Arte de la Antigüedad clásica: Grecia y Roma
El bloque de Arte de la Antigüedad clásica evalúa la capacidad de identificar, describir y relacionar obras griegas y romanas con vocabulario técnico preciso (órdenes, tipologías arquitectónicas, cánones, estilos escultóricos, estilos pompeyanos) y de insertarlas en su contexto político, religioso y económico. En la PAU no basta con enumerar rasgos: hay que justificar cada rasgo formal con una causa técnica o simbólica.
Arquitectura: orden y tipo
En Grecia el templo es la casa del dios: naos, pronaos, opistódomo y perístasis; los órdenes dórico (sin basa, friso de metopas y triglifos), jónico (volutas, friso continuo) y corintio (acanto) fijan proporciones y decoración. El Partenón incorpora correcciones ópticas (éntasis, inclinación de columnas, curvatura del estilóbato). Roma añade arco de medio punto, bóveda de cañón, cúpula semiesférica y, sobre todo, el hormigón con opus caementicium, que permite luces y plantas imposibles en piedra. Aparecen tipologías nuevas: termas, basílica, anfiteatro, arco de triunfo y acueducto; el Coliseo superpone órdenes (toscano, jónico, corintio y ático) y Vitruvio formula la tríada firmitas, utilitas, venustas.
Escultura: del canon al pathos
Kuros y kore arcaicos muestran frontalidad, sonrisa arcaica y hieratismo. En el clasicismo, Mirón aporta ritmo (Discóbolo), Policleto sistema y contraposto con un canon de siete cabezas (Doríforo), Fidias idealiza el cuerpo y el rostro en los frontones del Partenón, Praxíteles curva la figura (curva praxiteliana) y Lisipo alarga el canon a ocho cabezas (Apoxiomeno). El helenismo busca movimiento, musculatura y teatralidad: Laocoonte, Victoria de Samotracia, Galo moribundo, friso del altar de Pérgamo. Roma cultiva el retrato verista republicano, el retrato imperial de propaganda y el relieve histórico (Ara Pacis, columna de Trajano).
Ejemplo razonado
Ante el Panteón de Roma: primero, lo formal (pronaos octástilo, planta circular, cúpula de casetones de 43,3 m de diámetro con óculo de 8,7 m); después, lo técnico (hormigón con áridos cada vez más ligeros hacia la clave para aligerar cargas); luego, lo simbólico (la esfera inscribe el cosmos y el óculo es la única fuente de luz); por último, lo contextual (templo de todos los dioses convertido en modelo de propaganda imperial y después en iglesia).
Errores que restan puntos
Confundir el Laocoonte con una obra clásica; atribuir el Discóbolo a Policleto cuando es de Mirón; llamar frontón al friso; describir cúpulas romanas como bóvedas de crucería; olvidar que el retrato romano es un instrumento político; y mezclar los cuatro estilos pompeyanos con los órdenes arquitectónicos.