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Question 1अपठित गद्यांश (Unseen Prose Comprehension)
अपठित गद्यांश में 'मुख्य भाव' या 'केंद्रीय विचार' ज्ञात करने का सबसे विश्वसनीय आधार क्या होता है?
- लेखक का नाम और गद्यांश की लंबाई
- गद्यांश में आए कठिन शब्दों की संख्या
- गद्यांश में बार-बार दोहराया गया विचार और उसका समर्थन करते उदाहरण Correct answer.
- गद्यांश के अंतिम वाक्य में दी गई सूचना
Explanation
केंद्रीय भाव वह विचार होता है जिसके इर्द-गिर्द पूरा गद्यांश बुना जाता है; वह प्रायः दोहराव, उदाहरण और निष्कर्ष से पुष्ट होता है। केवल अंतिम वाक्य या कठिन शब्दों की गिनती से मूल भाव निश्चित नहीं होता, क्योंकि अंतिम वाक्य कभी उपसंहार मात्र हो सकता है।
Question 2अपठित गद्यांश (Unseen Prose Comprehension)
'अपठित गद्यांश' शब्द का अर्थ किस विकल्प में सर्वाधिक सटीक है?
- जिस गद्यांश की भाषा संस्कृतनिष्ठ हो
- जिस गद्यांश को पहले न पढ़ा गया हो और जिसकी समझ स्वयं बनानी हो Correct answer.
- जिस गद्यांश का अर्थ पहले से पढ़ाकर समझाया गया हो
- जिस गद्यांश में केवल कठिन शब्द हों
Explanation
अपठित का अर्थ है 'न पढ़ा हुआ'; परीक्षा में ऐसा गद्यांश दिया जाता है जो पाठ्यपुस्तक से नहीं होता और जिसे परीक्षार्थी स्वयं पढ़कर समझता है। कठिन शब्द या संस्कृतनिष्ठ भाषा अपठित होने की अनिवार्य शर्त नहीं है।
Question 3अपठित गद्यांश (Unseen Prose Comprehension)
किसी अपठित गद्यांश में 'शीर्षक' चुनते समय सबसे उपयुक्त दृष्टिकोण कौन-सा है?
- गद्यांश के केंद्रीय भाव को संक्षेप में व्यक्त करने वाला सुसंगत शीर्षक चुनना Correct answer.
- गद्यांश का सबसे लंबा वाक्य ही शीर्षक बना देना
- गद्यांश के किसी एक पात्र का नाम शीर्षक रख देना
- गद्यांश के पहले शब्द को ही शीर्षक मान लेना
Explanation
शीर्षक गद्यांश के मूल भाव का संक्षिप्त और सारगर्भित प्रतिनिधित्व करता है, इसलिए वह पूरे अनुच्छेद के विचार से मेल खाना चाहिए। केवल लंबाई, पहला शब्द या किसी पात्र का नाम शीर्षक का आधार नहीं हो सकता।
Question 4अपठित गद्यांश (Unseen Prose Comprehension)
गद्यांश में आए किसी अप्रचलित या कठिन शब्द का अर्थ निकालने की सर्वोत्तम विधि क्या है?
- शब्द को हिंदी से अंग्रेज़ी में लिख देना
- शब्द के आस-पास के वाक्य और प्रसंग से उसका अर्थ अनुमानित करना Correct answer.
- शब्द की वर्तनी के आधार पर अर्थ तय करना
- शब्द को कोश में देखे बिना उसका कोई भी पर्यायवाची लिख देना
Explanation
अपठित गद्यांश में शब्दार्थ प्रसंग-सापेक्ष होता है; आस-पास के वाक्य, विरोधी भाव और वाक्य-संरचना से अर्थ का अनुमान लगाया जाता है। वर्तनी या यांत्रिक अनुवाद से अर्थ निश्चित नहीं होता।
Question 5अपठित गद्यांश (Unseen Prose Comprehension)
अपठित गद्यांश पर आधारित प्रश्नों में 'तथ्य' और 'मत' में अंतर पहचानने का सही तरीका क्या है?
- जो बात सत्यापित की जा सके वह तथ्य, और जो लेखक का व्यक्तिगत आकलन हो वह मत Correct answer.
