Korean CSAT Social Studies key terms

태아의 생명권, 인공 임신 중절, 안락사, 장기 이식, 유전자 편집처럼 생명의 시작과 끝, 그리고 생명을 인위적으로 조작하는 행위에서 생기는 도덕적 쟁점을 다루는 응용 윤리 분야이다. 인간의 존엄성과 생명의 가치를 어떻게 보호할 것인가를 묻는다.

동물이 고통을 느끼는 존재라는 점에 주목하여, 인간이 동물을 도구나 식량으로만 대우해서는 안 된다고 주장하는 윤리이다. 싱어의 동물 해방론처럼 고통을 줄일 의무를 강조하기도 한다. 공리주의적 관점과 권리론적 관점으로 나뉜다.

인간만이 아니라 생태계 전체의 건강과 안정을 도덕적 고려의 대상으로 삼는다. 개별 생명체의 이익보다 종과 생태계의 지속 가능성을 중시하며, 자연의 내재적 가치를 인정한다. 레오폴드의 대지 윤리가 대표적이다.

정보의 생산과 유통, 수집과 활용 과정에서 개인의 자유와 프라이버시, 공정한 접근, 표현의 책임을 어떻게 지킬 것인지 다루는 윤리이다. 저작권 침해와 사이버 폭력, 개인 정보 보호가 주요 쟁점이다.

칸트가 제시한 도덕 법칙으로, 조건이나 목적과 관계없이 누구나 따라야 하는 무조건적인 명령이다. “네 의지의 준칙이 보편적 법칙이 될 수 있도록 행동하라”는 보편화 가능성의 원리를 담는다. 인간을 수단이 아니라 목적으로 대우하라는 정식도 포함된다.

행위의 옳고 그름을 그 행위가 가져오는 결과, 특히 모든 관련자의 행복이나 효용의 총량으로 판단하는 윤리설이다. 벤담과 밀은 최대 다수의 최대 행복을 도덕의 기준으로 삼았다. 결과를 중시하므로 규칙보다 행위의 효과를 먼저 본다.

국가와 정치 권력의 정당성을 사람들 사이의 자발적 합의나 계약에서 찾는 사상이다. 홉스, 로크, 루소는 자연 상태를 다르게 설정하고 계약의 내용과 목적도 다르게 설명했다. 계약을 통해 개인의 권리를 보장하고 통치자의 권한을 제한하려 했다.

아리스토텔레스가 말한 덕의 기준으로, 지나침과 모자람 사이에서 상황에 맞게 알맞은 정도를 선택하는 태도이다. 용기, 절제 같은 덕목은 구체적 상황에서 실천적 지혜를 통해 중간을 찾아야 한다. 중용은 습관화를 통해 형성된다.

유소년 인구 백 명에 대한 노년 인구의 비율로, 한 사회가 얼마나 늙어 가는지를 보여 준다. 예순다섯 살 이상 인구를 열네 살 이하 인구로 나눈 뒤 백을 곱해 구하며, 수치가 높을수록 고령화가 심하다. 인구 구조 변화를 판단하는 기초 지표이다.

생산 가능 연령 인구가 노년 인구를 얼마나 부양해야 하는지를 나타내는 지표이다. 노년 인구를 생산 가능 연령 인구로 나눈 뒤 백을 곱하며, 값이 클수록 젊은 세대의 부담이 커진다. 고령화가 진행될수록 빠르게 상승한다.

서울과 인천, 경기 지역에 인구와 산업, 행정 기능이 과도하게 모이는 현상이다. 일자리와 교육 기회가 많아 사람들이 계속 유입되면서 주택 부족, 교통 혼잡, 지역 격차 같은 문제를 낳는다. 국토의 불균형 발전을 심화시킨다.

밀물과 썰물의 차이가 큰 해안에서 조수가 빠진 뒤 드러나는 진흙이나 모래 평야이다. 생물 다양성이 높고 오염 물질을 정화하는 기능이 있어 생태적 가치와 수산 자원의 보고로 평가된다. 간척과 개발로 훼손되기도 한다.

