Perbandingan agama dan dialog antara agama
Domain ini menguji pengenalan ilmu perbandingan agama, klasifikasi agama, dan adab dialog antara agama menurut al-Quran.
Ilmu perbandingan agama
Dikenali sebagai al-milal wa al-nihal. Antara tokoh klasiknya ialah al-Shahrastani (al-Milal wa al-Nihal) dan Ibn Hazm (al-Fisal). Objeknya: doktrin, kitab, tokoh dan amalan sesuatu agama, dikaji secara deskriptif sebelum dinilai.
Klasifikasi
- Agama samawi atau wahyu: Yahudi, Kristian dan Islam - berasaskan wahyu dan nabi.
- Agama wad'i atau bukan samawi: Hindu, Buddha, Majusi dan Confucian - berasaskan tradisi dan pemikiran manusia.
Dialog antara agama
Tujuannya menyampaikan dakwah dengan hikmah, memahami pandangan pihak lain, dan bekerjasama dalam kebaikan sosial. Ia bukan sinkretisme atau pengiktirafan bahawa semua akidah sama benar. Adabnya: mujadalah hasanah (al-Nahl 125), tidak mencela sembahan pihak lain (al-An'am 108), dan berlaku adil kepada yang tidak memerangi (al-Mumtahanah 8).
Contoh berperingkat
Dialog dengan penganut Kristian. Langkah: (i) mulakan dengan persamaan - kepercayaan kepada Tuhan, moral dan keluarga; (ii) bincang perbezaan dengan hikmah - konsep triniti berbanding tauhid (al-Ikhlas 1–4, al-Ma'idah 73); (iii) elakkan penghinaan dan tuduhan melulu; (iv) akhiri dengan persetujuan bekerjasama dalam isu sosial.
Perangkap markah
- Menyimpulkan semua agama sama benar (pluralisme).
- Menjadikan dialog medan pertandingan, bukan dakwah.
- Mengabaikan adab al-Quran ketika berdebat.
- Menghuraikan agama lain berdasarkan andaian, bukan fakta.