- जो बात अंत में आए वह तथ्य, और जो आरंभ में आए वह मत
- जो बात लंबी हो वह तथ्य, और जो छोटी हो वह मत
- जो बात कठिन शब्दों में हो वह तथ्य, और सरल शब्दों में हो वह मत
Explanation
तथ्य वस्तुनिष्ठ और सत्यापनीय होता है, जबकि मत व्यक्तिपरक आकलन या राय होती है जिसे सत्यापित नहीं किया जा सकता। वाक्य की लंबाई, स्थान या शब्द-कठिनाई से यह भेद निर्धारित नहीं होता।
Question 6अपठित गद्यांश (Unseen Prose Comprehension)
किसी अपठित गद्यांश के 'उद्देश्य' का पता लगाने के लिए सबसे उपयुक्त संकेत क्या है?
- गद्यांश में अनुच्छेदों की कुल संख्या
- गद्यांश में प्रयुक्त विराम-चिह्नों की संख्या
- गद्यांश के शीर्षक में अक्षरों की संख्या
- लेखक किस पाठक-वर्ग को संबोधित कर रहा है और क्या संदेश देना चाहता है Correct answer.
Explanation
लेखक का उद्देश्य उसके लक्षित पाठक और अभीष्ट संदेश से प्रकट होता है-जैसे जागरूक करना, सूचित करना या प्रेरित करना। विराम-चिह्न, अनुच्छेद-संख्या या शीर्षक की लंबाई उद्देश्य का निर्धारण नहीं करती।
Question 7अपठित गद्यांश (Unseen Prose Comprehension)
गद्यांश में 'परंतु' और 'तथापि' जैसे शब्द किस प्रकार के संबंध का संकेत देते हैं?
- विरोध या विरोधाभास का संबंध Correct answer.
- कारण-कार्य का सीधा संबंध
- समय-क्रम का संबंध
- उदाहरण देने का संबंध
Explanation
'परंतु', 'किंतु', 'तथापि' जैसे योजक पूर्व कथन के विपरीत या उससे भिन्न भाव प्रस्तुत करते हैं, अर्थात् विरोध दर्शाते हैं। कारण-कार्य के लिए 'अतः' या 'क्योंकि' और उदाहरण के लिए 'जैसे' का प्रयोग होता है।
Question 8अपठित गद्यांश (Unseen Prose Comprehension)
एक गद्यांश में लेखक कहता है कि 'पुस्तकालय केवल पुस्तकों का भंडार नहीं, बल्कि विचारों का जीवंत तीर्थ है।' इस कथन का आशय क्या है?
- पुस्तकालय ज्ञान और विचार-विमर्श का सक्रिय केंद्र है Correct answer.
- पुस्तकालय में केवल पुरानी पुस्तकें रखी जाती हैं
- पुस्तकालय में पुस्तकों की संख्या ही सबसे महत्वपूर्ण है
- पुस्तकालय केवल परीक्षा की तैयारी के लिए है
Explanation
वाक्य में 'केवल...नहीं, बल्कि' संरचना पहले अर्थ को नकारकर दूसरे, अधिक व्यापक अर्थ पर बल देती है-पुस्तकालय विचारों का जीवंत केंद्र है। अतः आशय पुस्तक-भंडार से आगे जाकर ज्ञान-विमर्श की सक्रियता है।
Question 9अपठित गद्यांश (Unseen Prose Comprehension)
गद्यांश में लेखक ने कहा-'वर्षा की बूँदें जब छत से टपकती हैं, तो पत्थर भी धीरे-धीरे घुल जाता है।' इस दृष्टांत का मुख्य संदेश क्या है?
- छत की मरम्मत समय पर करानी चाहिए
- वर्षा जल से पत्थर तुरंत टूट जाता है
- पत्थर की कठोरता उसका दोष है
- निरंतर प्रयास से कठिन कार्य भी सफल हो जाता है Correct answer.
Explanation
दृष्टांत का केंद्रीय भाव यह है कि छोटी-छोटी बूँदें लगातार गिरकर कठोर पत्थर पर भी प्रभाव डालती हैं, अर्थात् धैर्यपूर्ण निरंतरता से कठिन लक्ष्य सधता है। यहाँ वर्षा या छत विषय नहीं, बल्कि निरंतरता का प्रतीक हैं।
Question 10अपठित गद्यांश (Unseen Prose Comprehension)
अपठित गद्यांश के प्रश्न में 'लेखक का दृष्टिकोण' पूछा जाए तो उत्तर किस आधार पर तय करना चाहिए?
