SPM Al-Syariah (5402) key terms

Ilmu tentang cara membaca al-Quran dengan betul, meliputi makhraj huruf, sifat huruf, hukum nun dan mim sakinah, mad serta waqaf dan ibtida'.

Tempat keluar sesuatu huruf hijaiyah dari organ pertuturan seperti kerongkong, lidah, bibir dan rongga hidung, yang menentukan ketepatan sebutan dalam bacaan al-Quran.

Pemanjangan suara pada huruf mad iaitu alif, wau dan ya dalam keadaan tertentu; panjangnya diukur dengan harakat, contohnya dua, empat atau enam harakat.

Berhenti seketika pada akhir kalimah al-Quran dengan mengambil nafas sebelum menyambung bacaan, mengikut tanda waqaf yang ditetapkan agar makna ayat tidak rosak.

Hadis yang sanadnya bersambung, diriwayatkan oleh perawi adil dan dhabit, tiada kejanggalan dan tiada kecacatan tersembunyi, sehingga layak dijadikan hujah.

Rantaian perawi yang menyampaikan sesuatu hadis daripada generasi ke generasi sehingga sampai kepada Nabi Muhammad SAW, dan menjadi asas penilaian kesahihan hadis.

Hadis yang tidak memenuhi syarat sahih atau hasan kerana sanadnya terputus, perawinya lemah atau terdapat kecacatan; ia tidak boleh dijadikan hujah dalam akidah dan hukum.

Kepercayaan bahawa Allah SWT esa pada zat, sifat dan perbuatan-Nya, serta hanya Dia yang berhak disembah, menjadi asas seluruh ajaran Islam.

Dua puluh sifat wajib bagi Allah SWT yang disusun ulama ilmu kalam, merangkumi sifat nafsiah, salbiah, ma'ani dan ma'nawiah, untuk memantapkan akidah seorang Muslim.

Perbuatan menyekutukan Allah SWT dengan sesuatu yang lain dalam ibadah, penciptaan atau kekuasaan; ia dosa terbesar yang tidak diampuni tanpa taubat.

Keluar daripada agama Islam sama ada melalui perkataan, perbuatan atau kepercayaan yang bercanggah dengan akidah, dan mempunyai kesan hukum tertentu dalam syarak.

Sistem kepercayaan yang dipegang dalam hati, diikrarkan dengan lisan dan dibuktikan dengan amalan, merangkumi keimanan kepada Allah, malaikat, kitab, rasul, hari akhirat dan qada' qadar.

Lima tonggak utama Islam iaitu syahadah, solat, zakat, puasa Ramadan dan haji bagi yang berkemampuan, yang menjadi asas amalan zahir seorang Muslim.

Segala perkataan dan perbuatan yang diredai Allah SWT, sama ada berbentuk khusus seperti solat dan puasa atau umum seperti menuntut ilmu dan berbuat baik kepada ibu bapa.

Keazaman hati untuk melakukan sesuatu ibadah semata-mata kerana Allah SWT, yang membezakan ibadah daripada adat dan menentukan nilai amalan di sisi syarak.

Kemudahan menghimpunkan dua solat dalam satu waktu dan memendekkan solat empat rakaat kepada dua rakaat bagi musafir yang memenuhi syarat perjalanan yang ditetapkan.

Keringanan yang diberikan syarak dalam melaksanakan ibadah ketika menghadapi kesukaran seperti sakit, musafir atau darurat, supaya beban tidak memberatkan mukalaf.

Kadar harta tertentu yang wajib dikeluarkan kepada asnaf yang lapan apabila cukup nisab dan haul, sebagai penyucian harta dan penyubur kepedulian sosial.

Had minimum harta yang menjadikan seseorang wajib berzakat, berbeza mengikut jenis harta seperti emas, wang, tanaman dan ternakan, serta ditentukan oleh syarak.

Tempoh pemilikan harta selama satu tahun hijrah yang cukup syarat bagi zakat harta seperti wang, emas dan perniagaan sebelum zakat wajib dikeluarkan.

Tambahan atau kelebihan yang diambil tanpa pertukaran yang sah dalam urusan hutang atau jual beli, dan diharamkan kerana menindas pihak yang berhutang atau berkontrak.

Ketidakpastian atau kekaburan yang berlebihan dalam sesuatu akad, sama ada pada objek, harga atau masa penyerahan, sehingga boleh mencetuskan pertikaian antara pihak.

Akad jual beli di mana penjual menyatakan harga asal barang dan keuntungan yang diambil, dengan persetujuan pembeli, lazim digunakan dalam pembiayaan perbankan Islam.

Ikatan atau persetujuan antara dua pihak yang melahirkan kesan hukum, dibentuk melalui ijab dan kabul serta memerlukan kerelaan dan kejelasan objek kontrak.

Pelantikan seseorang sebagai wakil untuk melakukan urusan tertentu bagi pihak orang lain, seperti dalam perbankan, perniagaan atau urusan keluarga, dengan syarat wakil layak.

