AP SSC Hindi (Second Language) key terms

दो वर्णों या शब्दों के मेल से होने वाले परिवर्तन का नाम संधि है। जैसे विद्या + आलय = विद्यालय में आ + आ मिलकर आ बनता है।

संधि से बने शब्द को उसके मूल रूपों में अलग करके दिखाने की क्रिया। जैसे सूर्योदय का विच्छेद सूर्य + उदय है।

जब स्वर का स्वर से मेल होता है तो उसे स्वर संधि कहते हैं। इसके दीर्घ, गुण, वृद्धि, यण और अयादि भेद हैं, जैसे नर + इंद्र = नरेंद्र।

व्यंजन के साथ स्वर या व्यंजन के मेल से होने वाला परिवर्तन। जैसे सत् + जन = सज्जन में त् का ज् हो जाता है।

दो या अधिक शब्दों के मेल से बने संक्षिप्त पद को समास कहते हैं। जैसे राजपुत्र का अर्थ राजा का पुत्र है, यहाँ तत्पुरुष समास है।

समास से बने शब्द को खोलकर पूरे वाक्यांश के रूप में लिखना। जैसे नीलकमल का विग्रह नीला है जो कमल है, यह कर्मधारय समास दर्शाता है।

वह समास जिसमें कोई भी पद प्रधान न होकर तीसरा ही अर्थ प्रधान होता है। जैसे दशानन का अर्थ दस मुख वाला रावण है।

वह शब्दांश जो किसी शब्द के पहले जुड़कर उसके अर्थ में परिवर्तन या विशेषता लाता है। जैसे प्र + हार = प्रहार में प्र उपसर्ग है।

वह शब्दांश जो किसी शब्द के अंत में जुड़कर नया शब्द या भाव बनाता है। जैसे लड़कपन में पन प्रत्यय है, जो भाव सूचित करता है।

वह मूल रूप जिसमें उपसर्ग या प्रत्यय जोड़कर नए शब्द बनाए जाते हैं। जैसे लिखना मूल शब्द है, जिससे लेखक और लिखावट बनते हैं।

किसी व्यक्ति, वस्तु, स्थान या भाव के नाम को संज्ञा कहते हैं। जैसे राम, दिल्ली, मिठास और सुंदरता संज्ञा शब्द हैं।

संज्ञा के स्थान पर प्रयुक्त होने वाला शब्द सर्वनाम कहलाता है। जैसे मैं, तुम, वह, हम और आप वाक्य में संज्ञा का काम सँभालते हैं।

वह शब्द जो संज्ञा या सर्वनाम की विशेषता बताता है। जैसे मीठा आम में मीठा विशेषण है, जो आम का गुण बताता है।

वह शब्द जो किसी कार्य के होने, करने या स्थिति को व्यक्त करता है। जैसे बच्चा दौड़ता है में दौड़ता क्रिया है।

क्रिया के होने के समय का बोध कराने वाला व्याकरणिक रूप। भूतकाल, वर्तमान काल और भविष्यत् काल इसके तीन मुख्य भेद हैं।

वाक्य में कर्ता, कर्म और क्रिया के आपसी संबंध को वाच्य कहते हैं। कर्तृवाच्य, कर्मवाच्य और भाववाच्य इसके तीन भेद हैं।

जिन शब्दों के अर्थ एक-दूसरे के विपरीत होते हैं, उन्हें विलोम या विपरीतार्थक शब्द कहते हैं। जैसे दिन का विलोम रात और सुख का विलोम दुख है।

एक ही अर्थ देने वाले भिन्न शब्दों को पर्यायवाची कहते हैं। जैसे सूर्य के लिए रवि, भानु, दिनकर और आदित्य प्रयुक्त होते हैं।

जिन शब्दों के संदर्भ के अनुसार एक से अधिक अर्थ निकलते हैं। जैसे कर का अर्थ हाथ, टैक्स और किरण तीनों हो सकता है।

ऐसा वाक्यांश जिसका अर्थ शब्दों के सीधे अर्थ से भिन्न होता है। जैसे आँख का तारा होना का अर्थ बहुत प्यारा होना है।

लोक अनुभव पर आधारित सूक्ति या कहावत, जो पूरे वाक्य के रूप में प्रयुक्त होती है। जैसे अंधों में काना राजा का अर्थ है अयोग्य में योग्य दिखना।

