القرآن الكريم والتجويد: الأحكام والمدود والوقف
ما يقيسه هذا الفرع
يقيس سؤال القرآن الكريم والتجويد حفظَ الطالب لسور المقرر، وإتقانَ التلاوة نظريةً وعمليةً: مخارج الحروف وصفاتها، وأحكام النون الساكنة والتنوين والميم الساكنة، والمدود، وأحكام لام «ال» والراء، والوقف والابتداء، مع القدرة على تعليل الحكم لا مجرد ذكره.
الأحكام التي تتكرر
- النون الساكنة والتنوين: إظهار عند حروف الحلق (ء هـ ع ح غ خ)، وإدغام بغنة عند (ي ن م و)، وإدغام بغير غنة عند (ل ر)، وإقلاب عند الباء، وإخفاء عند بقية الحروف.
- الميم الساكنة: إخفاء شفوي عند الباء، وإدغام متماثلين عند الميم، وإظهار شفوي عند ما عداها.
- المدود: الطبيعي حركتان، والمنفصل والمتصل أربع أو خمس، واللازم أربع أو ست، والعارض للسكون يجوز فيه المد والقصر.
- لام «ال» تُظهر مع الحروف القمرية وتُدغم مع الحروف الشمسية، والراء تُفخم في مواضع وتُرقق في أخرى.
مثال محلول
في ﴿مِنْ بَعْدِ﴾: النون ساكنة وبعدها باء، والباء حرف إقلاب، فننطق النون ميماً مخفاةً مع غنة حركتين. وفي ﴿مَنْ يَعْمَلْ﴾: بعد النون ياء، والياء من حروف (يرملون)، والحكم إدغام بغنة لأن الياء من حروف الإدغام الناقص الذي تبقى معه الغنة. وفي ﴿مِنْ رَبِّهِمْ﴾: الراء من (يرملون) لكنها من حروف الإدغام بغير غنة، فتُدغم النون فيها بلا غنة.
أخطاء تُفقد الدرجات
- الخلط بين الإخفاء والإدغام، أو ترك الغنة في الإدغام الناقص.
- مدّ الطبيعي أربع حركات، أو قصر اللازم.
- تفخيم الراء المكسورة أو ترقيق المفتوحة.
- تعيين نوع الوقف خطأً؛ فالوقف التام يكون عند تمام المعنى، ولا يصح الوقف على ما يفسد المعنى.
- نسيان أن حكم النون والميم الساكنة والتنوين يعتمد على الحرف الواقع بعدهما لا قبلهما.