- गद्यांश में प्रयुक्त तटस्थ या पक्षपाती शब्दों और उदाहरणों के चयन से Correct answer.
- गद्यांश के कुल शब्दों की गिनती से
- गद्यांश में कितने प्रश्नवाचक वाक्य हैं, उससे
- गद्यांश के पहले अनुच्छेद की लंबाई से
Explanation
लेखक का दृष्टिकोण उसके शब्द-चयन, सकारात्मक या नकारात्मक स्वर और उदाहरणों की प्रवृत्ति से झलकता है। शब्द-संख्या या वाक्य-प्रकार का दृष्टिकोण से कोई तार्किक संबंध नहीं।
Question 11अपठित गद्यांश (Unseen Prose Comprehension)
गद्यांश में किसी वाक्य का 'पुनर्कथन' (paraphrase) करते समय किस बात का विशेष ध्यान रखना चाहिए?
- वाक्य को यथावत हूबहू दोहरा देना
- वाक्य से कोई भी एक शब्द हटा देना
- वाक्य के शब्दों को उलट-पुलट कर नया अर्थ जोड़ देना
- मूल अर्थ को बनाए रखते हुए अपने शब्दों में प्रस्तुत करना Correct answer.
Explanation
पुनर्कथन का अर्थ है मूल भाव को सुरक्षित रखते हुए उसे भिन्न शब्दों में कहना, जिससे समझ का प्रमाण मिले। नया अर्थ जोड़ना, हूबहू दोहराना या आवश्यक शब्द हटाना दोनों ही मूल अर्थ को विकृत करते हैं।
Question 12अपठित गद्यांश (Unseen Prose Comprehension)
गद्यांश में 'इसके विपरीत' और 'इसके अतिरिक्त' योजकों का सही प्रयोग क्रमशः किस संबंध को दर्शाता है?
- उदाहरण और निष्कर्ष
- विरोध और संवर्धन Correct answer.
- समय और स्थान
- कारण और परिणाम
Explanation
'इसके विपरीत' पूर्व कथन के विरोध में नया भाव रखता है, जबकि 'इसके अतिरिक्त' पहले कथन में नई सूचना जोड़ता है। दोनों योजक भाव-संबंध की दृष्टि से भिन्न कार्य करते हैं।
Question 13अपठित गद्यांश (Unseen Prose Comprehension)
किसी गद्यांश के अंतिम वाक्य में 'अतः स्पष्ट है कि...' आने से क्या संकेत मिलता है?
- लेखक अपने पूर्व कथन का खंडन कर रहा है
- लेखक पूर्ववर्ती विवेचन का निष्कर्ष प्रस्तुत कर रहा है Correct answer.
- लेखक नए विषय का प्रवेश कर रहा है
- लेखक उदाहरण दे रहा है
Explanation
'अतः स्पष्ट है कि' जैसे वाक्यांश निष्कर्ष-सूचक होते हैं; ये पहले दिए गए तर्कों को समेटकर अंतिम भाव प्रस्तुत करते हैं। यह नए विषय का प्रवेश, खंडन या उदाहरण नहीं है।
Question 14अपठित गद्यांश (Unseen Prose Comprehension)
गद्यांश पढ़ते समय 'प्रवाह-चिह्न' या 'संकेत-शब्द' (जैसे 'सर्वप्रथम', 'इसके बाद', 'अंत में') किस काम आते हैं?
- लेखक के नाम को छिपाने के लिए
- विचारों के क्रम और संरचना को पहचानने के लिए Correct answer.
- गद्यांश के शीर्षक को लंबा करने के लिए
- गद्यांश के भाव को कठिन बनाने के लिए
Explanation
क्रम-सूचक शब्द विचारों के संगठन और तर्क-क्रम को उजागर करते हैं, जिससे पाठक को अनुच्छेद की संरचना समझने में सहायता मिलती है। ये भाव को कठिन बनाने या शीर्षक बढ़ाने के लिए नहीं होते।
Question 15अपठित गद्यांश (Unseen Prose Comprehension)
गद्यांश में लेखक कहता है-'शिक्षा वह दीपक है जो केवल अपने लिए नहीं, बल्कि पूरे समाज के अंधकार को दूर करता है।' इस वाक्य में 'दीपक' किसका प्रतीक है?
- शिक्षा से मिलने वाली जागरूकता और ज्ञान Correct answer.
