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Acotación

Texto secundario del drama, normalmente en cursiva, que indica decorado, vestuario, gestos o movimientos. No se pronuncia en escena, pero guía la puesta en escena y aporta información sobre el espacio y la acción.

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Diálogo dramático

Intercambio verbal entre personajes que constituye el modo principal de transmitir la acción. Cada réplica responde a la anterior y avanza el conflicto, caracteriza a quien habla y sitúa la escena.

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Monólogo

Parlamento extenso de un personaje que habla sin interlocutor presente en la ficción. Revela su interioridad, resume información o prepara una decisión, y suele marcar un momento de máxima tensión.

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Soliloquio

Variante del monólogo en la que el personaje, a solas, expresa en voz alta sus pensamientos como si nadie escuchara. Frecuente en el teatro clásico para mostrar dudas y deliberaciones ante el público.

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Aparte

Réplica breve que un personaje dirige al público fingiendo que los demás no la oyen. Crea complicidad, ironía o suspense, y es un recurso típico de la comedia y del teatro barroco.

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Ironía dramática

Efecto por el que el espectador conoce un dato que el personaje ignora, de modo que sus palabras adquieren un sentido que él no percibe. Genera tensión, compasión o comicidad.

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Conflicto dramático

Enfrentamiento de fuerzas o voluntades que sostiene la acción: dos personajes, un personaje y su entorno, o un personaje consigo mismo. Sin conflicto no hay progresión dramática ni interés escénico.

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Acción dramática

Conjunto de hechos que se encadenan por causa y efecto y transforman la situación inicial. Debe ser verosímil, progresiva y culminar en un desenlace que responda a lo planteado.

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Planteamiento, nudo y desenlace

División clásica de la estructura externa del drama: presentación de personajes y conflicto, desarrollo con complicaciones y resolución final. Es la base del análisis de la trama en cualquier época.

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Clímax

Momento de máxima tensión del conflicto, donde la suerte del protagonista parece decidirse. Suele preceder al desenlace y concentra la emoción de la obra.

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Peripeteia

Término aristotélico para el cambio brusco de fortuna del héroe, del bien al mal o al revés. Provoca sorpresa y refuerza el efecto trágico cuando nace de la propia acción del personaje.

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Anagnórisis

Reconocimiento o descubrimiento que transforma la situación de los personajes, por ejemplo al revelarse una identidad oculta. Aristóteles la considera, junto a la peripecia, motor de la tragedia.

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Catarsis

Según la Poética, purificación de las emociones de compasión y temor que el espectador experimenta al asistir a la tragedia. Es uno de los conceptos más discutidos de la teoría dramática.

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Hamartía

Error o falta del héroe trágico que, sin hacerlo malvado, explica su caída. Aristóteles la distingue de la maldad deliberada y la vincula al paso de la dicha a la desgracia.

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Unidades dramáticas

Reglas de acción, tiempo y lugar que la preceptiva clásica derivó de Aristóteles y la crítica posterior. La unidad de acción es la más aceptada; las de tiempo y lugar se relajan desde el Romanticismo.

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Regla de las tres unidades

Norma neoclásica que exige una sola acción, transcurrida en un día y en un lugar único. Se justificaba por la verosimilitud y fue rechazada por los románticos en nombre de la libertad creadora.

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Verosimilitud

Cualidad de lo que resulta creíble dentro de las convenciones de la obra, aunque no sea real. La poética clásica la opone a lo meramente histórico y la vincula al decoro de personajes y acciones.

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Decoro

Adecuación del lenguaje y el comportamiento de cada personaje a su condición social, edad y sexo. Precepto central del teatro clásico y neoclásico, que regulaba también la mezcla de géneros.

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Tragedia

Género que presenta a un personaje de alta condición enfrentado a un destino adverso, con desenlace funesto. Busca provocar compasión y temor, y su lenguaje suele ser elevado y solemne.

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Comedia

Género que muestra conflictos humanos de personajes corrientes con final feliz, a menudo mediante equívocos, ingenio y crítica de costumbres. Su lenguaje es familiar y su propósito, provocar risa.