किसी शब्द, मुहावरे या लोकोक्ति को सार्थक वाक्य में इस तरह जोड़ना कि उसका अर्थ स्पष्ट हो जाए।

वर्तनी और रूप के अनुसार शब्द को सही ढंग से लिखने की क्रिया। जैसे 'पुस्तक' सही है, 'पुस्तक्' या 'पुस्थक' अशुद्ध माने जाते हैं।

व्याकरण, वर्तनी, लिंग, वचन और क्रम की दृष्टि से वाक्य को सही रूप में प्रस्तुत करना। इसमें अशुद्ध पदों को सुधारा जाता है।

अर्थ और रचना के आधार पर वाक्यों का वर्गीकरण। अर्थ के आधार पर विधानवाचक, निषेधवाचक, प्रश्नवाचक और आज्ञावाचक आदि भेद होते हैं।

दो या अधिक स्वतंत्र सरल वाक्यों को योजक शब्दों से जोड़कर बनाया गया वाक्य। जैसे वह आया और हम चल पड़े।

वह वाक्य जिसमें एक मुख्य उपवाक्य और एक या अधिक आश्रित उपवाक्य हों। जैसे जो परिश्रम करता है, वह सफल होता है।

काव्य की शोभा बढ़ाने वाले शब्द-विन्यास को अलंकार कहते हैं। अनुप्रास, उपमा, रूपक और उत्प्रेक्षा इसके प्रमुख भेद हैं।

जब उपमेय की तुलना उपमान से स्पष्ट रूप से की जाती है, तो उपमा अलंकार होता है। जैसे मुख चंद्रमा के समान सुंदर है।

जब उपमेय और उपमान में अभेद या एकता दिखाई जाती है, तो रूपक अलंकार होता है। जैसे चरणकमल में चरण ही कमल बताए गए हैं।

काव्य पढ़ने या सुनने से जो आनंद उत्पन्न होता है, उसे रस कहते हैं। शृंगार, करुण, वीर और हास्य इसके प्रमुख भेद हैं।

काव्य में व्यक्त मन की स्थिति या भावना को भाव कहते हैं। यह रस का आधार बनता है, जैसे प्रेम, शोक या वीरता।

छंद, अलंकार और भाव से युक्त रचना को काव्य कहते हैं। यह पद्य रूप में होता है और पाठ्यक्रम की कविताएँ इसी श्रेणी में आती हैं।

वह रचना जो सामान्य बोलचाल के वाक्यों में लिखी जाती है और छंद-बंधन से मुक्त होती है। कहानी, निबंध और नाटक इसके रूप हैं।

किसी गद्य या पद्य पाठ का मुख्य भाव संक्षेप में लिखना। इसमें अनावश्यक विवरण छोड़कर केंद्रीय विचार प्रस्तुत किया जाता है।

कहानी या नाटक के किसी पात्र के स्वभाव, कार्य और विचारों का वर्णन। पाठ के आधार पर उसकी विशेषताएँ उदाहरण सहित लिखी जाती हैं।

पाठ्यपुस्तक से बाहर का वह गद्य टुकड़ा जो परीक्षा में दिया जाता है। इसके प्रश्नों के उत्तर केवल दिए गए अंश के आधार पर देने होते हैं।

पाठ्यपुस्तक से बाहर की वह काव्य रचना जो पढ़कर समझने के लिए दी जाती है। इसका भाव और प्रसंग स्वयं अंश से निकालना होता है।

औपचारिक या अनौपचारिक पत्र लिखने का कौशल। इसमें प्रेषक, पता, दिनांक, संबोधन, विषय और समापन का निश्चित क्रम रखा जाता है।

किसी विषय पर भूमिका, विस्तार और निष्कर्ष के क्रम में सुसंगठित गद्य रचना तैयार करना। इसमें विचारों की क्रमबद्धता और भाषा की शुद्धता आवश्यक है।

एक ही अनुच्छेद में किसी विषय का संक्षिप्त और सुसंबद्ध वर्णन। इसमें एक केंद्रीय विचार होता है और वाक्य आपस में जुड़े रहते हैं।

स्वर के उच्चारण की माप या हिंदी वर्णमाला में स्वर के साथ लगने वाला चिह्न। शब्द शुद्धि के लिए मात्राओं का सही प्रयोग आवश्यक है।

किसी शब्द को अक्षरों और मात्राओं के मान्य रूप में लिखने का ढंग। वर्तनी की अशुद्धि से अर्थ बदल सकता है और अंक कट सकते हैं।