- रात्रि में पढ़ने की सुविधा
- विद्यालय की इमारत
- भौतिक प्रकाश का साधन
Explanation
रूपक में 'दीपक' शिक्षा द्वारा उत्पन्न जागरूकता और ज्ञान का प्रतीक है, जिसका लाभ व्यक्ति के साथ समाज को भी मिलता है। यहाँ दीपक भौतिक वस्तु नहीं, बल्कि प्रतीकात्मक चित्र है।
Question 16अपठित गद्यांश (Unseen Prose Comprehension)
किसी अपठित गद्यांश में तर्क की 'निराधार धारणा' (unstated assumption) पहचानने का सर्वोत्तम उपाय क्या है?
- गद्यांश को उल्टा पढ़ना
- गद्यांश के सभी विशेषण गिन लेना
- प्रत्येक वाक्य को शब्दशः याद कर लेना
- निष्कर्ष तक पहुँचने के लिए लेखक ने कौन-सी बात सिद्ध मान ली है, यह जाँचना Correct answer.
Explanation
निराधार धारणा वह पूर्व-मान्यता है जिसे लेखक स्पष्ट रूप से कहे बिना निष्कर्ष का आधार बनाता है; उसे पहचानने के लिए तर्क-शृंखला में छिपे अंतर्निहित विश्वास को खोजना होता है। शब्दशः याद, विशेषण-गणना या उल्टा पढ़ना इस कार्य में सहायक नहीं।
Question 17अपठित गद्यांश (Unseen Prose Comprehension)
गद्यांश में दो मत प्रस्तुत हैं-एक कहता है कि तकनीक ने मानवीय संवेदना घटाई है, दूसरा कहता है कि तकनीक ने संवेदना के नए माध्यम खोले हैं। इसे किस प्रकार पढ़ना उपयुक्त है?
- दोनों मतों को उनके तर्कों और प्रमाणों के आधार पर तुलनात्मक रूप से परखना Correct answer.
- दूसरे मत को छोड़ देना क्योंकि वह अंत में आया है
- दोनों मतों को असंगत कहकर गद्यांश को अस्वीकार कर देना
- पहले मत को अंतिम सत्य मान लेना क्योंकि वह पहले आया है
Explanation
जब गद्यांश में दो विरोधी मत हों, तो उन्हें उनके समर्थन में दिए तर्कों और उदाहरणों की तुलना से परखना चाहिए, न कि स्थान के आधार पर किसी को चुनना। इससे उत्तर का आधार वस्तुनिष्ठ बनता है।
Question 18अपठित गद्यांश (Unseen Prose Comprehension)
किसी गद्यांश में 'लेखक का उद्देश्य' और 'गद्यांश का केंद्रीय भाव'-इन दोनों में मूल अंतर क्या है?
- उद्देश्य और केंद्रीय भाव सदैव एक ही होते हैं
- उद्देश्य केवल कहानियों में और केंद्रीय भाव केवल निबंधों में होता है
- उद्देश्य बताता है लेखक क्यों लिख रहा है, जबकि केंद्रीय भाव बताता है गद्यांश मुख्यतः क्या कह रहा है Correct answer.
- उद्देश्य गद्यांश के शीर्षक से और केंद्रीय भाव लेखक के नाम से निकलता है
Explanation
उद्देश्य लेखक के प्रयोजन से जुड़ा है-वह पाठक में क्या परिवर्तन लाना चाहता है; केंद्रीय भाव उस विचार से जुड़ा है जो गद्यांश व्यक्त करता है। दोनों संबंधित हो सकते हैं, पर एक नहीं हैं।
Question 19अपठित गद्यांश (Unseen Prose Comprehension)
गद्यांश में लेखक सांख्यिकीय आँकड़े देकर अपने तर्क को पुष्ट करता है। इस तर्क-पद्धति को क्या कहा जाता है?
- निगमन (deductive) तर्क, जिसमें सामान्य नियम से विशिष्ट निष्कर्ष निकाला जाता है
- आत्मकथात्मक वर्णन, जिसमें केवल लेखक का अनुभव होता है
- अलंकारिक वर्णन, जिसमें केवल रूपक प्रयुक्त होते हैं
- आगमन (inductive) तर्क, जिसमें विशिष्ट प्रमाणों से सामान्य निष्कर्ष निकाला जाता है Correct answer.
