பாடநூல் அல்லாத பகுதி: மூன்று நீதிகள், ஒரே கதை - எது ஆதாரப்பூர்வம்?
பத்தாம் வகுப்பு மாதிரித் தேர்வில் பாடநூல் அல்லாத பகுதிக்காக ஆசிரியர் தயாரித்த கதை:
‘பேருந்து நிலையத்தில் பதினைந்து வயது முருகன் ஒரு பணப்பையைக் கண்டெடுத்தான்; உள்ளே 500 ரூபாய் இருந்தது. அருகிலிருந்த பலசரக்குக் கடைக்காரர் செல்லப்பனிடம் அதைக் கொடுத்து, உரிமையாளர் வந்தால் தருமாறு சொன்னான். மாலையில் ஒருவன் வந்து “என் பையில் 1000 ரூபாய் இருந்தது” என்றான். செல்லப்பன், “நான் பெற்றபோது இரு சாட்சிகளுக்கு முன் எண்ணினேன்; 500 தான் இருந்தது; எண்ணிய தொகையை எழுதி வைத்துள்ளேன்” என்றார். மறுநாள் உண்மையான உரிமையாளர் வந்து பணத்தைப் பெற்றார். ஊர்ப் பஞ்சாயத்து முருகனையும் செல்லப்பனையும் பாராட்டியது.’
வினா: ‘இக்கதையின் நீதி யாது? முருகனின் பண்பை மதிப்பிடுக.’ (5 மதிப்பெண்) மூன்று மாணவர்களின் விடைகள்: சங்கர் - ‘நேர்மை எப்போதும் வெற்றி தரும்’; தீபா - ‘யாரையும் நம்பக்கூடாது; ஏமாற்றுபவர்கள் எப்போதும் இருப்பர்’; ராஜா - ‘கண்டெடுத்த பொருளை உடனே காவல்நிலையத்தில் ஒப்படைக்க வேண்டும்’. வகுப்பில் 40 மாணவர்கள்; மதிப்பெண் பட்டியல் நாளை காலை 9 மணிக்கு ஒப்புதல் பெற வேண்டும்; ஆசிரியர் மூவருக்கும் வெவ்வேறு மதிப்பெண் தர வேண்டும்.
1. மூன்று விடைகளையும் தரவரிசைப்படுத்தி, ஒவ்வொன்றிற்கும் மதிப்பெண் தந்து காரணம் கூறுக.
Read the worked answer
தரவரிசை: சங்கர் > ராஜா > தீபா.
- சங்கர் (‘நேர்மை வெற்றி தரும்’) - 3/5: கதையின் திசையைச் சரியாகப் பிடித்துள்ளார். ஆனால் கதையின் திருப்புமுனை நேர்மை மட்டும் அல்ல - ஆதாரம் (சாட்சிகள் முன் எண்ணியது + எழுதி வைத்த பட்டியல்). அதைச் சொல்லாததால் விடை முழுமையடையவில்லை.
- ராஜா (‘காவல்நிலையத்தில் ஒப்படைக்க வேண்டும்’) - 2/5: நடைமுறை நல்லுரை; ஆனால் கதையில் முருகன் கடைக்காரரிடம் கொடுத்ததைக் கதை தவறு என்று சொல்லவில்லை. கேள்வி ‘கதையின் நீதி’ என்றால், கதைக்கு வெளியேயுள்ள விதிக்கு முழு மதிப்பெண் தரக்கூடாது.
- தீபா (‘யாரையும் நம்பக்கூடாது’) - 1/5: இது கதைக்கு எதிரான முடிவு. உண்மையான உரிமையாளர் வந்து பணத்தைப் பெற்றார்; பஞ்சாயத்து இருவரையும் பாராட்டியது - நம்பிக்கை வீணாகவில்லை என்பதே கதையின் முடிவு. ஒரு பொய்யனை வைத்து ‘எல்லோரும் ஏமாற்றுபவர்கள்’ என்று பொதுமைப்படுத்துவது தவறான வாசிப்பு.
