروهی به‌اندازهٔ کافی انجام دهند، تکلیف از دیگران برداشته می‌شود. وجوب آن مشروط به شرایطی مانند شناخت معروف و منکر و احتمال تأثیر است.

Question 26General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در دستور زبان فارسی، در جملهٔ «کتابی که دیروز خریدم بسیار سودمند بود»، بند «که دیروز خریدم» چه نوع بندی است و نقش آن چیست؟

  1. بند وابستهٔ متممی که مفعول «بود» است
  2. بند مستقل که جملهٔ دوم را می‌سازد
  3. بند وابستهٔ موصولی که صفت برای «کتابی» است Correct answer.
  4. بند وابستهٔ شرطی که قید جمله است

Explanation

بند «که دیروز خریدم» با ضمیر موصولی «که» آغاز می‌شود، فعل مستقل ندارد و به بند اصلی وابسته است؛ چنین بندی در فارسی صفت (وابستهٔ اسم) برای «کتابی» به شمار می‌رود و اسم پیش از آن را توصیف می‌کند.

Question 27General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در عربی، کدام گزینه اعراب واژهٔ «مُعَلِّمینَ» را در جملهٔ «رَأَیتُ المُعَلِّمینَ فی المَدرَسَةِ» به درستی بیان می‌کند؟

  1. بدل مرفوع و علامت رفع آن ضمهٔ تقدیری است
  2. مفعول به منصوب و علامت نصب آن «یاء» است Correct answer.
  3. مضاف‌الیه مجرور و علامت جر آن «یاء» است
  4. فاعل مرفوع و علامت رفع آن «واو» است

Explanation

«مُعَلِّمینَ» جمع مذکر سالم است و در جایگاه مفعول به پس از فعل «رَأَیتُ» قرار گرفته؛ جمع مذکر سالم در حالت نصب با «یاء» و فتحهٔ پیش از آن علامت‌گذاری می‌شود.

Question 28General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در انگلیسی، کدام جمله ساختار «معلوم» (active) را با زمان حال کامل درست به کار برده است؟

  1. The new budget was approving the committee.
  2. The committee has approved the new budget. Correct answer.
  3. The new budget has been approved by the committee.
  4. The committee has been approving by the budget.

Explanation

در ساختار معلوم، فاعلِ جمله انجام‌دهندهٔ فعل است و فعل با فاعل مطابقت می‌کند؛ «The committee has approved…» فاعل واقعی را در آغاز و فعل حال کامل گذرا را درست آورده است.

Question 29General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

بر پایهٔ کلام امامیه، کدام گزینه دربارهٔ «عدل الهی» و رابطهٔ آن با افعال انسان درست است؟

  1. انسان در افعال خود اختیار دارد و عدل الهی با این اختیار سازگار است Correct answer.
  2. انسان در افعال خود کاملاً مستقل از خداست و قدرت الهی در آن راه ندارد
  3. خداوند مباشر همهٔ افعال انسان است و انسان هیچ نقشی ندارد
  4. عدل الهی تنها به پاداش و کیفر آخرت مربوط است و به افعال دنیوی انسان کاری ندارد

Explanation

امامیه با تکیه بر عدل، انسان را در افعال اختیاری خود مختار می‌داند و کیفر و پاداش را بر همین اساس تبیین می‌کند؛ در همان حال تأثیر قدرت الهی را به‌گونه‌ای می‌پذیرد که نه جبر لازم آید و نه تفویض کامل.

Question 30General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در بیت «من اگر نیکم و گر بد تو برو خود را باش / هر کسی آن درود عاقبت کار که کشت»، کدام مفهوم اخلاقی ـ عرفانی برجسته است؟

  1. لزوم اطاعت بی‌چون‌وچرا از پیر طریقت
  2. بی‌ارزش بودن تلاش انسان در برابر تقدیر ازلی
  3. برتری زهد ظاهری بر عشق درونی
  4. مسئولیت فردی انسان در برابر کردار خویش و پرهیز از داوری دربارهٔ دیگران Correct answer.