Explanation
जब विशिष्ट आँकड़ों या उदाहरणों के आधार पर सामान्य निष्कर्ष स्थापित किया जाता है, तो वह आगमनात्मक तर्क है। निगमन में क्रम उल्टा होता है-सामान्य नियम से विशेष स्थिति का निष्कर्ष निकाला जाता है।
Question 20अपठित गद्यांश (Unseen Prose Comprehension)
गद्यांश में 'स्वास्थ्य' विषय पर लेखक कहता है कि 'आधुनिक जीवन-शैली ने रोगों को बढ़ाया है, परंतु जागरूकता ने उनसे बचाव के साधन भी दिए हैं।' इस वाक्य में लेखक का रुख कैसा है?
- पूर्णतः निराशावादी
- संतुलित-दोष और उपाय दोनों को स्वीकार करने वाला Correct answer.
- उदासीन-जो कोई पक्ष नहीं लेता
- पूर्णतः आशावादी
Explanation
वाक्य में 'परंतु' द्वारा जीवन-शैली के दोष के साथ जागरूकता से मिले बचाव के साधन भी स्वीकार किए गए हैं, अतः रुख संतुलित है। केवल निराशा या केवल आशा दोनों में से कोई एक पक्ष पूरा कथन नहीं पढ़ता।
Question 21व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'नरेन्द्र' शब्द में कौन-सी संधि है और किस संधि-नियम से यह बना है?
- वृद्धि संधि - अ + इ = ऐ
- यण संधि - इ + अ = य
- गुण संधि - अ + इ = ए Correct answer.
- दीर्घ संधि - अ + इ = ई
Explanation
नर + इन्द्र में 'अ' के बाद 'इ' आने पर दोनों मिलकर 'ए' बनते हैं, जिसे गुण संधि कहते हैं। अ/आ + इ/ई = ए, अ/आ + उ/ऊ = ओ, अ/आ + ऋ = अर् - यही गुण संधि का सूत्र है।
Question 22व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'सूर्योदय' का संधि-विच्छेद और संधि-भेद क्या है?
- सूर्य + उदय, विसर्ग संधि
- सूर्य + उदय, वृद्धि संधि
- सूर्य + उदय, यण संधि
- सूर्य + उदय, गुण संधि Correct answer.
Explanation
सूर्य + उदय में 'अ' के बाद 'उ' आया है और दोनों मिलकर 'ओ' बने हैं। अ/आ + उ/ऊ = ओ गुण संधि का ही नियम है, अतः यहाँ गुण संधि है।
Question 23व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'निः + चय' की संधि करने पर कौन-सा रूप सही बनता है?
- निचय
- निच्चय
- निश्चय Correct answer.
- निष्चय
Explanation
विसर्ग के बाद 'च' आने पर विसर्ग 'श्' में बदल जाता है, इसलिए निः + चय = निश्चय होता है। यह विसर्ग संधि का नियम है, जिसमें विसर्ग का स्थान उसके बाद आने वाले व्यंजन के अनुसार बदलता है।
Question 24व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'सत् + जन' में संधि करने पर शुद्ध रूप कौन-सा है?
- सजन
- सज्जन Correct answer.
- सद्जन
- सत्जन
Explanation
व्यंजन संधि में त् के बाद ज् आने पर त् ज् में परिवर्तित होकर 'ज्ज' बनता है, अतः सत् + जन = सज्जन। यहाँ पूर्व व्यंजन अपने वर्ग के अनुसार बदलता है।
Question 25व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'इति + आदि' की संधि से बनने वाला शब्द कौन-सा है?
- इत्यादी
- इत्यादि Correct answer.
- इतिआदि
- इतादि
Explanation
इ/ई के बाद भिन्न स्वर आने पर 'य्' आदेश होता है, इसे यण संधि कहते हैं। इसलिए इति + आदि = इत्यादि होता है।
Question 26व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'महोत्सव' का संधि-विच्छेद करने पर क्या प्राप्त होता है?
- महा + ऊत्सव
- महो + त्सव
- महा + उत्सव Correct answer.
- मह + उत्सव
Explanation
महा + उत्सव में 'आ' के बाद 'उ' आया और मिलकर 'ओ' बना; यह गुण संधि है। विच्छेद करते समय पूर्व पद 'महा' और उत्तर पद 'उत्सव' को अलग करना होता है।
Question 27व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'राजर्षि' शब्द में कौन-सी संधि है?