Kerjasama perniagaan antara pemilik modal dan pengusaha, di mana keuntungan dikongsi mengikut nisbah yang dipersetujui manakala kerugian modal ditanggung pemilik modal.

Akad yang menghalalkan hubungan suami isteri antara lelaki dan perempuan mengikut syarak, memerlukan wali, dua saksi dan mahar serta memenuhi rukun dan syarat sah.

Penjaga perempuan daripada kalangan kerabat lelaki mengikut susunan tertentu yang berhak mengakadkan pernikahan, dan ketiadaannya boleh membawa kepada pernikahan tidak sah.

Pemberian wajib daripada suami kepada isteri semasa atau selepas akad nikah, sama ada berbentuk wang, barang atau manfaat, sebagai tanda penghormatan dan hak isteri.

Tempoh menunggu yang wajib dilalui seorang isteri selepas perceraian atau kematian suami sebelum boleh berkahwin semula, bertujuan memastikan nasab dan menjaga hak syarak.

Perceraian yang dijatuhkan oleh suami dengan lafaz tertentu, mempunyai syarat dan kesan hukum seperti idah, nafkah dan hak jagaan anak.

Hak dan tanggungjawab menjaga serta mendidik anak yang masih kecil atau tidak berkemampuan selepas perceraian, dengan keutamaan diberikan kepada ibu dalam keadaan tertentu.

Hukuman yang telah ditetapkan oleh syarak secara tetap bagi kesalahan tertentu seperti mencuri dan zina, tidak boleh ditambah atau dikurangkan oleh hakim.

Hukuman setimpal yang dikenakan ke atas pesalah jenayah terhadap tubuh atau nyawa, seperti dalam kes bunuh dan kecederaan, dengan hak pengampunan oleh waris.

Hukuman yang tidak ditetapkan kadarnya oleh syarak secara pasti, diserahkan kepada budi bicara hakim untuk mendidik dan mencegah pesalah mengulangi kesalahan.

Bayaran pampasan dalam bentuk harta yang dikenakan kepada pesalah atau keluarganya kerana membunuh atau mencederakan seseorang, sebagai ganti hukuman qisas.

Riwayat kehidupan Nabi Muhammad SAW dari kelahiran, kenabian, hijrah hingga wafat, menjadi sumber teladan dalam akidah, ibadah, kepimpinan dan pembinaan masyarakat.

Perpindahan Nabi Muhammad SAW dan para sahabat dari Makkah ke Madinah pada tahun 622 Masihi, peristiwa yang menjadi titik permulaan takwim hijrah dan pembinaan negara Islam.

Perjanjian bertulis yang disepakati Nabi Muhammad SAW dengan penduduk Madinah termasuk kaum Yahudi, mengatur hak, tanggungjawab dan hubungan antara komuniti dalam satu negara.

Kemurnian niat dalam beramal semata-mata kerana Allah SWT tanpa mengharapkan pujian atau ganjaran manusia, menjadi syarat penerimaan sesuatu ibadah.

Cabang ilmu dan amalan yang menumpukan penyucian hati, pembinaan akhlak dan pendekatan diri kepada Allah SWT melalui zikir, mujahadah dan muhasabah diri.

Sifat dan tingkah laku yang tertanam dalam diri seseorang sehingga lahir perbuatan baik secara mudah tanpa banyak pertimbangan, merangkumi hubungan dengan Allah dan manusia.

Melakukan ibadah dan kebaikan dengan sepenuh kesungguhan seolah-olah melihat Allah SWT, atau sekurang-kurangnya menyedari bahawa Allah sentiasa melihat hamba-Nya.

Berserah diri kepada Allah SWT setelah berusaha dengan sebaik mungkin, menggabungkan ikhtiar zahir dengan keyakinan bahawa segala keputusan akhir berada di tangan Allah.

Usaha mengajak manusia kepada kebaikan dan petunjuk Allah SWT melalui perkataan, tulisan atau teladan, dilaksanakan dengan hikmah, nasihat baik dan tanpa paksaan.

Kewajipan mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran mengikut kemampuan serta ilmu, dengan cara berhikmah agar tidak menimbulkan mudarat yang lebih besar.

Aliran fikah yang diasaskan Imam al-Syafi'i dan menjadi mazhab rasmi dalam pentadbiran agama di Malaysia, diamalkan dalam ibadah, munakahat dan urusan muamalah harian.

Pendapat hukum yang dikeluarkan oleh pihak berkuasa agama berkenaan sesuatu isu, lazimnya berdasarkan dalil dan ijtihad, dan mengikat umat Islam di kawasan berkenaan.

Usaha sungguh-sungguh seorang ahli ilmu untuk mengeluarkan hukum syarak daripada dalil al-Quran dan Sunnah bagi perkara yang tidak dinyatakan secara jelas.

Keadaan terdesak yang mengancam nyawa, kesihatan atau keselamatan dan membenarkan pengecualian daripada hukum asal, terhad kepada kadar yang diperlukan sahaja.