Explanation

حافظ در این بیت مخاطب را به توجه به خویش و نتیجهٔ کردار خود فرامی‌خواند و داوری دربارهٔ خوب و بد دیگران را از او می‌گیرد؛ تصویر «هر کسی آن درود عاقبت کار که کشت» پیوند عمل و پاداش را نشان می‌دهد.

Question 31General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در انگلیسی، کدام گزینه جای خالی را درست پر می‌کند؟ «She has lived in Tehran ____ 2015.»

  1. from
  2. since Correct answer.
  3. for
  4. during

Explanation

با زمان حال کامل، برای اشاره به نقطهٔ آغاز زمانی از since استفاده می‌شود؛ «since 2015» یعنی زندگی در تهران از سال ۲۰۱۵ آغاز شده و تا حال ادامه دارد.

Question 32General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در آیهٔ «إِنّا أَعطَیناکَ الکَوثَر»، واژهٔ «الکَوثَر» از نظر نقش نحوی چه حکمی دارد؟

  1. فاعل مرفوع برای فعل «أَعطَینا»
  2. مبتدای مؤخر مرفوع
  3. مفعول به دومِ منصوب برای فعل «أَعطَینا» Correct answer.
  4. مضاف‌الیه مجرور برای «نا»

Explanation

فعل «أَعطَی» دو مفعول می‌گیرد؛ در این آیه «کَ» ضمیر متصل مفعول اول و «الکَوثَر» مفعول دوم منصوب است و فتحهٔ پایان آن همین نقش را نشان می‌دهد.

Question 33General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

کدام گزینه دربارهٔ «خمس» در فقه امامیه درست است؟

  1. خمس به مازاد درآمد سالانهٔ شخص پس از کسر هزینه‌های متعارف تعلق می‌گیرد Correct answer.
  2. خمس جایگزین زکات است و مؤدیان زکات از پرداخت خمس معاف‌اند
  3. خمس تنها به غنایم جنگی تعلق می‌گیرد و شامل درآمد کسب نیست
  4. خمس به همهٔ اموال انسان، حتی هزینه‌های زندگی، تعلق می‌گیرد

Explanation

در فقه امامیه یکی از موارد وجوب خمس، مازاد درآمد سالانه بر هزینه‌های متعارف زندگی است که پس از پایان سال خمسی محاسبه می‌شود؛ خمس و زکات دو واجب مالی جدا با موارد و مصارف متفاوت‌اند.

Question 34General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در دستور زبان فارسی، در جملهٔ «به او گفتم که فردا بیاید»، بند «که فردا بیاید» چه نقش نحوی دارد؟

  1. بدل برای ضمیر «او» است
  2. متمم فعل «گفتم» است و جملهٔ پیرو را می‌سازد Correct answer.
  3. قید زمان برای فعل «گفتم» است
  4. صفت برای «او» است و آن را توصیف می‌کند

Explanation

فعل «گفتن» در معنای خبر دادن با حرف اضافهٔ «به» متمم می‌گیرد و محتوای گفته نیز در قالب بند پیرو بیان می‌شود؛ از این رو بند «که فردا بیاید» متمم مفعولی ـ محتوایی فعل «گفتم» شمرده می‌شود.

Question 35General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در انگلیسی، کدام جمله ساختار شرطی نوع دوم (second conditional) را درست به کار برده است؟

  1. If he studied harder, he would pass the exam. Correct answer.
  2. If he had studied harder, he would have passed the exam.
  3. If he studies harder, he will pass the exam.
  4. If he studied harder, he will pass the exam.

Explanation

شرطی نوع دوم برای موقعیت غیرواقعی یا خیالی در زمان حال به کار می‌رود و ساختار آن «if + past simple» در بند شرط و «would + base verb» در بند نتیجه است؛ گزینهٔ نخست دقیقاً همین الگو را دارد.

Question 36General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در شاهنامهٔ فردوسی، کدام گزینه دربارهٔ شخصیت «رستم» درست‌تر است؟

  1. شخصیتی است که تنها با نیرنگ و جادو بر دشمنان چیره می‌شود
  2. پهلوانی است که نیروی بدنی و خرد نظامی را با هم دارد و در بحران‌های ایران نقش می‌آفریند Correct answer.
  3. پادشاهی است که تخت شاهی را از کیانیان به ارث می‌برد
  4. دبیری است که نامه‌های شاهان را می‌نویسد و در نبرد شرکت نمی‌کند

Explanation

رستم در شاهنامه الگوی پهلوان کامل است: توان بدنی بی‌همتا را با تدبیر و وفاداری به ایران و پادشاه درستکار همراه می‌کند و در نبردهای سرنوشت‌ساز چون نبرد با دیوان و دشمنان ایران حاضر می‌شود.