- वृद्धि संधि
- वृद्धि संधि नहीं, यण संधि
- गुण संधि Correct answer.
- दीर्घ संधि
Explanation
राज + ऋषि में 'अ' के बाद 'ऋ' आने पर 'अर्' बनता है, जो गुण संधि का नियम है। अ/आ + ऋ = अर् होने से 'राजर्षि' रूप सिद्ध होता है।
Question 28व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'विद्यार्थी' शब्द में कौन-सी संधि है?
- गुण संधि
- यण संधि
- दीर्घ संधि Correct answer.
- वृद्धि संधि
Explanation
विद्या + अर्थी में 'आ' के बाद 'अ' आने पर दोनों मिलकर दीर्घ 'आ' बनते हैं। समान स्वरों के मेल से दीर्घ संधि होती है, अतः विद्यार्थी में दीर्घ संधि है।
Question 29व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'परमेश्वर' का सही संधि-विच्छेद कौन-सा है?
- परम् + ईश्वर
- परमा + ईश्वर
- परमे + श्वर
- परम + ईश्वर Correct answer.
Explanation
परम + ईश्वर में 'अ' के बाद 'ई' आने पर 'ए' बनता है, जो गुण संधि है। विच्छेद में पूर्व पद 'परम' और उत्तर पद 'ईश्वर' रखना होता है।
Question 30व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'चौराहा' शब्द में कौन-सा समास है?
- द्वंद्व समास
- कर्मधारय समास
- बहुव्रीहि समास
- द्विगु समास Correct answer.
Explanation
जिस समास का पूर्व पद संख्यावाचक हो और समस्त पद उस संख्या से संबंधित समूह या वस्तु बताए, वह द्विगु समास होता है। 'चौराहा' अर्थात चार राहों का समूह, इसलिए यहाँ द्विगु समास है।
Question 31व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'नीलकमल' में कौन-सा समास है?
- द्विगु समास
- बहुव्रीहि समास
- अव्ययीभाव समास
- कर्मधारय समास Correct answer.
Explanation
नीलकमल में 'नील' विशेषण है और 'कमल' विशेष्य; दोनों के बीच विशेषण-विशेष्य संबंध है। इस प्रकार यह कर्मधारय समास है, जिसमें पूर्व पद विशेषण और उत्तर पद विशेष्य होता है।
Question 32व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'दशानन' शब्द में समास-भेद कौन-सा है?
- तत्पुरुष समास
- कर्मधारय समास
- बहुव्रीहि समास Correct answer.
- द्विगु समास
Explanation
दशानन का अर्थ 'दस मुख वाला', अर्थात रावण है; यहाँ कोई भी पद प्रधान न होकर तीसरा अर्थ (रावण) प्रधान है। इसी विशेषता के कारण यह बहुव्रीहि समास है।
Question 33व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'यथाशक्ति' में कौन-सा समास है?
- द्वंद्व समास
- अव्ययीभाव समास Correct answer.
- तत्पुरुष समास
- बहुव्रीहि समास
Explanation
अव्ययीभाव समास में पूर्व पद अव्यय होता है और समस्त पद अव्यय की तरह प्रयुक्त होता है। 'यथा' अव्यय है और 'यथाशक्ति' का अर्थ 'शक्ति के अनुसार' है, अतः यह अव्ययीभाव समास है।
Question 34व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'राजपुत्र' का समास-विग्रह और समास-भेद क्या है?
- राजा का पुत्र - तत्पुरुष Correct answer.
- राजा का पुत्र - बहुव्रीहि
- राजा के लिए पुत्र - अव्ययीभाव
- राजा और पुत्र - द्वंद्व
Explanation
राजपुत्र का विग्रह 'राजा का पुत्र' है, जिसमें 'का' कारक चिह्न लुप्त है और उत्तर पद 'पुत्र' प्रधान है। कारक चिह्न के लोप तथा उत्तर पद की प्रधानता के कारण यह तत्पुरुष समास है।
Question 35व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'माता-पिता' शब्द में कौन-सा समास है?
- तत्पुरुष समास
- द्वंद्व समास Correct answer.
- कर्मधारय समास
- द्विगु समास
Explanation
द्वंद्व समास में दोनों पद प्रधान होते हैं और उनके बीच 'और' का लोप रहता है। 'माता-पिता' का विग्रह 'माता और पिता' है, अतः यह द्वंद्व समास है।
Question 36व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'अनुशासन' शब्द में कौन-सा उपसर्ग है और वह क्या अर्थ देता है?