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Drama (género mixto)

Forma que combina rasgos trágicos y cómicos y refleja la vida cotidiana con personajes de clase media. Se consolida en el siglo XVIII y domina buena parte del teatro moderno y contemporáneo.

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Tragicomedia

Obra que mezcla lo trágico y lo cómico en una misma acción, con desenlace que puede ser feliz. Lope de Vega la defendió frente a la separación estricta de géneros de la preceptiva clásica.

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Entremés

Pieza breve y cómica representada entre los actos de una comedia mayor. Retrata tipos populares y costumbres con humor directo; Cervantes y Quiñones de Benavente destacaron en el género.

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Paso

Breve escena cómica de origen renacentista, precursora del entremés, que se representaba en los intermedios. Lope de Rueda la cultivó con tipos populares y diálogo vivo.

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Auto sacramental

Obra religiosa en un acto, con personajes alegóricos, que dramatiza el misterio de la Eucaristía. Calderón de la Barca llevó el género a su máxima altura durante el Barroco.

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Comedia nueva

Modelo dramático fijado por Lope de Vega en el siglo XVII: tres actos, mezcla de lo trágico y lo cómico, ruptura de unidades y polimetría. Se adapta al gusto del público y domina el teatro barroco español.

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Polimetría

Uso de distintas formas métricas dentro de una misma obra, asociando cada estrofa a un tipo de escena o personaje. Es un rasgo definidor de la comedia nueva y un criterio de análisis del texto dramático.

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Gracioso

Personaje cómico de la comedia barroca, criado del galán, que comenta con humor e ironía la acción seria. Introduce la perspectiva popular y rebaja la tensión trágica.

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Honor y honra

Valores sociales que articulan el conflicto de gran parte del teatro barroco: la honra es la reputación pública y el honor, la virtud personal. Generan dramas de venganza y de celos.

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Drama litúrgico

Representación de episodios religiosos, en latín y luego en lengua vulgar, surgida en el ámbito de la iglesia medieval. Es el origen del teatro europeo tras la Antigüedad.

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Misterio

Drama medieval de tema religioso, representado por gremios en fiestas y plazas, que escenifica episodios bíblicos o vidas de santos. Combina devoción y elementos populares.

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Alegoría

Procedimiento por el que personajes o acciones representan ideas abstractas, como la Muerte, la Virtud o el Pecado. Es central en el auto sacramental y en el teatro medieval y moralizante.

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Corral de comedias

Patio de vecinos adaptado para representaciones teatrales en el Siglo de Oro, con escenario, galerías y público de pie. Su disposición condicionó la escritura y la puesta en escena barrocas.

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Espacio dramático

Conjunto de lugares donde transcurre la acción, tanto los representados en escena como los evocados por el diálogo. Su tratamiento revela la estética de la obra y su grado de realismo.

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Tiempo dramático

Duración de la acción ficticia frente al tiempo real de la representación. Puede comprimirse o dilatarse mediante elipsis, apartes o relatos, y se analiza junto al tiempo de la enunciación.

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Personaje dramático

Entidad construida por sus palabras, acciones y lo que otros dicen de ella, sin narrador que la describa. Se analiza por su función, su carácter y su evolución a lo largo del conflicto.

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Dramatis personae

Lista inicial de personajes que encabeza el texto dramático, a veces con indicación de parentesco o condición. Orienta la lectura y refleja la jerarquía de la obra.

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Teatro del absurdo

Corriente de mediados del siglo XX que rompe la lógica causal y el diálogo coherente para expresar la falta de sentido de la existencia. Beckett o Ionesco son referentes, junto a autores españoles afines.

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Teatro épico

Propuesta de Brecht que busca distanciar al espectador para que reflexione críticamente en lugar de identificarse. Usa carteles, canciones y ruptura de la ilusión escénica como recursos didácticos.

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Distanciamiento

Efecto brechtiano que impide la identificación emocional del público con los personajes, mostrando la acción como algo que puede juzgarse. Favorece la conciencia crítica y la intención política del teatro.

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