BY Abitur Catholic Religion (eA) cheat sheet

Katholische Religionslehre – Abitur eA: Kernwissen und Prüfungsregeln

• Gotteslehre: Unterscheide analogia entis (Ähnlichkeit trotz größerer Unähnlichkeit, Lateran IV. 1215) von univoker und äquivoker Rede von Gott; biblische Namen (Ex 3,14 „Ich bin, der ich bin/dasein werde“) bezeichnen Sein und Verheißung, nicht einen Eigennamen im Sinne eines definierbaren Wesens.

• Theodizee: Unterscheide logische (Widerspruch zwischen Allmacht, Allgüte, Übel), evidentielle (Indizienargument) und existentielle Theodizee; klassische Antworten sind Freiheitsverteidigung, Seelenbildungs- und Kontrastargument (Hick) sowie die Hiob-Antwort, die Klage zulässt, aber keine theoretische Auflösung liefert.

• Christologie: Konzil von Chalcedon 451 lehrt eine Person in zwei Naturen (unvermischt, unverändert, ungetrennt, ungeschieden); unterscheide von unten (inkarnatorisch, von Jesus ausgehend) und von oben (präexistent, von Gott ausgehend) sowie Zwei-Naturen- von Zwei-Personen-Lehren (Nestorianismus, Monophysitismus).

• Soteriologie: Kategorien sind Satisfaktion (Anselm: Genugtuung für verletzte Ehre Gottes), Opfer, Stellvertretung, Befreiung/Erlösung (Atonement als Machtwechsel) und moralisches Vorbild (Abälard); prüfe je, welches Gottes- und Menschenbild die Metapher voraussetzt.

• Ekklesiologie: Lumen gentium (1964) beschreibt Kirche als Volk Gottes, Leib Christi, Tempel des Heiligen Geistes und Sakrament des Heils; Kennzeichen sind una, sancta, catholica, apostolica (Nizäno-Konstantinopolitanum 381).

• Sakramente: Siebenzahl seit dem Mittelalter (Florenz 1439, Trient 1547); Unterscheide Wirksakrament (ex opere operato) von Empfänglichkeit; Wandlung (Transsubstantiation, Trient 1551) von Konsubstantiation und Symboldeutung.

• Schriftprinzip und Kanon: Der Kanon (AT/NT) ist Ergebnis kirchlicher Rezeption, nicht Voraussetzung; katholisch gelten 46 AT- und 27 NT-Schriften (Vulgata-Zählung), Luther ordnete die Spätschriften den Apokryphen zu; Unterscheide Kanonizität von Inspiration und von historischer Authentizität.

• Ethik: Unterscheide deontologische (Pflicht, Kant: kategorischer Imperativ, Universalisierung) von teleologischer Ethik (Folgen, Güterabwägung, Utilitarismus); katholisch gilt die Lehre vom doppelten Effekt (Thomas von Aquin) für Handlungen mit guten und schlechten Folgen, mit vier Prüfkriterien.

• Gewissensbildung: Das Zweite Vatikanische Konzil (Gaudium et spes 16) lehrt die Würde des Gewissens als innerste Mitte, die der Mensch nicht willkürlich setzt; unterscheide irrendes, laxes, skrupulöses und verstocktes Gewissen, da Zurechenbarkeit davon abhängt.