- अ - निषेध
- अनु - अधिक
- अन् - अभाव
- अनु - पीछे या अनुसार Correct answer.
Explanation
'अनु' उपसर्ग 'पीछे, साथ या अनुसार' का बोध कराता है, जैसे अनुशासन, अनुसरण। उपसर्ग शब्द के आरंभ में जुड़कर उसके अर्थ में परिवर्तन या विशेषता लाता है।
Question 37व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'प्रत्युपकार' में उपसर्गों की संख्या और क्रम क्या है?
- दो उपसर्ग - प्रति + उप Correct answer.
- दो उपसर्ग - प्र + त्युप
- एक उपसर्ग - प्र
- तीन उपसर्ग - प्र + ति + उप
Explanation
प्रत्युपकार में 'प्रति' और 'उप' दो उपसर्ग जुड़े हैं और मूल शब्द 'कार' है। 'प्रति' का अर्थ 'के बदले' तथा 'उप' का अर्थ 'समीप या सहायता' है, इसलिए यहाँ दो उपसर्ग हैं।
Question 38व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'निराशा' शब्द में कौन-सा उपसर्ग है?
- निरा
- न
- नि
- निर् Correct answer.
Explanation
'निर्' उपसर्ग अभाव या निषेध का बोध कराता है, जैसे निराशा, निर्दोष, निर्भय। यहाँ मूल शब्द 'आशा' के पहले 'निर्' जुड़कर अभाव का अर्थ आया है।
Question 39व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'लेखिका' शब्द में प्रत्यय और उसका भेद क्या है?
- इका - तद्धित प्रत्यय
- इका - स्त्रीलिंग बोधक कृत् प्रत्यय Correct answer.
- इका - विभक्ति प्रत्यय
- लेख् - कृत् प्रत्यय
Explanation
'लेखिका' में मूल क्रिया-रूप 'लेख' से 'इका' प्रत्यय जुड़कर स्त्रीलिंग का बोध होता है। कृत् प्रत्यय क्रिया या धातु से नए शब्द बनाते हैं और यहाँ लिंग-भेद भी दर्शाते हैं।
Question 40व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'मानवता' शब्द में कौन-सा प्रत्यय है?
- मान
- ता Correct answer.
- वता
- ता - कृत् प्रत्यय
Explanation
'मानव' संज्ञा में 'ता' प्रत्यय जोड़कर भाववाचक संज्ञा 'मानवता' बनी है। संज्ञा या विशेषण से नया शब्द बनाने वाला 'ता' तद्धित प्रत्यय है।
Question 41व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'पढ़ाई' शब्द में कौन-सा प्रत्यय है?
- पढ़
- आ
- आई Correct answer.
- ई
Explanation
क्रिया 'पढ़' से 'आई' प्रत्यय जोड़कर भाववाचक संज्ञा 'पढ़ाई' बनती है, जो कार्य या भाव का बोध कराती है। इस प्रकार यह कृत् प्रत्यय का उदाहरण है।
Question 42व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
निम्नलिखित में से कौन-सा वाक्य व्याकरण की दृष्टि से शुद्ध है?
- वह अपना घर को चला गया।
- वह अपनी घर चला गया।
- वह अपने घर को गया।
- वह अपने घर चला गया। Correct answer.
Explanation
'घर' पुल्लिंग शब्द है और 'अपने' सर्वनाम उसके लिंग-वचन के अनुसार आया है; 'चला गया' क्रिया भी उचित है। इसलिए 'वह अपने घर चला गया' व्याकरण-सम्मत है।
Question 43व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'मैंने यह पुस्तक पढ़ लिया।' वाक्य में कौन-सी अशुद्धि है?
- क्रिया का लिंग-वचन कर्म के अनुसार नहीं है Correct answer.
- कर्ता के साथ 'ने' अनुचित है
- क्रिया में काल का प्रयोग गलत है
- कर्म के साथ 'यह' अनुचित है
Explanation
सकर्मक भूतकाल में कर्ता के साथ 'ने' होने पर क्रिया कर्म के लिंग और वचन के अनुसार चलती है। 'पुस्तक' स्त्रीलिंग एकवचन है, इसलिए 'पढ़ लिया' के स्थान पर 'पढ़ ली' होना चाहिए।
Question 44व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'वह बहुत अच्छा गाता है।' वाक्य का शुद्ध रूप कौन-सा है?
