AP SSC Hindi (Second Language) study materials
AP SSC Hindi (Second Language) study resources

AP SSC Hindi (Second Language) cheat sheet

AP SSC Hindi (Second Language) · Keep the key ideas within reach.

Quick reference

पठन बोध एवं पाठ्यपुस्तक अध्ययन (Reading Comprehension and Textual Study)

  • गद्यांश प्रश्नों का उत्तर अंश के भीतर ही खोजें; उत्तर में अंश के शब्दों का पुनःप्रयोग करें, अपने शब्द कम जोड़ें।

  • मुख्य भाव (central idea) पहले और अंतिम वाक्य में प्रायः मिलता है; शीर्षक देते समय पूरे अंश का सार एक पंक्ति में लिखें।

  • पद्य पंक्तियों में 'सा', 'ज्यों', 'मानो' उपमा सूचक हैं; 'रूपक' में उपमेय-उपमान का अभेद दिखाया जाता है।

  • कवि परिचय में कवि का काल, प्रमुख रचनाएँ और भाषा-शैली तीन बिंदुओं में लिखें; केवल जीवनी लिखना अपूर्ण उत्तर है।

  • पात्र-चित्रण प्रश्न में पात्र का स्वभाव, उसके कार्य और अन्य पात्रों से संबंध - तीनों का उल्लेख करें।

  • 'संदेश' और 'सार' अलग हैं: सार पाठ का संक्षिप्त रूप है, संदेश वह शिक्षा जो पाठ देता है।

  • अज्ञात शब्द का अर्थ संदर्भ से निकालें: उसके आगे-पीछे के विलोम या समानार्थी शब्द अर्थ का संकेत देते हैं।

  • कथावस्तु के प्रश्नों में क्रम बनाए रखें - घटना, कारण, परिणाम के क्रम में उत्तर लिखें।

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व्याकरण (Grammar)

  • संधि: स्वर संधि में दो स्वर मिलकर तीसरा रूप बनाते हैं (विद्या + आलय = विद्यालय); व्यंजन संधि में व्यंजन का बदला रूप (सत् + जन = सज्जन); विसर्ग संधि में विसर्ग बदलता या लुप्त होता है (निः + चय = निश्चय)।

  • समास पहचान का नियम: पूर्वपद प्रधान = अव्ययीभाव; उत्तरपद प्रधान = तत्पुरुष; दोनों प्रधान = द्वंद्व; विशेषण-विशेष्य = कर्मधारय; उपमान-उपमेय = बहुव्रीहि।

  • कारक चिह्न: कर्ता 'ने', कर्म 'को', करण 'से/के द्वारा', संप्रदान 'के लिए', अपादान 'से (अलग होना)', अधिकरण 'में/पर'।

  • वाच्य: कर्तृवाच्य में क्रिया कर्ता के अनुसार, कर्मवाच्य में कर्म के अनुसार चलती है; भाववाच्य में अकर्मक क्रिया तीसरे पुरुष एकवचन में आती है।

  • काल पहचान: 'रहा है' = संदिग्ध वर्तमान, 'रहा था' = संदिग्ध भूत, 'चुका है' = पूर्ण वर्तमान, 'चुका था' = पूर्ण भूत।

  • रस के स्थायी भाव: शृंगार-रति, हास्य-हास, करुण-शोक, रौद्र-क्रोध, वीर-उत्साह, भयानक-भय, वीभत्स-जुगुप्सा, अद्भुत-विस्मय, शांत-निर्वेद, वात्सल्य-स्नेह।

  • अलंकार पहचान: अनुप्रास में एक ही व्यंजन की आवृत्ति, यमक में एक ही शब्द भिन्न अर्थों में, श्लेष में एक शब्द के अनेक अर्थ, उपमा में 'सा/ज्यों'।

  • मुहावरा क्रिया के रूप में प्रयुक्त होता है और वाक्य में बदल जाता है; लोकोक्ति पूर्ण वाक्य है और अपना अर्थ स्वयं देती है।

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रचना एवं लेखन कौशल (Composition and Writing Skills)

  • औपचारिक पत्र में प्रेषक का पता, दिनांक, प्राप्तकर्ता का पदनाम-पता, विषय, संबोधन, मुख्य भाग, समापन और हस्ताक्षर - यही क्रम रहता है।

  • अनौपचारिक पत्र में संबंध सूचक संबोधन (प्रिय मित्र / आदरणीय पिताजी) और 'आपका/आपकी' के साथ समापन आता है।

  • निबंध की संरचना तीन भागों में: प्रस्तावना (2-3 वाक्य), विस्तार (मुख्य भाग), उपसंघार/निष्कर्ष; एक ही अनुच्छेद में सब न लिखें।

  • अनुच्छेद-लेखन में एक ही केंद्रीय भाव रखें; प्रत्येक वाक्य पिछले वाक्य से जुड़ा हो, विषय बदले नहीं।

  • विषय-वस्तु के अंक भाषा-शुद्धि के अंकों से अलग होते हैं; इसलिए वर्तनी, विराम-चिह्न और लिंग-वचन की संगति जाँचें।

  • पत्र में विषय-पंक्ति संक्षिप्त और क्रियारहित होती है, जैसे 'छात्रवृत्ति हेतु आवेदन'।

  • अनुच्छारण के लिए 'सर्वप्रथम', 'इसके अतिरिक्त', 'अंततः' जैसे संयोजक प्रयोग करें; इससे क्रम और बोध स्पष्ट होता है।

  • आरंभ में ही विषय-वाक्य (topic sentence) लिखें, फिर उदाहरण और तर्क दें, अंत में सारांश।

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शब्द-भंडार, मुहावरे एवं व्यावहारिक प्रयोग (Vocabulary and Applied Language)

  • मुहावरों का अर्थ शब्दशः न लें; 'नौ दो ग्यारह होना' का अर्थ है भाग जाना, संख्याओं से कोई संबंध नहीं।

  • मुहावरे का वाक्य-प्रयोग करते समय उसे क्रिया के रूप में पहले या बीच में रखें और वाक्य का काल उसी के अनुसार बदलें।

  • लोकोक्ति पूर्ण वाक्य होती है और वक्ता के अनुभव का सार देती है; 'अंधों में काना राजा' का अर्थ है अयोग्य लोगों में थोड़ा योग्य भी बड़ा।

  • पर्यायवाची याद रखने का क्रम: देवता/प्रकृति/संबंध के समूह बनाकर एक साथ याद करें, जैसे पृथ्वी - धरती, भूमि, वसुधा, धरा।

  • विलोम जोड़ों में याद करें: उत्कर्ष-अपकर्ष, आदि-अंत, अनुराग-विराग, संयोग-वियोग।

  • अनेकार्थी शब्द संदर्भ से तय होते हैं: 'कनक' का अर्थ सोना और धतूरा दोनों है; वाक्य में प्रयोग देखकर अर्थ चुनें।

  • शब्द-शुद्धि में सामान्य अशुद्धियाँ: 'परिक्षा' → 'परीक्षा', 'आर्शीवाद' → 'आशीर्वाद', 'क्षणिक' बनाम 'क्षणभंगुर' का अंतर।

  • उपसर्ग जोड़कर अर्थ बदलता है: 'अनु' + 'सरण' = अनुसरण (पीछे चलना), 'प्र' + 'सरण' = प्रसरण (फैलना)।