Question 37General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در آیهٔ «وَأَقیمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّکاةَ»، چرا «الصَّلاةَ» منصوب است؟

  1. زیرا مفعول به فعل «أَقیموا» است Correct answer.
  2. زیرا فاعل جمله است
  3. زیرا مضاف‌الیه است
  4. زیرا مبتدای جمله است

Explanation

فعل امر «أَقیموا» به معنای برپا داشتن، گذرا است و مفعول می‌گیرد؛ «الصَّلاةَ» مفعول به منصوب آن است و علامت نصب آن فتحهٔ آشکار است.

Question 38General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

کدام گزینه دربارهٔ «توبه» در آموزه‌های دینی اسلام درست است؟

  1. توبه تنها با گفتن ذکر زبانی محقق می‌شود و پشیمانی قلبی لازم نیست
  2. توبه فقط در ماه رمضان پذیرفته می‌شود و در دیگر زمان‌ها اثری ندارد
  3. توبه گناهان کبیره را هرگز پاک نمی‌کند و تنها گناهان صغیره بخشوده می‌شود
  4. توبه بازگشت از گناه با پشیمانی و عزم بر ترک آن است و در حقوق الناس نیازمند جبران است Correct answer.

Explanation

توبه در آموزه‌های اسلامی بازگشت قلبی از گناه است که با پشیمانی، عزم بر ترک و جبران حقوق ضایع‌شده همراه می‌شود؛ از این رو اگر گناه به حق الناس مربوط باشد، توبه بدون ادای حق یا طلب حلالیت کامل نیست.

Question 39General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در بیت «دوش دیدم که ملائک در میخانه زدند / گل آدم بسرشتند و به پیمانه زدند»، کدام ویژگی سبکی حافظ بیش از همه دیده می‌شود؟

  1. بهره‌گیری از وزن و قالب مثنوی برای بیان داستان‌های پیوسته
  2. توصیف دقیق طبیعت و مناظر طبیعی به شیوهٔ قصیده‌سرایان
  3. آمیختن مضامین عرفانی با تصاویر میخانه و عشق و سرزنش زاهد ظاهربین Correct answer.
  4. کاربرد حکایت‌های پندآموز و تمثیل‌های بلند اخلاقی

Explanation

حافظ در این بیت آفرینش آدم و حضور ملائک را با تصویر میخانه و پیمانه در هم می‌آمیزد؛ این آمیزش عناصر عرفانی با مضامین رندانه و نقد زهد ریایی از ویژگی‌های شناخته‌شدهٔ سبک او است.

Question 40General Subjects (Adabiyat, Arabic, Religion/Diniyat, English)

در دستور زبان فارسی، در جملهٔ «او را به‌سبب تلاشش ستودند»، فعل «ستودند» از نظر گذرا بودن و ساختمان چه ویژگی دارد؟

  1. فعل اسنادی است و مسند می‌گیرد
  2. ناضر و در سوم‌شخص مفرد گذشته است
  3. گذرا به مفعول است و در سوم‌شخص جمع گذشته به کار رفته است Correct answer.
  4. گذرا به متمم است و مفعول نمی‌پذیرد

Explanation

«ستودن» فعل گذرا است و مفعول می‌گیرد؛ در این جمله ضمیر «او را» مفعول آن است و شناسهٔ «ند» آن را به سوم‌شخص جمع گذشته تبدیل کرده است.

Question 41Mathematics

حاصل عبارت lim_{x→0} (sin 3x)/x کدام است؟

  1. 3 Correct answer.
  2. 1
  3. بی‌نهایت
  4. 0

Explanation

با استفاده از حد استاندارد lim_{u→0} (sin u)/u = 1 و تغییر متغیر u = 3x داریم (sin 3x)/x = 3·(sin 3x)/(3x) که حد آن برابر ۳ می‌شود. بنابراین ضریب زاویه در صورت کسر مستقیماً به جواب منتقل می‌شود.