- वह बहुत अच्छे गाता है।
- वह बहुत अच्छी गाता है।
- वह बहुत अच्छे से गाता है।
- वह बहुत अच्छा गाता है। Correct answer.
Explanation
यहाँ 'अच्छा' क्रिया-विशेषण की तरह 'गाता है' की विशेषता बता रहा है और पुल्लिंग कर्ता 'वह' के अनुरूप है। इसलिए 'वह बहुत अच्छा गाता है' व्याकरण-सम्मत है।
Question 45व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'सभा में सभी सदस्यों ने अपने-अपने विचार रखे।' इस वाक्य में कौन-सी त्रुटि है?
- कोई त्रुटि नहीं, वाक्य शुद्ध है
- 'विचार' का बहुवचन गलत है
- 'अपने-अपने' के साथ 'सभी' का प्रयोग अनावश्यक है Correct answer.
- 'सभी' के स्थान पर 'सब' होना चाहिए
Explanation
'सभी' स्वयं समूह का बोध कराता है और 'अपने-अपने' भी वितरण का; दोनों का साथ प्रयोग वाक्य में पुनरुक्ति उत्पन्न करता है। शुद्ध रूप में 'सभी सदस्यों ने अपने विचार रखे' या 'सदस्यों ने अपने-अपने विचार रखे' होना चाहिए।
Question 46व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'सूर्योदय' का संधि-विच्छेद और संधि-भेद कौन-सा है?
- सूर्य + उदय, यण संधि
- सूर्य + उदय, गुण संधि Correct answer.
- सूर्य + उदय, दीर्घ संधि
- सूर्य + उदय, वृद्धि संधि
Explanation
'सूर्योदय' में अ + उ के स्थान पर 'ओ' आया है; यह गुण संधि का सूत्र है, जहाँ अ/आ के बाद उ/ऊ हो तो ओ बनता है। विच्छेद करने पर सूर्य + उदय मिलता है।
Question 47व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'अत्याचार' का संधि-विच्छेद करते समय कौन-सी संधि कार्य कर रही है?
- गुण संधि
- वृद्धि संधि
- यण संधि Correct answer.
- अयादि संधि
Explanation
अति + आचार में इ के बाद आ आया है, अतः इ के स्थान पर य् अर्धस्वर होकर 'अत्याचार' बना; यही यण संधि है। सूत्र यह है कि इ/उ/ऋ के बाद असमान स्वर आने पर क्रमशः य्, व्, र् हो जाते हैं।
Question 48व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'सदैव' शब्द का संधि-विच्छेद किस विकल्प में ठीक है?
- सदा + एव Correct answer.
- सदा + ऐव
- सद् + एव
- सद + ऐव
Explanation
सदा + एव में आ के बाद ए आया है; वृद्धि संधि के नियम से आ + ए = ऐ, इसलिए 'सदैव' बनता है। अर्थ भी 'सदा ही' ही रहता है, जिससे विच्छेद की पुष्टि होती है।
Question 49व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'महोदय' में कौन-सी संधि है?
- दीर्घ संधि
- वृद्धि संधि
- यण संधि
- गुण संधि Correct answer.
Explanation
महा + उदय नहीं, बल्कि महत् + उदय से 'महोदय' बनता है; यहाँ अ + उ = ओ हुआ, जो गुण संधि का लक्षण है। गुण संधि में अ/आ के बाद इ/ई से ए, उ/ऊ से ओ तथा ऋ से अर् बनता है।
Question 50व्याकरण (Grammar: संधि, समास, उपसर्ग, प्रत्यय, वाक्य शुद्धि)
'चतुर्भुज' शब्द का समास-विग्रह और समास-भेद कौन-सा है?
- भुजाओं से युक्त - तत्पुरुष समास
- चार और भुज - द्वंद्व समास
- चार भुजाओं का समूह - द्विगु समास
- चार भुजाएँ हैं जिसमें - बहुव्रीहि समास Correct answer.
Explanation
'चतुर्भुज' का अर्थ है वह जिसकी चार भुजाएँ हैं, अर्थात् विष्णु या आकृति; इसलिए यहाँ पूर्वपद प्रधान नहीं, बल्कि समस्त पद किसी अन्य अर्थ की ओर संकेत करता है, जो बहुव्रीहि का लक्षण है।