சிறந்த விடை (5/5): ‘நேர்மையாக இருக்க வேண்டும்; அந்த நேர்மையை மற்றவர் ஏற்கும் வகையில் ஆதாரத்தோடு நிலைநிறுத்த வேண்டும்’ - இது செல்லப்பனின் செயலிலிருந்து நேரடியாக வருகிறது.
2. தீபாவின் தவறான வாசிப்பைத் தவிர்க்க ஒரு மாணவர் கவனிக்க வேண்டிய இரண்டு விவரங்கள் யாவை? வாசிப்பு விதியை ஒரு வரியில் எழுதுக.
Read the worked answer
இரண்டு விவரங்கள்:
- மறுநாள் உண்மையான உரிமையாளர் வந்து பணத்தைப் பெற்றார் - ‘நம்பிக்கை பலன் தந்தது’ என்பதை இது நிரூபிக்கிறது.
- ஊர்ப் பஞ்சாயத்து முருகனையும் செல்லப்பனையும் பாராட்டியது - சமூகம் இருவரின் செயலை ஏற்றுக்கொண்டது; அதாவது கதை நம்பிக்கையைக் குற்றம் சாட்டவில்லை, பாராட்டுகிறது.
தீபாவின் தவறு: ஒரு பாத்திரத்தின் (பொய்யன்) செயலை மட்டும் எடுத்து, கதையின் முடிவைப் படிக்காமல் பொது விதியாக்கிவிட்டார். மேலும் ‘எப்போதும்’ என்ற சொல் ஒரு நிகழ்வை வைத்து எல்லா மனிதர்களையும் மதிப்பிடுகிறது - இது கதை தராத முடிவு.
வாசிப்பு விதி: கதையின் இறுதி நிலை எதை ஆதரிக்கிறது என்பதைப் பார்த்த பிறகே நீதி எழுத வேண்டும்; ஒரு பாத்திரத்தின் செயல் முழுக் கதையின் தீர்ப்பு அல்ல.
கூடுதல் கவனம்: செல்லப்பன் ‘சாட்சிகள் முன் எண்ணினேன்’ என்று சொல்வது - நேர்மை மட்டுமல்ல, நிரூபிக்கக்கூடிய நேர்மை. இதுவே கதை வலியுறுத்தும் புதிய கருத்து.
3. ‘கதையின் நீதி’ எனக் கேட்கும் வினாவுக்கு மாணவர் ஒரு பழமொழியை மட்டும் எழுதினால் மதிப்பெண் தரலாமா? உங்கள் மதிப்பீட்டு விதியை மூன்று படிகளாக எழுதுக.
Read the worked answer
பழமொழி மட்டும் எழுதினால் முழு மதிப்பெண் தரக்கூடாது.
மதிப்பீட்டு விதி:
- ஆதாரம் (3 மதிப்பெண்): கதையின் நிகழ்வை மேற்கோள் காட்டி நீதி எழுதியிருக்க வேண்டும் - எ.கா. ‘சாட்சிகள் முன் எண்ணி, பட்டியல் எழுதி வைத்ததால் செல்லப்பன் பொய்யனை முறியடிக்க முடிந்தது’.
- பொதுமைப்படுத்தல் (1 மதிப்பெண்): அதை ஒரு வாழ்க்கை விதியாக மாற்ற வேண்டும் - ‘நேர்மை ஆதாரத்தோடு இருந்தால் நிலைக்கும்’.
- பழமொழி/மேற்கோள் (1 மதிப்பெண்): ‘நேர்மையே நல்வழி’ போன்ற ஒரு பழமொழி இணைப்பாக மட்டுமே.
காரணம்: வினா ‘கதையின் நீதி’ என்று கேட்கிறது; பழமொழி எந்தக் கதையிலும் பொருந்தும். ஆதாரம் இல்லாத பழமொழி, மாணவர் கதையைப் படிக்கவில்லை என்பதற்கான அறிகுறி. எனவே ஆதாரம் இல்லாமல் பழமொழி மட்டும் எழுதினால் 1/5 மட்டுமே; ஆதாரத்துடன் பழமொழி சேர்த்தால் 5/5.