Question 42Mathematics

مشتق تابع f(x) = x²·ln x در نقطه x = 1 چه مقدار است؟

  1. e
  2. 1 Correct answer.
  3. 2
  4. 0

Explanation

با قاعده ضرب: f'(x) = 2x·ln x + x²·(1/x) = 2x·ln x + x. در x = 1 داریم 2·1·0 + 1 = 1. پس مقدار مشتق برابر ۱ است.

Question 43Mathematics

اگر ماتریس A از مرتبه ۳×۳ و det(A) = 4 باشد، det(2A) کدام است؟

  1. 8
  2. 12
  3. 64
  4. 32 Correct answer.

Explanation

برای ماتریس n×n رابطه det(kA) = k^n·det(A) برقرار است. با n = 3 و k = 2 داریم det(2A) = 2³·4 = 32. ضرب اسکالر در ماتریس همه درایه‌ها را تغییر می‌دهد، نه فقط یک سطر.

Question 44Mathematics

مجموع جواب‌های معادله |2x − 5| = 7 کدام است؟

  1. 7
  2. 5 Correct answer.
  3. 6
  4. 12

Explanation

از |2x − 5| = 7 دو معادله 2x − 5 = 7 و 2x − 5 = −7 حاصل می‌شود که به‌ترتیب x = 6 و x = −1 می‌دهند. مجموع این دو جواب برابر ۵ است.

Question 45Mathematics

در تصاعد حسابی که جمله اول آن ۳ و قدر نسبت ۵ است، جمله دهم کدام است؟

  1. 53
  2. 45
  3. 48 Correct answer.
  4. 50

Explanation

جمله عمومی تصاعد حسابی a_n = a_1 + (n−1)d است. با a_1 = 3 و d = 5 داریم a_10 = 3 + 9·5 = 48.

Question 46Mathematics

حاصل انتگرال ∫₀¹ (3x² + 1) dx کدام است؟

  1. 2 Correct answer.
  2. 3
  3. 1
  4. 4

Explanation

پادمشتق 3x² + 1 برابر x³ + x است. با جای‌گذاری کران‌ها: (1 + 1) − (0 + 0) = 2. پس مقدار انتگرال معین برابر ۲ است.

Question 47Mathematics

در پرتاب دو تاس سالم، احتمال این‌که مجموع اعداد رو شده برابر ۸ باشد کدام است؟

  1. 5/36 Correct answer.
  2. 6/36
  3. 1/6
  4. 1/11

Explanation

زوج‌های با مجموع ۸ عبارت‌اند از (2,6),(3,5),(4,4),(5,3),(6,2) که ۵ حالت از ۳۶ حالت ممکن است. پس احتمال برابر 5/36 است.

Question 48Mathematics

اگر z = 1 + i باشد، z⁴ کدام است؟

  1. −4 Correct answer.
  2. 4
  3. −4i
  4. 4i

Explanation

با فرم قطبی z = √2·(cos π/4 + i sin π/4) و قاعده دموآور z⁴ = (√2)⁴·(cos π + i sin π) = 4·(−1) = −4. همچنین (1+i)² = 2i و مربع آن −4 می‌شود.

Question 49Mathematics

برد تابع f(x) = 2 + 3cos x کدام بازه است؟

  1. [2, 5]
  2. [−3, 3]
  3. [−1, 5] Correct answer.
  4. [−1, 3]

Explanation

تابع cos x مقادیر بازه [−1, 1] را می‌گیرد. با ضرب در ۳ و افزودن ۲، بازه به [−3+2, 3+2] = [−1, 5] تبدیل می‌شود.

Question 50Mathematics

معادله خط مماس بر منحنی y = x³ در نقطه (1, 1) کدام است؟

  1. y = x
  2. y = 3x − 2 Correct answer.
  3. y = 3x + 1
  4. y = 2x − 1

Explanation

مشتق y' = 3x² در x=1 برابر ۳ است، پس شیب مماس ۳ می‌شود. با فرمول نقطه‌شیب: y − 1 = 3(x − 1) که به y = 3x − 2 ساده می‌شود.