AP SSC Hindi (Second Language) flashcards
AP SSC Hindi (Second Language) · Build recall with a focused review session.
34 cards. Read the term and the definition here. The deck at the top of this page is optional.
- मुख्य भाव (central idea)
- गद्यांश या पद्यांश का वह केंद्रीय विचार जिसके चारों ओर शेष वाक्य घूमते हैं। यह प्रायः आरंभिक या अंतिम वाक्य में स्पष्ट होता है और शीर्षक का आधार बनता है।
- उपमा और रूपक
- उपमा में उपमेय और उपमान को 'सा', 'ज्यों', 'समान' से अलग दिखाया जाता है। रूपक में दोनों में अभेद मान लिया जाता है, जैसे 'चरण-कमल' में चरण ही कमल बन गए।
- पात्र-चित्रण
- किसी पात्र के स्वभाव, आचरण, भाषा और दूसरे पात्रों से संबंध का वर्णन। उत्तर में पाठ की घटनाओं के प्रमाण देने चाहिए, केवल विशेषण लिखना पर्याप्त नहीं।
- सार और संदेश
- सार पाठ की विषय-वस्तु का संक्षिप्त रूप है, जबकि संदेश वह शिक्षा या प्रेरणा है जो पाठ पाठक को देता है। दोनों प्रश्नों के उत्तर अलग-अलग लिखे जाते हैं।
- कवि परिचय के बिंदु
- कवि का नाम, काल या युग, प्रमुख रचनाएँ और भाषा-शैली - इन बिंदुओं पर संक्षिप्त जानकारी दी जाती है। केवल जीवन-घटनाएँ लिखना अपूर्ण उत्तर माना जाता है।
- स्वर संधि
- दो स्वरों के मेल से तीसरा स्वर या स्वर-रूप बनता है, जैसे विद्या + आलय = विद्यालय। इसमें दीर्घ, गुण, वृद्धि, यण और अयादि संधि के भेद आते हैं।
- व्यंजन संधि
- व्यंजन के बाद स्वर या व्यंजन आने पर व्यंजन का रूप बदल जाता है, जैसे सत् + जन = सज्जन। यहाँ वर्ग के तीसरे, चौथे या पाँचवें अक्षर में परिवर्तन होता है।
- विसर्ग संधि
- विसर्ग का स्वर या व्यंजन से मेल होने पर रूप बदलता है या विसर्ग लुप्त हो जाता है। उदाहरण: निः + चय = निश्चय, मनः + रथ = मनोरथ।
- अव्ययीभाव समास
- समास में पूर्वपद अव्यय होता है और अर्थ प्रधान रहता है, जैसे प्रतिदिन, यथाशक्ति, आजीवन। पहला पद अपरिवर्तित रहता है और पूरा पद अव्यय बन जाता है।
- तत्पुरुष समास
- समास में उत्तरपद प्रधान होता है और पूर्वपद कारक-चिह्न लुप्त करके आता है, जैसे राजपुत्र = राजा का पुत्र। इसके कर्म, करण, संप्रदान आदि अनेक भेद हैं।
- द्वंद्व समास
- दोनों पद प्रधान होते हैं और 'और' या 'या' लुप्त रहता है, जैसे माता-पिता, राम-लक्ष्मण। समस्त पद का लिंग प्रायः अंतिम पद के अनुसार तय होता है।
- बहुव्रीहि समास
- दोनों पद मिलकर किसी तीसरे अर्थ की ओर संकेत करते हैं, जैसे दशानन = दस मुखों वाला रावण। यहाँ कोई पद प्रधान नहीं होता, अर्थ बाहर से आता है।
- कर्मधारय समास
- पूर्वपद विशेषण और उत्तरपद विशेष्य होता है, जैसे नीलकमल = नीला कमल, महात्मा = महान आत्मा। दोनों पदों में विशेषण-विशेष्य का संबंध स्पष्ट रहता है।
- कर्तृवाच्य
- वह वाच्य जिसमें क्रिया कर्ता के लिंग, वचन और पुरुष के अनुसार चलती है, जैसे 'राम पत्र लिखता है'। यहाँ कर्म पर कारक-चिह्न आवश्यक नहीं होता।
- कर्मवाच्य
- वह वाच्य जिसमें कर्ता गौण होकर 'के द्वारा' के साथ आता है और क्रिया कर्म के अनुसार चलती है, जैसे 'राम के द्वारा पत्र लिखा जाता है'।
- भाववाच्य
- अकर्मक क्रिया वाले वाक्यों में प्रयुक्त वाच्य, जहाँ क्रिया सदा तीसरे पुरुष एकवचन में रहती है, जैसे 'मोहन से चला नहीं जाता'।