인구 감소와 고령화로 지역의 생산 가능 인구가 줄고 공동체 유지가 어려워지는 현상이다. 일자리와 정주 여건 악화가 청년 유출을 부르고, 다시 재정과 서비스 축소로 이어지는 악순환이 문제된다. 지방 소멸 위험 지수로 측정하기도 한다.

열대 우림 기후와 사막 기후 사이에 나타나며, 건기와 우기가 뚜렷하게 구분되는 열대 기후이다. 키가 큰 풀과 드문드문한 나무가 자라고, 아프리카 초원이나 브라질 고원 등에서 볼 수 있다. 연중 기온이 높고 강수량의 계절 차가 크다.

여름에는 고온 건조하고 겨울에는 온난 습윤한 기후로, 대륙 서안의 중위도 지역에서 나타난다. 여름의 강한 햇볕과 건조함 때문에 올리브, 포도 같은 작물을 재배하는 농업이 발달했다. 여름철 물 부족에 대비한 관개 시설이 중요하다.

건조 지역이나 반건조 지역에서 토지가 황폐해져 사막처럼 변하는 현상이다. 과도한 방목과 경작, 삼림 파괴, 기후 변화가 원인으로 꼽히며, 식량 생산과 주민의 생활 터전을 위협한다. 지속 가능한 토지 관리가 대응책으로 강조된다.

적도 부근 태평양의 무역풍이 약해지면서 동태평양의 해수 온도가 평년보다 높아지는 현상이다. 페루 연안의 어획량 감소, 인도네시아의 가뭄, 남미의 홍수처럼 세계 곳곳의 기상 이변과 관련된다. 라니냐와 반대되는 개념이다.

중국 왕조가 주변 국가의 왕에게 관직과 칭호를 내리고, 주변 국가는 형식적인 예물과 사절을 보내 관계를 유지하던 외교 질서이다. 동아시아의 국제 관계와 문화 교류에 큰 영향을 주었다. 사대 관계와 구분해 이해해야 한다.

고대 동아시아 국가가 통치 질서를 정비하기 위해 만든 법률인 율과 행정 규정인 령을 아울러 이르는 말이다. 중국의 영향을 받아 한국과 일본, 베트남 등에서 국가 체제의 기본 틀로 활용되었다. 율은 형법, 령은 행정법의 성격이 강했다.

시험을 통해 관리를 선발하던 제도로, 중국 수나라에서 시작되어 당과 송에서 발전했다. 가문보다 학식과 능력을 중시했으며, 한국의 고려와 조선, 베트남 등 동아시아 여러 나라에 영향을 주었다. 문벌 귀족의 특권을 약화시키는 계기가 되었다.

십구 세기 말 전봉준을 중심으로 농민들이 부패한 관리와 외세를 몰아내고 사회 개혁을 요구한 운동이다. 집강소를 설치해 폐정 개혁안을 실천하려 했고, 갑오개혁과 항일 의병 운동에 영향을 주었다. 반봉건·반외세 성격을 지녔다.

십사 세기부터 이탈리아를 중심으로 일어난 문화 운동으로, 고대 그리스와 로마의 문예를 되살리려 했다. 인간 중심의 사고와 현실 세계에 대한 관심이 커졌고, 미술과 문학, 과학 발전에 영향을 주었다. 인문주의가 대표적 사상이다.

십육 세기 마르틴 루터가 가톨릭 교회의 부패와 면죄부 판매를 비판하면서 시작된 개혁 운동이다. 성서 중심의 신앙을 강조했고, 프로테스탄트 교파가 생겨나 유럽의 정치와 사회에 큰 변화를 일으켰다.

십팔 세기 후반 영국에서 시작되어 기계와 공장제 생산이 확대된 경제·사회 변화이다. 증기 기관과 방직 기계의 발달로 생산성이 크게 높아졌고, 도시화와 노동 문제, 계급 갈등이 새롭게 나타났다. 자본주의 사회의 구조를 크게 바꾸었다.

제이 차 세계 대전 이후 미국을 중심으로 한 자본주의 진영과 소련을 중심으로 한 사회주의 진영이 군사적·이념적으로 대립한 상태이다. 직접적인 전쟁은 피했지만 군비 경쟁과 대리전, 핵 위기가 세계를 긴장시켰다.

