Conhecimentos socioculturais e interculturais dos países lusófonos
Os conhecimentos socioculturais não se testam como uma lista de datas: aparecem através de textos sobre música, cinema, história, migrações ou vida quotidiana, e na capacidade de reconhecer variedades e evitar mal-entendidos culturais.
Geografia política e língua
A CPLP reúne nove Estados: Angola, Brasil, Cabo Verde, Guiné-Bissau, Guiné Equatorial, Moçambique, Portugal, São Tomé e Príncipe e Timor-Leste. O português é língua oficial em todos; Portugal reconhece ainda o mirandês como língua co-oficial. O Acordo Ortográfico de 1990 aproximou as normas, mas mantêm-se diferenças de léxico: «facto/fato», «acção/ação», «autocarro/ônibus», «telemóvel/celular», «pequeno-almoço/café da manhã», «casa de banho/banheiro».
Datas e referências que aparecem nos exames
- Portugal: 25 de Abril de 1974 (Revolução dos Cravos, fim do Estado Novo); Camões e Fernando Pessoa com os heterónimos; José Saramago, Nobel de 1998; fado, Património Imaterial da UNESCO desde 2011.
- Brasil: chegada dos portugueses em 1500; independência em 1822; abolição da escravatura em 1888; Semana de Arte Moderna de 1922; bossa nova e tropicalismo.
- Angola e Moçambique: independências em 1975; Agostinho Neto e Samora Machel; escritores como Pepetela e Mia Couto.
- Cabo Verde: morna e Cesária Évora. Timor-Leste: restauração da independência em 2002.
Exemplo resolvido
Pergunta: «A que país e a que realidade cultural se referem a “morna” e a “cachupa”?» Resposta: Cabo Verde. Raciocínio: a morna é o género musical cabo-verdiano associado a Cesária Évora e a cachupa é o prato nacional; se o texto falar de ilhas, emigração e «sodade», o contexto cabo-verdiano fica confirmado.
Armadilhas que custam pontos
- Atribuir Saramago ao Brasil ou Mia Couto a Portugal.
- Tratar o português do Brasil como «incorreto»: é uma norma com léxico e sintaxe próprios.
- Usar «rapariga» sem consciência de que, no Brasil, tem sentido depreciativo.
- Trocar 1822 (independência do Brasil) com 1975 (independências africanas).
- Supor que todos os países lusófonos partilham a mesma gastronomia ou religiosidade.