- संदिग्ध वर्तमान काल
- वह वर्तमान काल जिसमें कार्य आरंभ होकर अभी पूरा नहीं हुआ, जैसे 'वह पढ़ रहा है'। सहायक क्रिया 'रहा है' इसका पहचान-चिह्न है।
- पूर्ण भूत काल
- वह भूत काल जिसमें कार्य बहुत पहले समाप्त हो चुका था, जैसे 'वह जा चुका था'। इसमें कृदंत के साथ 'चुका था' सहायक क्रिया आती है।
- करुण रस
- रस जिसका स्थायी भाव शोक है और जो किसी प्रिय वस्तु के वियोग या नाश से उत्पन्न होता है। इसका देवता यम माने जाते हैं और रंग पीला कहा जाता है।
- वीर रस
- रस जिसका स्थायी भाव उत्साह है और जो युद्ध, दान या धर्म के प्रति साहस से जागता है। इसके युद्धवीर, दानवीर और धर्मवीर भेद किए जाते हैं।
- अनुप्रास अलंकार
- जहाँ एक ही व्यंजन वर्ण की आवृत्ति से ध्वनि-सौंदर्य उत्पन्न हो, जैसे 'चारु चंद्र की चंचल किरणें'। यहाँ अर्थ नहीं, ध्वनि का दोहराव प्रमुख होता है।
- यमक अलंकार
- जहाँ एक ही शब्द दो या अधिक बार आए पर हर बार उसका अर्थ भिन्न हो, जैसे 'काली घटा का घमंड घटा'। शब्द की आवृत्ति और अर्थ-भेद दोनों अनिवार्य हैं।
- श्लेष अलंकार
- जहाँ एक ही शब्द अनेक अर्थों को एक साथ ग्रहण करे, जैसे 'रहिमन पानी राखिए' में पानी का अर्थ जल, मान और प्रतिष्ठा तीनों है।
- औपचारिक पत्र का क्रम
- प्रेषक का पता, दिनांक, प्राप्तकर्ता का पदनाम व पता, विषय, संबोधन, मुख्य विषय-वस्तु, समापन और हस्ताक्षर - यही क्रम औपचारिक पत्र में रखा जाता है।
- अनौपचारिक पत्र
- संबंधियों या मित्रों को लिखा गया पत्र, जिसमें 'प्रिय मित्र' या 'आदरणीय पिताजी' जैसा संबंध-सूचक संबोधन और 'आपका' के साथ समापन होता है।
- निबंध की तीन संरचना
- प्रस्तावना में विषय का परिचय, विस्तार में तर्क, उदाहरण और विवेचन, तथा उपसंहार में निष्कर्ष। प्रत्येक भाग अलग अनुच्छेद में लिखा जाता है।
- अनुच्छेद का विषय-वाक्य
- अनुच्छेद का पहला वाक्य जो केंद्रीय भाव प्रस्तुत करता है। शेष वाक्य उसी भाव का समर्थन, उदाहरण या व्याख्या करते हैं और विषय से भटकते नहीं।
- विषय-पंक्ति
- औपचारिक पत्र में संबोधन के बाद लिखी जाने वाली संक्षिप्त पंक्ति जो पत्र का प्रयोजन बताती है, जैसे 'छात्रवृत्ति हेतु आवेदन'। इसमें क्रिया नहीं होती।
- संयोजक शब्द
- अनुच्छेद या निबंध में विचारों को जोड़ने वाले शब्द, जैसे सर्वप्रथम, इसके अतिरिक्त, परिणामस्वरूप, अंततः। ये लेखन में क्रम और स्पष्टता लाते हैं।
- नौ दो ग्यारह होना
- मुहावरा जिसका अर्थ है भाग जाना या उपस्थित न रहना। संख्याओं से इसका कोई संबंध नहीं; वाक्य में यह क्रिया की तरह प्रयुक्त होता है।
- लोकोक्ति की पहचान
- जन-अनुभव पर आधारित पूर्ण वाक्य जो अपना अर्थ स्वयं देता है, जैसे 'अंधों में काना राजा'। मुहावरे से भिन्न, इसे वाक्य में बदलना नहीं पड़ता।
- पर्यायवाची समूह
- किसी शब्द के समान अर्थ वाले शब्द, जैसे पृथ्वी के लिए धरती, भूमि, धरा, वसुधा। इन्हें विषय-समूह बनाकर एक साथ याद करना अधिक स्थायी होता है।
- अनेकार्थी शब्द
- वह शब्द जिसके संदर्भ के अनुसार अनेक अर्थ निकलते हैं, जैसे कनक का अर्थ सोना और धतूरा दोनों। सही अर्थ वाक्य के प्रयोग से तय होता है।
- उपसर्ग से अर्थ-परिवर्तन
- उपसर्ग जोड़ने पर मूल शब्द का अर्थ बदल जाता है, जैसे 'अनु + सरण' = अनुसरण (पीछे चलना) और 'प्र + सरण' = प्रसरण (फैलना)।