어떤 선택을 할 때 포기한 대안들 가운데 가장 가치가 큰 것을 말한다. 자원이 희소하기 때문에 모든 선택에는 기회비용이 따르며, 합리적 선택은 편익이 기회비용보다 클 때 이루어진다. 매몰 비용과 구분해야 한다.

어떤 경제 활동이 시장 거래에 직접 참여하지 않은 제삼자에게 의도하지 않은 이익이나 손해를 주는 현상이다. 이익을 주면 외부 경제, 손해를 주면 외부 불경제라 하며 시장 실패의 원인이 된다. 정부는 세금이나 보조금으로 이를 교정하려 한다.

한 나라 안에서 일정 기간 동안 새로 생산된 최종 생산물의 시장 가치를 모두 더한 것이다. 국경 안에서 이루어진 생산만 포함하며, 중간재나 이전 거래, 자산 가격 변동은 제외한다. 경제 성장률을 계산할 때 기준으로 삼는다.

어떤 재화를 다른 재화보다 상대적으로 적은 비용으로 생산할 수 있는 능력이다. 절대 우위가 없어도 비교 우위에 따라 특화하고 교환하면 양국 모두 이익을 얻을 수 있다는 무역 이론의 핵심 개념이다. 기회비용의 차이에서 나온다.

물가 수준이 지속적으로 오르고 화폐의 구매력이 떨어지는 현상이다. 수요가 공급보다 빠르게 늘거나 생산 비용이 상승할 때 나타나며, 실질 소득과 저축의 가치를 줄이고 경제의 불확실성을 키운다. 물가 상승률로 측정한다.

국가 권력도 법에 따라 행사되어야 하며, 개인의 자유와 권리를 법으로 보장해야 한다는 원리이다. 단순히 법을 도구로 통치하는 것이 아니라, 법의 내용과 절차가 정의와 기본권 보장에 맞아야 한다. 형식적 법치와 실질적 법치로 나뉜다.

국가 권력을 입법, 행정, 사법으로 나누어 서로 견제하고 균형을 이루게 함으로써 권력의 남용을 막는 원리이다. 몽테스키외가 체계화했으며, 근대 헌법이 채택한 기본 원리 가운데 하나이다. 삼권 분립이라고도 한다.

헌법이 개인에게 보장하는 자유와 권리로, 국가 권력에 의해 침해받지 않을 권리와 국가에 적극적인 행위를 요구할 권리를 포함한다. 평등권, 자유권, 참정권, 사회권 등이 대표적이다. 국가의 목적을 실현하는 데 필요한 최소한의 보장이다.

정당이 얻은 득표율에 비례하여 의석을 배분하는 선거 제도이다. 사표를 줄이고 소수 정당의 의회 진출을 가능하게 하지만, 정당 명부 작성 과정에서 유권자의 선택권이 제한될 수 있다. 대표성을 높이는 대신 정당 정치를 강화한다.

개인이 태어나서 사회의 구성원으로 성장하면서 언어, 가치, 규범, 행동 양식을 배우고 익히는 과정이다. 가족과 학교, 또래 집단, 대중 매체 같은 사회화 기관이 중요한 역할을 한다. 자아 정체성과 사회 적응력의 기초가 된다.

문화를 그 사회의 역사적 맥락과 가치 체계 안에서 이해하려는 태도이다. 서로 다른 문화를 우열로 판단하지 않고 존중하며, 인권 침해 같은 보편적 한계를 인정해야 한다는 비판도 있다. 자문화 중심주의와 대비되는 개념이다.

사회의 규범이 약해지거나 서로 충돌하여 개인이 행동의 기준을 잃고 혼란을 느끼는 상태이다. 뒤르켐은 급격한 사회 변화가 규범의 공백을 낳아 자살률을 높일 수 있다고 보았다. 규범의 부재가 일탈을 늘릴 수 있다.

개인이나 집단이 사회적 계층의 위치를 바꾸는 현상이다. 세대 내 이동과 세대 간 이동, 수직 이동과 수평 이동으로 나뉘며, 교육과 직업, 소득의 변화가 주요 요인으로 작용한다. 계층 구조가 얼마나 개방적인지를 보여 주는 지표이다.